Библейско-богословский институт святого апостола Андрея (ББИ)

В центре размышлений авторов — выдающихся современных богословов Карла Ранера и Генриха Фриза — насущная проблема единства христианских церквей в условиях секулярного мира. Это единство, по их мнению, есть вопрос жизни и смерти для христианства в эпоху, когда вера в Бога и Христа подвергается нападкам со стороны воинствующего атеизма и релятивистского скептицизма даже в тех странах, где атеизм еще не стал государственной религией. Стремление к единству церкви в вере, считают авторы, это не просто сохранение и констатация современного status quo церквей, а прежде всего их обновление, путь и движение.

Эта книга объединила авторитетнейших богословов и библеистов XX века, таких как Джеймс Данн, Герд Тайсен, Ульрих Луц, Рэймонд Браун, Юрген Ролофф, Эрнст Кеземан и др., принадлежащих к различным конфессиям. Все они ставят перед собой труднейшую задач показать, что единство христианских церквей необходимо и возможно, особенно в условиях все более растущей секуляризации современного общества. Христиане по-разному могут смотреть на мир и церковь, иначе выбирать отрывки для чтения из Писания, придерживаться разных традиций, но при этом они читают одну и ту же Библию. Именно Библия, ее Благая весть является тем, что в первую очередь связывает вместе всех христиан.

Автор этой книги, известный современный богослов, рассматривает основные вопросы и «камни преткновения», возникающие в современных исследованиях и дискуссиях о воскресении Христовом. Почему христиане верят, что Иисус воскрес из мертвых? Что обещает Его воскресение людям и всему нашему миру? Джеральд О’Коллинс подробно разбирает новозаветные свидетельства воскресения. Пустая гробница и последующие явления Христа, считает он, заставили первых христиан поверить в Его воскресение, реальность которого была подтверждена сошествием Святого Духа в день Пятидесятницы и успехом христианской миссии. Другой важный контекст размышлений О’Коллинса – живое присутствие воскресшего Иисуса в нашем мире, присутствие, знаменующее собой начало грядущего преображения людей и всего творения.

Любовь Божья – одна из самых великих тем Библии. В общей сложности слово хесед («любовь») встречается в Ветхом Завете 245 раз, из них 127 раз – в Псалты­ри. Именно в этой книге, являющейся сборником молитв, многие из которых обращены к Царю-Мессии, тема Божьей любви становится постоянной, при­обретает богословскую глубину. Автор, известный библеист и комментатор книг Ветхого и Нового Заветов, рассматривает каждое из наиболее значитель­ных появлений термина хесед в Псалтыри, считая, что через чтение в строго определенной последовательности всех давидовых псалмов в нас реализуется подлинный мессианский опыт, опыт следования за Мессией. Альберто Мелло (род. В 1951 в Бьелла, Италия) – монах монастыря в Бозе, профессор Ветхого Завета, преподает библейскую экзегетику в «Studium Biblicum Francscanum» в Иерусалиме. Автор комментариев к Второзаконию, книгам Исайи, Иеремии, Псалтыри и Евангелию от Матфея.

Автор книги, известный учитель дзен Тон Латхауэрс, ставит своей задачей не только показать силу практики дзен как пути, позволяющего углубить опыт веры и сострадания в нашей повседневной жизни. Отдавая дань классической дзен-литературе, он указывает на тексты и других традиций — русских и западных мыслителей: Достоевского и Шестова, Элиота, Керкегора и Эли Визеля. Беседы Латхауэрса помогают читателю глубже увидеть скрытую взаимосвязь между всеми вещами и явлениями в этом мире.

В данную книгу вошли все наиболее значимые работы современного философа Роберта Адамса по философскому богословию. Автор рассматривает метафизические, эпистемологические и этические проблемы в контексте понятие о Боге: существует Бог или нет, каков Бог (или каким Он мог бы быть). Адамс философски переосмысливает идею, согласно которой моральные обязательства основаны на Божьих заповедях. Он исследует различные аспекты отношений между религией и этикой, в том числе и сложный вопрос о нравственных аргументах в пользу теистической веры. Свой подход к Адамс характеризует как «скептический реализм», рассматривая философское богословие с эпистемологической позиции.

Автор книги, современный немецкий богослов и философ Рихард Шефлер, исследует особенности языка молитвы, характерного для иудео-христианской традиции, сопоставляя его с открытиями философии языка. В качестве материала рассматривается язык молитв Библии, литургического наследия христианской церкви, иудейские молитвословия. В работе показан специфический характер языка молитвы, описаны его отличия от обыденной и научной речи.

Книга Эдварда Кесслера задумана как простое и доступное введение в долгую историю еврейско-христианских отношений. Автор касается широкого круга тем, включая в него не только богословский контекст, но и произведения мировой литературы, культурные, философские, исторические, социологические и политические аспекты взаимодействия двух религий. Двухтысячелетняя история отношений между христианами и евреями протекала под знаком взаимного недоверия. Христиане обращались с евреями жестоко и ущемляли их в правах. Однако в последние десятилетия наметился поворот к диалогу. Начался он с того, что христиане осознали еврейские корни христианства, а ученые обеих традиций стали призывать к совместной работе. «Введение в еврейско-христианские отношения» рассказывает об этом межрелигиозном диалоге, анализирует ключевые тексты и темы в еврейско-христианской истории, начиная с еврейского контекста Нового Завета и кончая ключевыми событиями нового времени, возникновением экуменизма, ужасами Холокоста и созданием государства Израиль. Вся богословская и историческая информация изложена в доступной форме. Затрагиваются также многочисленные родственные области, гебраистика, межрелигиозный диалог, межрелигиозные отношения, философия, социология, культурология, политология. Эдвард Кесслер – основатель и исполнительный директор Института авраамических верований имени Вульфа, член совета Колледжа св. Эдмунда (Кембридж). Наиболее известные из его книг – «Словарь еврейско-христианских отношений» (Кембридж, 2005) и «Связанные Библией» (Кембридж, 2004).

Книга выдающегося современного библеиста Брюса Мецгера почти полвека является основополагающим исследованием рукописной традиции и передачи текста Нового Завета. Настоящее издание, переработанное и дополненное, подготовленное в соавторстве с известным американским богословом Бартом Д. Эрманом, освещает новейшие достижения в области новозаветной текстологии. В нем кратко описаны давно известные и заново открытые рукописи, даны теоретическое обоснование и практические примеры текстологического анализа разночтений в этих рукописях. Авторы ссылаются на более чем 300 книг и статей, касающихся греческих рукописей, ранних переводов и научных исследований источников текста Нового Завета, рассматривают различные текстологические проблемы и дают объективную оценку некоторым текстологическим научным школам.

Что есть человек? На этот вопрос сегодня существует огромное количество ответов из области социологии, психологии и различных мировоззрений. Богословие также предлагает свой ответ. В предлагаемой книге выдающийся современный богослов Юрген Мольтман рассматривает различные представления о человеке и соотносит их со своей богословской позицией: он обосновывает гуманизм веры и последовательно критикует проекты, абсолютизирующие и обожествляющие человека. По Мольтману христианское видение человека ориентировано на распятого Христа: «Распятый воплощает новую человечность, соответствующую Богу, среди отношений бесчеловечности, противостоящих Богу».

В настоящем издании публикуются рукописи «Этики» выдающегося немецкого богослова Дитриха Бонхеффера, созданные им между 1940 и 1943 гг. В «Этике» он видел «дело всей своей жизни», исходный пункт ее концепции — богословский вопрос о том, как явленная в Иисусе Христе реальность Бога может отразиться в земной человеческой жизни. В заметках издателей обоснована новая реконструкция текста, прояснен частично зашифрованный исторический контекст этики Бонхеффера и показано ее богословское значение.

Оригинальность замысла книги Рене Жирара заключается в том, что автор, известный французский философ и культуролог, видит свою задачу не в очередном описании жизни знаменитого писателя и не в стремлении пополнить библиографию экзегетических работ, посвященных его деятельности и творчеству. Эта книга преследует совершенно иную цель: создать «психопортрет», воспроизвести процессы внутренней динамичной и противоречивой жизни личности Ф.М. Достоевского, всем своим творчеством свидетельствовавшего о страстном поиске Христа.

В книге «Небеса, по которым мы так тоскуем» Питер Крифт, известный христианский апологет, профессор философии, размышляет над вопросом, на что же надеется современный человек. Ведь «вопрос о надежде — это в вопрос о смысле и цели жизни». Почему только у двух древних народов — евреев и греков — мечта о Небе не была заменена мифом, как у остальных? Почему христианский ответ на вопрос о надежде — надежде на Царство Небесное — удовлетворяет сердечную жажду радости? Ответы на эти и другие вопросы, неизбежно встающие перед человеком, пытающимся жить духовной жизнью в современном мире, предлагает Питер Крифт в своем трактате.

Эта книга глубоко личная, автобиографическая. Ганс Кюнг адресует ее тем, кто живет в вере, но хотел бы не просто верить, но быть уверенным и поэтому ищет веру, обоснованную с точки зрения философии, богословия, экзегетики, истории, которая могла бы быть практическим руководством к жизни. Автор признается, что он не спускается на богословском вертолете с небес, а начинает в долине повседневности с того, что подготавливает человека к жизни: с необходимого для каждого из нас доверия к жизни, глубинного доверия. «Я пишу для людей, находящихся в поиске. Для тех, кого не удовлетворяет традиционалистская вера, но одновременно не устраивает и собственное неверие или сомнения, для тех, кто не ищет дешевой «оздоровительной духовности» или краткосрочной помощи в жизненных проблемах».

Эта во многом полемическая книга выдающегося современного богослова Ганса Кюнга в сжатой форме знакомит читателя с проблематикой сложных взаимоотношений между богословием и психоанализом, который оказал в XX веке существенное влияние на формирование представлений человека о самом себе. Автор вступает в дискуссию с основателем психоанализа Зигмундом Фрейдом. Отвергая путь «фундаментализмов» как в религиозном, так и научном изводе, Кюнг предлагает третий путь – путь веры, ищущей понимания, которая делает возможным взаимодействие между религиозной и нерелигиозной сферами и способна внести существенный вклад в этот междисциплинарный диалог. «Хотя религия имеет дело с самыми древними и глубокими желаниями человечества, её влияние на психоанализ ничтожно мало. Можем ли мы в данном случае говорить о вытеснении религиозности у психиатров?»

Цель сборника – прояснение возможных точек зрения на начало и конец вселенной, а также поиск принципов соотнесения научного и богословского подходов. В этой связи рассматривается антропологическая и этическая проблематика: в какой мере современное представление о человеке, мораль могут быть соотнесены с идеей творения и эсхатологической перспективой? Не являются ли принципы этого соотнесения общими для науки, антропологии и этики?

Перед нами оригинальный взгляд на христианскую веру одного из ярчайших и интереснейших богословов современности. Джеймс Алисон, чьи работы по основополагающим проблемам католического богословия получили широкое признание, в книге «Вера над обидами и возмущением» предлагает читателю такое видение христианства, которое побуждает к действию и освобождает сознание, это взгляд глубоко личный, хотя в основе его и лежит церковная традиция. Эта книга обращена к людям, независимо от их происхождения, общественного положения и вероисповедания, в ней обсуждаются вопросы религии во времена, когда вдруг становится явным то, что так тщательно скрывалось. Книга адресована специалистам, исследующим данную проблематику в религиозном и церковном контексте.

В данной книге основные проблемы как общехристианского, так и евангелическо-лютеранского богословия описываются, с одной стороны, на вполне традиционном языке, с другой стороны – через призму их современного осмысления. Автор ставит перед собой задачу наладить диалог между устоявшимися догматическими формулами и свободным богословским размышлением. Цель автора – говорить о Боге, не отвергая заведомо современное мышление (в том числе и в его секулярных формах), а используя его, иногда споря с ним, но и на него опираясь.

Понятие личности считается во многом достижением христианской мысли, тесно связанным с развитием триадологии и христологии в древней церкви. Святоотеческое богословие видело образец подлинной личностности в отношениях между ипостасями Святой Троицы. Однако в последующие эпохи, особенно в западной мысли, личность все более ассоциировалась с представлением о независимом, автономном субъекте, и лишь в XX веке на первый план вновь вышла идея, что межличностные отношения конститутивны для личности, что вне таких отношений она в принципе невозможна. Эта книга посвящена богословскому пониманию личности в разных христианских традициях — православии, католичестве, протестантизме. Редакторы выражают надежду, что подобное многообразие в подборе статей позволит читателю получить более полное и разностороннее представление о той непростой теме, которая вынесена в заглавие книги.

Серия популярных комментариев на Новый Завет крупнейшего современного библеиста Н.Т. Райта. Известный отечественному читателю по таким книгам, как «Иисус и победа Бога», «Воскресение Сына Божьего» и « Что на самом деле сказал апостол Павел», Н.Т. Райт выступает в этот раз как автор серии популярных комментариев на Новый Завет. Несмотря на заявленный жанр комментария, автору удалось создать на редкость динамичный и выразительный текст, обладающий самостоятельной художественной ценностью. Свою задачу Н.Т. Райт видит не столько в том, чтобы дать отстраненное детализированное толкование новозаветного текста, сколько в формировании личного отношения читателя к описываемым событием, персонажем и явлениям. Вовлеченность читателя в описываемые события обеспечивается за счет богатого исторического материала, ярких иллюстраций и постоянной переклички с современными проблемами. Книги этой серии не требуют знания специальной терминологии и рассчитаны на самую широкую читательскую аудиторию. Ярко и просто рассказывает Том Райт о последней книге Библии, которую многие читатели находят особенно сложной для понимания. Он показывает, что в Иоанновом Апокалипсисе предельно четко обрисован замысел Божий о творении: низвержение зла и победа Бога. Часто кажется, что наш мир наполнен насилием, ненавистью и злобой. Однако славные пророчества Иоанна о конце дней зовут всех христиан неустанно и неотступно свидетельствовать о любви Божьей. Николас Томас Райт — один из ведущих современных библеистов и богословов. Профессор Нового Завета в Оксфорде и Кембридже. Автор многочисленных исследований о Новом Завете. С 2003 по 2010 годы был епископом Даремским.

Эта книга выдающегося швейцарского мыслителя и богослова посвящена богословской «логике», то есть вопросу о том, что означает «истина» в событии Божьего откровения через вочеловечение Логоса и через излияние Святого Духа. В центре внимания богослова — фундаментальная проблема отношений между Богом и миром: может ли Бог сделать себя постижимым как Бог этого мира, не теряя своего божественного характера? Может ли Бог явить себя человечеству без того, чтобы люди «выковали» себе некое — подобное идолу — понятие о нем? Довольно ли той идеи, что человек есть «образ Божий», для того, чтобы сделать его «владельцем» самого Прообраза? Остро ставя эти и другие центральные вопросы христианского вероучения, Бальтазар приходит к выводу: Бог, который истинно и прямо истолковывает себя, при этом не перестает оставаться Тайной.

Понятие красоты — одно из центральных для христианского богословия. Оно относится не только к миру природы, но и к области творческой активности человека. Более того, христианская мысль придает красоте транцендентное измерение: творение прекрасно, потому что прекрасен Творец; прекрасное в мире — это знаки божественного присутствия в нем. Авторы этой книги предлагают читателю богословское осмысление красоты с позиций различных христианских конфессий.

«Эволюция: тайный друг веры?» – сборник статей, написанных выдающимся ученым и священником Артуром Пикоком (1924– 2006). Автор акцентирует внимание на том, что в его понимании эволюция целиком согласуется с представлением о всеведущем и всемогущем Боге, который существует вне времени, устанавливает первоначальные условия и естественные законы и знает, какими должны быть результаты. Вывод Пикока заключается в том, что любой научный анализ физических процессов открывает действия Бога. Все научные предположения, таким образом, с необходимостью согласуются с религиозными. В прошлом ученый-биохимик, ныне — англиканский священник, Пикок получил Темплтоновский приз 2001 года в номинации «Прогресс в религии». Без сомнения, он — самый значительный автор, выступающий на тему науки и религии, в англоязычном мире.

Комментарии на Новый Завет известного современного библеиста и историка Николаса Томаса Райта доступны для понимания каждому даже неподготовленному читателю.