Буддизм

В книге «А потом он родился Кармапой!» приводятся 11 сказаний о предыдущих воплощениях Кармапы — ламы, занимающего в иерархии тибетского буддизма особое место. Первый Кармапа в XII веке начал повсеместно принятую сегодня в Тибете традицию сознательных перерождений «тулку». Легенды о прошлых жизнях Кармапы представлены здесь в форме, типичной для индотибетской буддийской мифологии; многие сказочные сюжеты перекликаются с жизнеописаниями Будды Шакьямуни; в текст включены поэтические отрывки. Сборник сопровождается кратким глоссарием. Для широкого круга читателей.

Дхарма Алмазной колесницы — пятая книга из серии «Устные наставления». С позиции тибетских буддийских школ Карма и Шангпа Кагью здесь представлены сведения об основных категориях и понятиях буддизма Ваджраяны, таких как бардо, мандалы, Махамудра и другие. Большая часть поучений Калу Ринпоче, представленных в этой книге, была передана устно в 1982 году в центре отшельничества Кагью Тхубтен Чёлинг на окраине Нью-Йорка. В книге «Дхарма Алмазной колесницы» собраны лекции, относящиеся прежде всего к Ваджраяне. Пользуясь примерами из тибетских легенд, автор показывает сущность и содержание многих ключевых понятий Алмазного пути, таких как бардо, мандалы, Махамудра, махасиддхи и другие. Все наставления даются с позиции школ Кагью.

Основы буддийского пути — четвертая книга из серии «Устные наставления». Здесь содержатся краткие, но глубокие объяснения основополагающих терминов, главным образом, первой Колесницы буддизма — Хинаяны. Большое внимание уделяется подробному рассмотрению Четырех благородных истин и скандх (скоплений).Большая часть поучений Калу Ринпоче, представленных в этой книге, была передана устно в 1982 году в центре отшельничества Кагью Тхубтен Чёлинг на окраине Нью-Йорка. В книге «Основы буддийского пути» собраны поучения, относящиеся ко всем трем Колесницам, но особое внимание уделяется базовым понятиям Хинаяны, таким как Благородные истины и скандхи (скопления). Глава о скандхах составлена Ламой Норлой — учеником Калу Ринпоче, главой его Нью-Йоркского центра отшельничества.

В основе книги «Отношения Учителя и ученика» лежит труд «Объяснение отношений Мастера и ученика. Как следовать Мастеру, как учить Дхарме и слушать ее» Джамгёна Конгтрула Лодрё Тхае (1813—1899), одного из величайших ученых в истории тибетского буддизма. Тема ученичества крайне важна для Алмазного пути (Ваджраяны); здесь говорится, что без должной связи с Учителем развитие на пути невозможно. Поэтому труд Джамгёна Конгтрула имеет основополагающее значение для тибетского буддизма, и особенно школы Карма Кагью, к которой принадлежал сам автор.

Тик Нат Хан — знаменитый вьетнамский буддийский мастер, поэт, ученый и активный защитник прав человека. В своей книге «Ум Будды, тело Будды» Тик Нат Хан показывает нам, как мы можем закрепить в своем сознании привычку быть счастливым. С юмором и состраданием Тик Нат Хан объясняет, как ум действует, как мы можем научиться более эффективно создавать условия для нашего счастья. В этой книге Тик Нат Хан особо отмечает важность творчества, визуализации и медитации, а также предлагает конкретные упражнения, чтобы усилить ясность ума и восстановить гармонию ума и тела. В процессе повествования Тик Нат Хан рассказывает истории как из жизни Будды, так и из собственной жизни. Вирадхаммо — ученик знаменитого буддийского мастера Аджана Ча. Книга «Безмятежность бытия» представляет собой собрание бесед и лекций мастера Вирадхаммо, проведенных им в разные годы.

Тик Нат Хан — знаменитый вьетнамский буддийский мастер, поэт, ученый и активный защитник прав человека. Книгу «Ни смерти, ни страха» мастер Тик Нат Хан написал, опираясь на собственный опыт. Он призывает нас учиться смотреть в суть вещей, чтобы мы могли самостоятельно познать свободу и радость срединного пути между постоянной самостью и забвением. Как поэт Тик Нат Хан изучает парадоксы жизни и мягко поднимает завесу иллюзии, позволяя нам увидеть, что мы боимся умереть из-за своих неправильных воззрений и недопонимания. «Больше всего мы боимся, что после смерти канем в небытие. Многие люди верят, что все их существование — лишь тот жизненный срок, который начинается в миг их рождения или зачатия и заканчивается в миг их смерти. Мы верим, что мы рождаемся из пустоты, а после смерти становимся нулем. Поэтому мы очень боимся исчезнуть. Будда совсем не так понимает наше существование.

Книга подготовлена на основе лекций известного тибетского ламы и мастера медитации Калу Ринпоче. Здесь рассматриваются основные положения буддизма с точки зрения Ваджраяны (Алмазного пути). Автор подробно исследует природу сознания и его объектов.

В своей книге, известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как можно жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации. Ринпоче был лично выбран Его Святейшеством Далай-ламой для участия в медицинских исследованиях эффектов медитации в Вейсмановской лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина.

Нередко нам кажется, что «сейчас нет человека несчастнее, чем я». Наш разум настолько глубоко попал под влияние саморазрушительных эмоций, что такой психологический настрой уже не рассматривается, как вредный, — наоборот, он приветствуется и поощряется, и мы, без устали жалея себя, словно «купаемся» в своем горе. Помните, что главные причины страданий — это три яда: яд вожделения, яд ненависти и яд невежества. Счастье не приходит по воле случая; оно, как правило, проистекает из внутреннего психологического настроя. Не ленитесь совершать добродетельные поступки по отношению к людям — в первую очередь, это поможет именно вам. Позитивные эмоции могут творить чудеса, — стоит только попробовать. Избавляясь постепенно от всех разрушительных эмоций и учась бескорыстному отношению к жизни, вы измените свою судьбу в лучшую сторону.

Данное издание — первое учебное пособие по практикам дзогчен древней тибетской традиции бон, ставшее доступным для западных читателей. Книга включает в себя краткую историю традиции бон, описания предварительных и более продвинутых практик дзогчен, таких, как трекчо, тогал и др., а также изложение концепции радужного тела. Текст составлен в форме личных наставлений Шардзы Таши Гьялцена — признанного мастера дзогчен, проявившего радужное тело, — и дополнен комментариями Лопона Тензина Намдака. Книга представляет интерес для тибетологов, буддологов и всех тех, кто интересуется мистическими учениями Востока.

»Тибетская Книга мёртвых» — так, по аналогии с дрвенеегипетской «Книгой мертвых», с легкой руки английского буддолога У. Ивэнса-Вентца называют в европейской культуре сакральную книгу буддизма «Бардо Тхёдол». Основанная на особой концепции смерти и буддийских идеях просветления и спасения, «Бардо Тхёдол», в первую очередь, расширяет человеческие познания о жизни. Эта книга помогает посвященным не только решить для себя, как приготовиться к смерти и как пройти процесс умирания с наименьшими страданиями, но и научиться ощущать каждую секунду своего бытия как движения Лодки Жизни по Реке времени. «Тибетская книга мертвых» оказала значительное влияние на формирование научных взглядов К.Г. Юнга, теорию психоанализа и всю современную психологию.

Эту книгу эссе написал всемирно известный философ и общественный деятель, президент буддийской миротворческой организации «Сока Гаккай Интернэшнл». Социальная философия Дайсаку Икеды отражает жизнь как она есть, во множестве противоречивых ее проявлений, полную и жестоких реальностей, и примеров великого служения обществу. Самоценность человека, единство судеб всех людей на планете, мир без насилия и войн — вот его главные идеи, объединяющие и побуждающие к действию миллионы, чтобы изменить жизнь и сделать ее лучше. Издание с параллельным текстом на английском языке. В конце книги приводится текст в японском оригинале.

Путешественник, этнограф, востоковед, буддолог, государственный и общественный деятель Российской империи, СССР и Монголии, переводчик, профессор ряда университетов Гомбожаб Цыбиков (1873—1930) прославился как первый фотограф Лхасы и Центрального Тибета и как автор уникального издания «Буддист-паломник у святынь Тибета», в котором описал свою экспедицию 1899—1902 гг. Этот географический бестселлер был переведен на множество языков мира и до сих пор пользуется исключительной популярностью: только в этой книге вы найдете множество интереснейших фактов и экзотических подробностей о жизни Лхасы начала ХХ в. Особое достоинство нового издания классического труда Г. Цыбикова — его исключительная насыщенность иллюстрациями и документальными свидетельствами: свыше 350 цветных и черно-белых рисунков, картин, карт и фотографий (в том числе и сделанных самим Цыбиковым) помогают воссоздать неповторимый колорит Тибета во всей его первозданной, тогда еще не ведомой миру, красе.

Монография доктора исторических наук, профессора В.П. Андросова, в которую вошли более 700 толкований буддийских терминов, содержит обширную информацию о философии, истории, мифологии буддизма, о его главных деятелях и литературных источниках. В кратких и емких словарных статьях автор раскрывает один из самых ярких пластов культуры Востока, непредвзято исследуя суть теоретических понятий буддизма и их развития в различных школах и направлениях. Читатели найдут в словаре статьи, относящиеся не только к древности Индии и Тибета (включая традиционных тибетский буддизм народов России), но и очерки, касающиеся существования этой культуры в других странах от минувших веков до современности. Издание предназначено для студентов, аспирантов, буддологов, а также для широкого круга читателей, интересующихся культурой Востока, буддизмом.

Тибетский йогин и поэт Миларепа (1052-1135) навсегда вошел в число самых знаменитых духовных учителей. Он был выдающимся держателем линии Кагью и очень важным Учителем для всех буддийских традиций Тибета. Рожденный в небольшом провинциальном городке, он в детстве перенес много невзгод и страданий. Решив, по просьбе матери, отомстить обидчикам, юноша обучился магии и вызвал бурю, которая унесла жизни 35 человек. Полностью осознав тяжесть содеянного, Миларепа встал на путь духовного развития, который привел его к цели — Просветлению. Став просветленным, Миларепа круглый год странствовал по Стране снегов и передавал буддийские поучения в форме уникальных духовных песен. «Свежесть горного потока» — сборник стихов и историй из его жизни, которые до сих пор не переводились на русский язык.

Его Святейшество Далай-лама Ежедневные медитации Высказывания, молитвы и истории из жизни одно­го из величайших духовных учителей мира Его Святейшество Далай-лама XIV Тэнзин Гьяцо родился 6 июля 1935 года в маленькой деревне под названием Так-цэр в районе Докхам на северо-востоке Тибета в крестьян­ской семье. В двухлетнем возрасте был признан перевопло­щением Далай-ламы XIII. После вторжения Китая в Тибет (1949— 1950) взял в свои руки всю полноту власти в Тибете. 10 марта 1959 года в Лхасе произошли вооруженные стол­кновения между подразделениями китайской армии и местным населением. Во избежание кровопролития Его Святейшество, который всегда исходил из концепции нена­силия, был вынужден покинуть Лхасу. Правительство и на­род Индии гостеприимно приняли Далай-ламу и семьдесят восемь тысяч его духовных последователей, С 1960 года Его Святейшество живет в Индии, в городе Дхарам-сала (штат Химачал Прадеш). Этот город часто называют «маленькой Лхасой», в нем располагается тибетское правительство в изгнании. Тэнзин Гьяцо является лауреатом Нобелевской премии мира (1989 г.).

Предельно искренне и с неподдельной скромностью прославленный мастер дзогчен Тулку Ургьен Ринпоче предлагает читателю заглянуть в поражающую воображение реальность тибетского буддизма, открывая его взору захватывающую панораму потерянной культуры старого Тибета. Повествование, уходящее вглубь веков на многие поколения, рассказывает о тех событиях, личностях и переживаниях, что сформировали одного из величайших буддийских наставников современности. «Блистательное величие», без сомнения, является выдающимся произведением как духовного, так и исторического плана.

В 1919 г. в Петербурге по инициативе академика С.Ф. Ольденбурга открылась первая в России выставка буддийского искусства. В сборнике публикуются некоторые лекции по истории, философии и искусству буддизма, прочитанные в августе-сентябре известными буддологами С.Ф. Ольденбургом, Б.Я. Владимирцовым, Ф.И. Щербатским, О.О. Розенбергом.

У читателей-европейцев, которые узнали о существовании «Тибетской книги мертвых» в 1927 г., она вызвала необычайный интерес, ибо рассказом о посмертных путешествиях души расширяла представление человека о жизни, подводила к осознанию того, что причиной всего, что с ним происходит, является он сам. «»Книга мертвых» в высшей степени психологична», — писал Карл Гюстав Юнг. Именно эта психологичность во все времена и притягивала к ней читателей.

«Сердце буддизма» — уникальный сборник духовных наставлений великих мастеров всех четырёх школ тибетского буддизма: Сакья Тридзина Ринпоче, Линга Ринпоче, Дилго Кхьенце Ринпоче и Калу Ринпоче. Учения были даны в Тибетском доме, Нью-Дели, Индия, в период с 1982 по 1985 г. по поручению Его Святейшества Далай-ламы XIV, чтобы дать возможность интересующимся иностранцам узнать о самой сути этой богатейшей традиции и получить инструкции по практике, ведущей к просветлению. Каждый из четырёх циклов лекций отличается своеобразием стиля изложения материала, но все учения отражают глубину опыта медитации, мудрости и альтруизма блистательных духовных иерархов Тибета уходящей эпохи, хранителей сердца буддизма Махаяны.

Книга посвящена рассмотрению основных концепций психологического учения К.Г. Юнга в его взаимоотношениям с философией и практикой тибетского буддизма. Влияние восточных традиций на формирование учения Юнга, а равно видение знаменитым ученым духовного опыта и практических методик Востока также занимают важное место в изложении. Для специалистов в области психологии, философии, востоковедения, а также широкого круга читателей, интересующихся указанными проблемами.

В этой книге, написанной в оригинальном и даже несколько вызывающем стиле, Дзонгсар Кхьенце Ринпоче, известный учитель тибетского буддизма, развенчивает многие ошибочные мнения, распространенные в буддийской среде, застарелые стереотипы и фантазии.

Учение Будды убедительно на всех уровнях и всегда содержит здравый, практический смысл. Шесть парамит, или Шесть освобождающих действий, — это советы Будды о том, как внести осмысленность в повседневную жизнь и избегать того, что ведет к страданиям. Кроме того, наставления о парамитах учат приносить пользу не только себе, но и всем окружающим. «Парамита» в буквальном переводе с санскрита означает «другой берег». Следуя Шести парамитам, мы перебираемся на другой берег существования, приближаясь к Освобождению и Просветлению — цели Учения Будды. Для широкого круга читателей.

Эта книга – рассказ Ламы Оле Нидала о своей встрече с буддийскими учителями. В конце 1960-х годов, во времена хиппи, рок-н-ролла и удивительных научных открытий, когда Запад испытывал огромный интерес к восточной философии и религии, молодые датчане Оле и Ханна Нидал отправились в свадебное путешествие в Непал. Там они встретились с главой школы Кагью тибетского буддизма Гьялвой Кармапой XVI и стали его учениками. В течение нескольких лет непокорные европейцы обучались у Кармапы в Гималаях и получили от него полную передачу высочайших буддийских методов работы с умом. Это обучение коренным образом изменило их жизнь. Они оставили прежние привычки и в 1970 году по просьбе Кармапы вернулись в Европу, чтобы принести буддийское Учение на Запад.