Евразия

Фундаментальный труд знаменитого конспиролога Луиса Мигеля Мартинеса Отеро посвящен истории и символам масонства. Автор предлагает взвешенный и критический взгляд на гипотезы о происхождении масонства, бытующие в среде самих масонов, уравновешивая скептический подход подробным разбором образов и знаков, связанных с масонством и являющихся его неотъемлемыми атрибутами и, таким образом, непосредственными и конкретными историческими свидетельствами, позволяющими проникнуть в тайны его возникновения. В центре внимания находится и духовная составляющая этого таинственного общества, ставящего своей целью возрождение как каждого отдельного человека, так и всего человечества. Идее этого преображения, воплощенной во множестве символов и обрядов, подчинена внутренняя иерархия масонства, описываемая в книге. Издание адресовано широкому кругу читателей.

Основанный в 1776 г. баварским воспитанником иезуитов Адамом Вейсгауптом, орден иллюминатов ставил перед собой четкую и определенную задачу: покончить с монархией и церковью — и с этой целью завязал контакты с масонскими ложами. Однако его существование прекратилось в 1784 г. Тем не менее есть основания полагать, что после этого он не исчез, а лишь скрылся от глаз правителей, тайно продолжая свою деятельность. Об этом говорит появление в разное время и в разных местах организаций, объявляющих себя наследниками иллюминатов. Но пожалуй, лучшим доказательством может служить последующая история, в ходе которой, как нам хорошо известно, были успешно реализованы многие пункты программы Вейсгаупта. Опираясь на исторические документы, автор этой книги, известный конспиролог Луис Мигель Мартинес Отеро, прослеживает историю возникновения и существования ордена, а также различные формы проявления его идей в последующие эпохи, уделяя особое внимание его связи с современными тайными обществами и внедряемым ими мировым порядком.

Как христианизировать войну? Как обеспечить себе вооруженную силу, склонную верно и постоянно стоять на защите христианства и выполнять свою миссию борьбы с неверными? На два этих вопроса средневековое христианство ответило, создав, не без некоторого сопротивления, оригинальные институты — военно-монашеские ордены. Гибриды «чудовищ», по выражению Исаака Стеллы, живущих, как монахи, по уставу — бенедиктинскому или августинскому, но не совсем монахов, действующих, как рыцари, но не по образу тех представителей аристократической касты, которые всегда готовы схватиться между собой, не мирских рыцарей, поносимых святым Бернардом, а рыцарей Христа, «облаченных в доспехи из железа и доспехи веры». Реконкиста и крестовые походы способствовали тому, что эти ордены широко распространились в Святой земле, в Испании и на берегах Балтийского моря. По мере укрепления независимости монархий от папской власти, растущего недоверия монархов к этим военным силам, порой ставшим настоящими государствами, по мере того как служение миссии все больше подменялось простой воинственностью, военно-монашеские ордены понемногу теряли жизнеспособность и были вынуждены вновь обратиться к благотворительной деятельности. Тогда родились легенды и слухи, которые разоблачает современный историк, в то же время отдавая справедливость этим ярким свидетельствам коллективного воображения средневековых людей, сделав прекрасный обзор этих легенд.

Как христианизировать войну? Как обеспечить себе вооруженную силу, склонную верно и постоянно стоять на защите христианства и выполнять свою миссию борьбы с неверными? На два этих вопроса средневековое христианство ответило, создав, не без некоторого сопротивления, оригинальные институты — военно-монашеские ордены. Гибриды «чудовищ», по выражению Исаака Стеллы, живущих, как монахи, по уставу — бенедиктинскому или августинскому, но не совсем монахов, действующих, как рыцари, но не по образу тех представителей аристократической касты, которые всегда готовы схватиться между собой, не мирских рыцарей, поносимых святым Бернардом, а рыцарей Христа, «облаченных в доспехи из железа и доспехи веры». Реконкиста и крестовые походы способствовали тому, что эти ордены широко распространились в Святой земле, в Испании и на берегах Балтийского моря. По мере укрепления независимости монархий от папской власти, растущего недоверия монархов к этим военным силам, порой ставшим настоящими государствами, по мере того как служение миссии все больше подменялось простой воинственностью, военно-монашеские ордены понемногу теряли жизнеспособность и были вынуждены вновь обратиться к благотворительной деятельности. Тогда родились легенды и слухи, которые разоблачает современный историк, в то же время отдавая справедливость этим ярким свидетельствам коллективного воображения средневековых людей, сделав прекрасный обзор этих легенд.

Фундаментальный труд знаменитого конспиролога Луиса Мигеля Мартинеса Отеро посвящен истории и символам масонства. Автор предлагает взвешенный и критический взгляд на гипотезы о происхождении масонства, бытующие в среде самих масонов, уравновешивая скептический подход подробным разбором образов и знаков, связанных с масонством и являющихся его неотъемлемыми атрибутами и, таким образом, непосредственными и конкретными историческими свидетельствами, позволяющими проникнуть в тайны его возникновения. В центре внимания находится и духовная составляющая этого таинственного общества, ставящего своей целью возрождение как каждого отдельного человека, так и всего человечества. Идее этого преображения, воплощенной во множестве символов и обрядов, подчинена внутренняя иерархия масонства, описываемая в книге. Издание адресовано широкому кругу читателей.

Представляем вашему вниманию книгу французской исследовательницы, посвященную истории Китая. Величие и мощь империи, возводящей свое происхождение чуть ли не к началу времен, столкновение с лавиной кочевого мира, великие сражения миллионных армий и великие изобретения, повлиявшие на судьбы всего мира, будь то открытие пороха или изобретение книгопечатания, — все это было в истории китайской цивилизации. Но были и крушения, были ужасы гражданских войн, столь несовместимые с духом конфуцианства, был кошмар культурной революции, но каждый раз Китай восставал из пепла во всем блеске и великолепии многотысячелетней истории. Бросая ретроспективный взгляд на историю этой великой державы, автор задается вопросами, которые возникают почти у каждого, кто обращает свое внимание на современный Китай. В чем же секрет столь бурного роста китайского мира в начале XXI века и как удалось сохранить столь древней культуре молодой дух и мощь возрождающей империи? Даниэль Елисеев предлагает искать нам ответ в уникальном прошлом этой страны.

Вниманию отечественного читателя предлагается первое русское издание трудов известного эксперта в области конспирологии и эзотерики, автора биографий Фулканелли и Генона — Луиса Мигеля Мартинеса Отера. Предметом его исследования стали три самых загадочных тайных общества, влияние которых продолжает ощущаться и по сей день, — масоны, Сионский приорат и орден иллюминатов. Автор предлагает взвешенный и критический взгляд на гипотезы о происхождении этих организаций, бытующие в среде конспирологов, уравновешивая скептический подход подробным разбором образов и знаков, связанных с тайными обществами и являющихся их неотъемлемыми атрибутами и таким образом непосредственными и конкретными историческими свидетельствами, позволяющими проникнуть в тайны их возникновения.

Книга, известная под названием «Сто неканонических стратегий», представляет собой компендиум тактических советов и исторических примеров, избранных для иллюстрации отдельных наставлений, содержащихся в обсуждении тактических принципов. Хотя традиция называет автором этого труда Лю Бо вэня, авторство остается предметом дискуссий. Вероятно, автор занимал достаточно высокий пост в военной иерархии в эпоху династии Южной Сун и, возможно, завершил свое произведение в начале монгольского периода, судя по глубокому пониманию политических факторов, воздействующих на военные действия, и обширной начитанности как в военных трактатах, так и в исторических сочинениях. Кроме того, хотя в книге упоминается много знаменитых сражений, некоторые описанные здесь битвы извлечены из мрака забвения, свидетельствуя об удивительных познаниях автора и свойственном ему тщательном аналитическом подходе. Таким образом, умение автора приноравливать абстрактные военные принципы к конкретным контекстам позволяет нам неизмеримо глубже понять туманные, часто даже загадочные китайские военные трактаты и увидеть, каким образом тактические принципы воплощались в жизнь полководцами на протяжении двух тысячелетий.

Об ордене тамплиеров сказано и написано очень многое. Но французский исследователь Ален Дезгри предлагает свой, особый, взгляд на историю этого военного братства. Под его пером деятельность тамплиеров приобретает совсем иное значение, нежели считает большинство историков. Автор уделяет внимание закулисной стороне жизни братьев ордена, следы которой можно различить с большим трудом. На передний план он выводит не ратные подвиги рыцарей-монахов, но глубинный смысл их существования. Именно так он доказывает связь ордена Храма с обществом вольных каменщиков, масонов, ставших духовными наследниками тамплиеров. Таинственные символы, ритуалы, учения тамплиеров и их последователей масонов — вот что интересует автора прежде всего. Книга Алена Дезгри предлагает нестандартное, подчас шокирующее, объяснение гибели Храма и его возрождения в лице братства масонов.

Книга французского ученого Пьера Виймара посвящена истории крестовых походов. Автор подробно анализирует столкновение воинов христовых с мусульманами и византийцами, создание христианских королевств и политику исламских правителей, отвоевавших земли, захваченные крестоносцами.

Цель данного исследования — создание панорамной картины эпохи, оказавшей огромное влияние на дальнейшее развитие всей европейской цивилизации. Произведение выдающегося шведского археолога Хольгера Арбмана посвящено истории викингов. Книгу отличают доступный стиль изложения и строгая документальность привлекаемого материала.

Книга известного историка Жана Флори посвящена прославленному английскому королю Ричарду Львиное Сердце (1157 — 1199), который и для современников, и потомков стал образцом отваги и рыцарства. Его жизнь может служить лучшей иллюстрацией к той героической и бурной эпохе, какой являлось европейское средневековье. Блистательный воин, все свое царствование Ричард провел в поисках приключений, в седле, сражаясь в боях или на турнирах. Венцом его жизни стал крестовый поход в Святую землю, где ему довелось померяться силами с самим султаном Саладином, отвоевавшим у христиан священный город Иерусалим. До самой своей смерти он так и не нашел времени, чтобы уделить внимание Английскому королевству, где, в общем, провел чуть больше месяца... Так кем был Ричард — мудрым правителем или бездумным искателем приключений? В чем секрет военного мастерства Ричарда, одерживавшего победы над именитыми противниками? Ответы на эти и другие вопросы читателю предлагает крупный исследователь — медиевист Жан Флори.

Книга известного историка Жана Флори посвящена прославленному английскому королю Ричарду Львиное Сердце (1157—1199), который и для современников, и потомков стал образцом отваги и рыцарства. Его жизнь может служить лучшей иллюстрацией к той героической и бурной эпохе, какой являлось европейское средневековье. Блистательный воин, все свое царствование Ричард провел в поисках приключений, в седле, сражаясь в боях или на турнирах. Венцом его жизни стал крестовый поход в Святую землю, где ему довелось померяться силами с самим султаном Саладином, отвоевавшим у христиан священный город Иерусалим. До самой своей смерти он так и не нашел времени, чтобы уделить внимание Английскому королевству, где, в общем, провел чуть больше месяца... Так кем был Ричард — мудрым правителем или бездумным искателем приключений? В чем секрет военного мастерства Ричарда, одерживавшего лебеды над именитыми противниками? Ответы на эти и другие вопросы читателю предлагает крупный исследователь — медиевист Жан Флори.

Книга известного английского историка Питера Сойера посвящена викингам, «неистовым воинам», одно упоминание о которых наводило страх на народы Западной Европы. На основе тщательного изучения многочисленных исторических источников автор раскрывает причины и следствия скандинавской экспансии с конца VIII века на территорию христианской Европы.

1536 год: по Японии расползается страх. Старинные структуры управления, централизованные в китайском духе, уже более четырехсот лет как растворились в ленных отношениях общества, феодального по природе. Провинциями управляют обедневшие потомки знатных семейств и энергичные лидеры, ставшие главами родов; их деятельность, порой полезная и активная, приводит к катастрофам, когда их охватывает зависть или ненависть к более богатому или более слабому. И они присваивают себе поле, дерево или укрепление соседа. В Киото, столице, повсюду воцаряются неуверенность, бедность и отчаяние; даже император царствует, не будучи коронован, а сёгун трепещет, напрасно ища поддержки. Однако всякая крайность вызывает ответную реакцию — пробил час порядка. Хидэёси (1536—1598), человек низкого происхождения, но поднявшийся благодаря удаче и гению на пост верховного правителя, вернет Японии, проведя ее через тысячу и одно сражение, мир, необходимый для прогресса, и восстановит ее единство, благодаря которому над страной воссияет заря новых времен.

Варварские нашествия на Западную Европу полностью изменили ее облик. В кровавых столкновениях между варварами и римлянами рождалась новая цивилизация — цивилизация Средневековья. В книге известного французского историка Люсьена Мюссе на основе многочисленных исторических источников подробно анализируются процессы крушения Римской империи и становления варварских королевств.

Грааль, слово многим хорошо и давно знакомое, символ вечного поиска непостижимой цели, которым без устали занимались рыцари Круглого стола короля Артура. Еще со времен Средневековья Грааль окружала завеса тайны: никто из авторов толком не мог объяснить, что же именно собой представляет Грааль — поднос, чашу или сосуд, и что именно в нем находится — кровь Христа или кровь древних варварских королей? Вплоть до XX века ответа на этот вопрос так и не было найдено: свою версию предлагали писатель Жюль Верн, композитор Вагнер, режиссер Стивен Спилберг в фильме «Индиана Джонс и крестовый поход». Тайные общества, например баварские иллюминаты и общество Туле, тоже занимались загадкой, связанной с Граалем. Грааль занял ключевое место в нацистской идеологии Третьего рейха — для шефа СС Генриха Гиммлера он представлялся источником абсолютной энергии, символом древних германских традиций. Автор настоящей книги, знаменитый французский исследователь Жан Маркаль, прослеживает весь путь Грааля сквозь столетия, показывая, как изменялись и зачастую извращались представления о Граале и как это влияло на крупнейшие события мировой истории. И загадка Ренн-ле-Шато, до сих пор позволяющая различные истолкования, неизменно связывает поиски Грааля с именем Марии Магдалины.

События, которым посвящена эта книга, легли в основу известного бестселлера Дэна Брауна «Код да Винчи». Ренн-ле-Шато, маленькая деревушка на юге Франции, в XX веке стала средоточием загадочных слухов: местный кюре Беранже Соньер вызвал скандал своим вызывающим, неподобающим священнику поведением. Скромный служитель Церкви тратил колоссальные суммы денег на постройку собственной усадьбы, устраивал роскошные приемы, открыто ссорился со своим епископом. То, что поначалу казалось эксцентричными выходками, имело более серьезную подоплеку. Молва упорно связывала богатство кюре с таинственным сокровищем, которое якобы Соньер нашел во время реставрации приходской церкви: страшным секретом, позволявшим священнику едва ли не шантажировать Ватикан и самого папу римского. Так что же мог найти простой французский кюре в сельской церквушке, что на смертном одре его друг-священник не смог дать ему отпущение грехов? Сокровище вестготов или катаров? Святой Грааль? Старинные рукописи, содержащие разоблачение основ христианской веры? Автор книги предлагает свою, во многом шокирующую, версию.

Книга посвящена исследованию восприятия катастроф и загадочных природных феноменов в Средние века. «Какие силы стоят за разрушительными катаклизмами? Да и происходили ли они на самом деле, или же за завесой искаженных свидетельств и туманных объяснений сокрыто нечто иное?» При дворах правителей, — сообщает автор, — имелись специализированные группы астрологов, «в чьи обязанности входил запуск сценариев восстановления коллективного психического равновесия, нарушенного катастрофами». Иногда астрологи занимались «строго обратными вещами». В военной магии применялись «широко известные практики вызывания дождя и снежной бури. Они принимались большинством и были предметом критики со стороны меньшинства».

Новую версию истории храмовников предлагает известный французский исследователь Робер Амбелен. В недрах легендарного ордена тамплиеров возникло тайное общество, желающее превратить весь мир в «Святую землю». Для достижения этой цели необходимо создать богатое, отважное и хорошо организованное братство рыцарей, управляемое группой посвященных.

В 1271 г. семнадцатилетний юноша по имени Марко Поло (ок. 1254 — 1324), вместе с отцом и дядей, отправился из Венеции в Китай. В Италию он вернулся через 20 лет. С его слов была написана «Книга о разнообразии мира», где говорится о сотнях городов и областей от Персии до Японии, но о самом путешествии не сказано ни слова. Тем не менее Марко Поло считается великим путешественником. Виной тому — содержание его книги, непонятое и неоцененное по достоинству до сих пор. Разгадать тайну этой книги означает дать ответ на вопрос об источнике информации, который позволил венецианцу описать более 500 городов мира. Ни один из средневековых, путешественников не упоминает более ста пунктов. Книга Марко Поло сопоставима только с арабо-персидскими космографиями, однако в них сведения «запаздывают» на 100 — 200 лет. Тогда как Поло владеет актуальной, то есть секретной информацией. Следовательно, он имел доступ к государственному каталогу городов династии Юань. Он излагает содержание карты Монгольской империи. По своему содержанию, сочинение Марко Поло — не книга странствий, а имперская космография. То, о чем говорится в его сочинении, мог знать только дипломатический агент великого хана Хубилая (1215-1294), начавший службу гонцом, и продолживший ее в роли разведчика внешних границ империи. Ни купцам, ни путешественникам было не под силу собрать в одиночку такой объем сведений. Не счесть купцов, миссионеров и авантюристов, отправлявшихся в конце XIII в. из Европы в Китай. И никто не считает этих людей великими путешественниками...

Почему история веками скрывала даже имя «Ордена иллюминатов»? Возможно, речь здесь идет об организованном заговоре? Какова связь между иллюминатами, розенкрейцерами и франкмасонами? Правда ли, что человечеством веками управляли и управляют по сей день мистические тайные общества? Действительно ли на банкноте в один доллар изображен символ «еретического Христа»? Известный историк религий Жан-Жак Бедю открывает новые тайны легендарного бестселлера Дэна Брауна!

»Проклятое золото Ренн-ле-Шато» запятнано проклятием лишь в той мере, в какой вызывало неизменный ужас все Сакральное. Но какое сокровище мы ищем? Какова природа золота, называемого проклятым в силу того, что его обретение может обернуться потерей души? Материально ли оно? Быть может, это были сокровища дельфийского святилища или священные предметы Храма Иерусалимского, привезенные из Рима вестготами Алариха и укрытые в Разе. Не покоятся ли эти ценности в гроте Магдалины, или Годы, в чьем странном имени слышатся отголоски мифа о чаше, собравшей кровь Христа? Но не было ли пресловутое «сокровище» великим секретом, который не следовало разглашать, поскольку он мог поставить под угрозу официальную Историю и некоторые доктрины христианства? Никто не знает, о чем сообщали манускрипты, найденные Соньером. Они исчезли, что вовсе не означает, что они уничтожены. Вполне возможно, в один прекрасный (или ужасный) день они вновь появятся на свет.

Основанный в 1776 г. баварским воспитанником иезуитов Адамом Вейсгауптом, орден иллюминатов ставил перед собой четкую и определенную задачу: покончить с монархией и церковью — и с этой целью завязал контакты с масонскими ложами. Однако его существование прекратилось в 1784 г. Тем не менее есть основания полагать, что после этого он не исчез, а лишь скрылся от глаз правителей, тайно продолжая свою деятельность. Об этом говорит появление в разное время и в разных местах организаций, объявляющих себя наследниками иллюминатов. Но пожалуй, лучшим доказательством может служить последующая история, в ходе которой, как нам хорошо известно, были успешно реализованы многие пункты программы Вейсгаупта. Опираясь на исторические документы, автор этой книги, известный конспиролог Луис Мигель Мартинес Отеро, прослеживает историю возникновения и существования ордена, а также различные формы проявления его идей в последующие эпохи, уделяя особое внимание его связи с современными тайными обществами и внедряемым ими мировым порядком.