Художественная литература

Очередной том серии «Классика литератур СН» посвящен литературным памятникам России, датированным преимущественно XVII веком. Здесь публикуются и широко известные классические хрестоматийные вещи, такие как «Повесть о походе Ивана IV на Новгород в 1570 году», поучительные и популярные сказки разных народов. Вместе с тем, именно в этом томе наиболее широко представлены ранее редко издававшиеся шедевры литературного творчества эпохи Смутного времени. «Азбука о голом и небогатом человеке», «Житие Андрея Юродивого», произведения Симеона Полоцкого, обрядовые, трудовые песни, песни-жалобы, песни-плачи, песни-благопожелания и многие другие произведения, в том числе и самых малых форм, пронзительно передают драматизм эпохи, детали народного быта, концентрацию горя и пафос трудного возрождения. Отдельный раздел тома посвящен ранней русской драматургии, народному театру. В книге публикуются выдающиеся образцы литературного творчества самых разных народов, населяющих с древнейших времен нашу многоликую Россию. Том богато иллюстрирован, снабжен основательным научно-справочным аппаратом.

В настоящий том в переводе на русский язык вошли поэтические творения выдающихся представителей туркменской классической литературы XVII-XVIII веков – Нурмухаммеда Андалиба, Довлетмаммеда Азади, Махтумкули Фраги, по праву относящихся к блестящей плеяде учёных, мыслителей, поэтов и прозаиков своего времени, составивших позднее цвет классической национальной культуры. Оставленное поэтами богатейшее литературное наследие вобрало в себя все оттенки исторических событий и существовавших в ту пору нравственных критериев. Оно передавалось из уст в уста как величайшее духовное достояние, стало верным спутником жизни туркменского народа. Включенные в издание лирические стихотворения и газели, дестаны и поэмы и другие произведения поэтов внесли значительный вклад в развитие и обогащение литературы Востока, сыграли важную роль в воспитании народа Туркменистана в духе справедливости, верности нравственным идеалам и красоты. Многие из них в переводе на русский язык публикуются впервые.

В настоящем издании представлены лучшие образцы устного народного творчества узбекского народа, созданные на протяжении веков. Книга объединяет произведения фольклора, которые но всей полноте отражают жизнь народа, его трудовую деятельность и высокую духовность. Они сопровождали жизнь людей с рождения до самой смерти. За многие века узбекский народ не только создал, но и сохранил наиболее талантливые и содержательные произведения, раскрывающие душу народа, его миропонимание и миросозерцание. В сборнике представлены яркие и своеобразные песни самой разнообразной тематики, восхитительный образец дастанного творчества, колоритные сказки и изумительные по своей образности пословицы и поговорки. Представленные произведения систематизированы и снабжены подробными комментариями, а также пояснительным словарем.

Сборник под названием «Послания будущему» охватывает всего одно столетие — XIX век, переломную и судьбоносную эпоху для азербайджанского народа в социально-политическом и морально-духовном плане. В это время появляются новые литературные формы и жанры, формируется самостоятельное направление — сатирическая поэзия, появляется художественная проза нового типа — реалистическая. В сборнике несколько разделов. В первом — «Лучезарные жемчужины» — читатель познакомится с баяты и сказками, а также с творчеством гениальных представителей ашутской поэзии Ашуг Алы, Ашуг Алескера и Ашуг Молла Джумы. В следующем разделе под названием «Ларец мудрости» представлены повесть «Рашид бек и Саадет ханум» Исмаил бек Куткашенли, повесть «Обманутые звезды» и комедия «Приключение скряги» Мирзы Фатали Ахундова, объемный роман-памфлет «Дневник путешествия Ибрагим бека» Зейналабдина Марагаи и драма «Горе Фахраддина» Наджаф бек Везирова. Поэзия Азербайджана представлена в обширном разделе «Благородные строки» такими именами, как Гасым бек Закир, Мирза Шафи Вазех, Аббаскули ага Гудси Бакиханов, Хейран Ханум Дунбули, Анда-либ Гараджадаги, Сеид Абульгасым Набати, Гаджи Мехти Шукухи, Хур-шидбану Натавак, Абульгасан Раджи, Сеид Азим Ширвани, Мирза Алихан Лали.

В издание вошли сочинения Альберта Лиханова, неоднократно удостоенные отечественных и международных премий. Роман «Никто» — одно из самых драматичных произведений А.А. Лиханова. Современная «рыночная действительность» перемалывает судьбу паренька из детдома — Коли Топорова, которого бандиты именуют прозвищем Никто. Роман «Сломанная кукла» — из сегодняшней нашей действительности: деньги и власть калечат жизнь славной, чистой, милой школьницы Маси, которую не спасают ни благополучие, ни мамина любовь. «Слетки» — остросюжетный роман, посвященный духовным исканиям новых поколений России, поиску смысла жизни и ее потерям.

В книгу вошли избранные произведения В.А. Жуковского, одного из творцов «золотого века» русской поэзии: стихотворения разных жанров — элегии, романсы и песни, послания, — а также баллады.

В настоящем томе в переводе на русский язык и в адаптированном виде печатаются белорусские фольклорные произведения — легенды, предания, заговоры и шедевры древней белорусской письменности V-XVIII вв. В книгу вошли наиболее значимые произведения выдающихся мастеров слова — Кирилла Туровского, Франциска Скорины, Стефана Збаражского, Сымона Будного, Льва Сапеги, Лаврентия Зизания, Ипатия Потея, Иосифа Будилы, Самуила Маскевича, Мелетия Смотрицкого, Богуслава Маскевича, Филофея Утчицкого, Симеона Полоцкого, Георгия Конисского, Игнатия Быковского. Издание представляет основные жанры и виды древней белорусской литературы – летописи и хроники, воинские и мистические повести, диариуши и мемуары, дидактические слова и поучения, посольские дневники и сатирические произведения, катехизисы и полемические трактаты, светскую и духовную поэзию.

В книге представлены классические образцы фольклора и литературы Республики Таджикистан. Настоящая антология таджикско-персидской поэзии представляет одну из «осевых» культур мира, образующих основу человеческой цивилизации. Начиная с X в., ее основой стали устная поэзия иранских народов, клинопись древнего Согда, великая книга Заратустры – «Авеста», сасанидские памятники, написанные на среднеперсидском языке и пахлеви. В книге представлены великие поэты Востока. Среди них – зачинатель таджикско-персидской литературы Абу Абдаллах Рудаки – «Адам поэтов», придумавший форму рубаи. Жанр рубаи снискал мировую славу благодаря выдающемуся ученому Омару Хайяму. Непревзойденный мастер пера – Абулькасим Фирдоуси, написавший грандиозную эпопею «Книгу царей» («Шахнаме») о вечной борьбе добра со злом и вере в победу добра. Гениальный представитель суфийской литературы проповедник Джалаледдин Руми, автор знаменитой книги «Меснави» — «Коран на языке пехлеви». Крупнейший поэт XII в. Джалаледдин Руми, или Балхи, шеститомная поэма которого «Духовное маснави» считается энциклопедией суфийского учения. Великий Хафиз, газели которого стали общенародными не только в персоязычных странах, но обрели всемирную славу и оказали большое влияние на творчество Пушкина, Гете и других великих поэтов мира.

Сборник «Божественные слова» как нельзя лучше отражает фольклор и древние памятники литературы Азербайджана XI-XIV веков. Устное народное творчество и литература азербайджанских тюрков всегда отличались богатством и глубиной гуманистических идей. Фольклор, создававшийся народом столетиями, является его духовным национальным богатством. В книге читатель познакомится с поверьями, клятвами, небылицами, пословицами и поговорками, а также с более крупными фольклорными произведениями: Ашуг Гариб (сказание – дастан) и Ашик Кериб в пересказе М.Ю. Лермонтова. В издании представлен один из ранних образцов азербайджанской персоязычной литературы – художественная рифмованная проза, это «Муниснаме» — главное творение Устада Абубакра Хосровоглы. Поэзия Азербайджана представлена именами Гатрана Тебризи, Абульула Гянджеви, Мехсети ханум Гянджеви, Фелеки Ширвани, Муджиреддина Бейлагани, Иззаддина Гасаноглы, Хагани Ширвани, Низами Гянджеви, Авхеди Марагаи, Арифа Ардебили, Ассара Тебризи, Гази Бурханеддин, Имадеддин Насими. Все – мастера поэтического слова, составляющие вершину азербайджанской литературы XI-XIV веков. Сборник рассчитан на широкий круг читателей.

Том представляет лучшие образцы фольклора и литературных памятников, связанных с эпохой Киевской Руси. Литературные памятники, начиная от «Жития Константина-Кирилла» до знаменитого «Слова о полку Игореве» и «Жития Сергия Радонежского», воспроизводят картину интенсивной духовной жизни на Руси. Былины, сказки и сказания знакомят с древнейшими образцами фольклора. Возвращаются читателю прежде доступные только специалистам сказки И.А. Худякова, собранные им русские загадки, свод древнейших законов «Русская Правда», древнетюркская «Гадательная книга» и многое другое.

В книге представлены классические образцы фольклора и литературы Украины. Ее основой стали устная поэзия украинского народа. В первый украинский том, составленный в тесном сотрудничестве редакции издательства «Художественная литература» со специалистами Национальной академии наук Украины, вошли: первый киево-русский памятник летописного жанра «Повесть временных лет», фрагменты из Киевской и Галицко-Волынской летописей, такие образцы паломнической литературы, как «Житие и хождение игумена Даниила», вершинный памятник древней литературы «Слово о полку Игореве», памятник украинской агиографии Киево-Печерский патерик, произведение писателя ХIII в. Серапиона Владимирского, «казацкие летописи» Самовидца, Грабянки, Величко, мемуарно-исторические памятники XIV-XVII вв. Смотрицкого, Григоровича-Барского, и особенно широко — произведения Григория Сковороды, такие как «Сад божественных песней». Кроме того, большое место в книге занимает фольклор — украинские сказки и думы.

В книгу «Ты, вечная моя Армения» вошли выдающиеся памятники устного народного творчества: древние эпические сказания, средневековые песни, плачи, заклинания и сказки. Бесчисленные иноземные нашествия и войны, суровая природа Армении нашли отражение как в устном народном творчестве, так и в литературных памятниках армянских просветителей и поэтов Средневековья. В борьбе за свободу создавался и великий памятник народной литературы — эпос «Давид Сасунский». В фольклоре, как известно, — корни национальной литературы, ее исток. Поэтому трудно переоценить влияние песенного фольклора на стихи оригинальных поэтов, начиная от Григория Нарекаци и Наапета Кучака до Саят-Новы. Имена Месропа Маштоца, Мовсеса Хоренаци, Иоанна Мандакуни, Нерсеса Шнорали известны всему миру. Именно они формировали новую литературу Армении. В настоящий том вошли также и отрывки из романа великого просветителя и патриота позднего Средневековья Хачатура Абовяна «Раны Армении». Книга богато иллюстрирована произведениями выдающихся художников XX века Е. Кочаряна, А. Коджояна и М. Сарьяна. Работы последнего любезно предоставила директор Дома-музея Мартироса Сарьяна Рузанна Лазаревна Сарьян.

»Златые ключи» открывают перед читателем литературу неоднозначной, «смутной» эпохи русского государства, ознаменованную в том числе и рождением новых жанров. В это время происходит расцвет публицистики. Такой глобальный исторический процесс, как объединение Российского государства, получает отражение, в частности, в сочинении И. Пересветова «Сказание о Махмете-салтане», где резюмируются основы дальнейшей политики Ивана Грозного: «как конь под царем без узды, так царство без грозы». Средоточение власти в руках одной личности было опасно для самого самодержца, который настолько увлекался идеями реформаций, что переставал видеть границы, где самодержавие приобретает формы диктата. Многие исследователи задавались вопросом: кем же был Иван Грозный в истории Руси – дьяволом или полубогом? К единому мнению так и не пришли, поскольку слишком противоречива сама личность властителя. Важные грани его характера раскрывает переписка с «перебежчиком» Курбским. В томе представлены самые яркие послания непримиримых спорщиков, на суд читателя выносятся идеологии двух знаковых людей эпохи. В переходный период произошел и внутрицерковный раскол, что явилось драматическим испытанием и для православия, и для русского человека. Фигура великомученика протопопа Аввакума запечатлена в томе житием, им самим написанным. «Златые ключи» — это картина эпохи, в которой действуют герои большие и малые – святые, цари, купцы. И даже бесы. Основы основ нашей противоречивой, но извечно святой Руси – в этих древних живых строках.

Фольклор — это не только духовное наследие и показатель культуры народа, но и неиссякаемый художественной источник культуры нашей эпохи. Именно истокам профессиональной литературы и искусства, посвящены исследования, представленные в настоящем издании. Автор этих работ – известный в Казахстане и за его пределами ученый-фольклорист и литературовед, академик Национальной Академии наук Республики Казахстан, член Международного Общества по изучению народной прозы (Финляндия). Его книги и статьи всегда вызывают у читателей живой интерес и получают высокую оценку со стороны научной общественности. За содержательные исследования ему присуждены Государственная премия Республики Казахстан, премия им. Ч. Валиханова Национальной Академии наук, премия им. Жамбыла Международного фонда Жамбыла, премия им. Махамбета. Книга адресуется филологам и искусствоведам, историкам и философам, а также тем, кто занимается сравнительным изучением фольклора, мифологии и литературы. Она будет интересна и для этнологов, и для культурологов, и для работников музеев, и для исследователей социологии культуры.

В сборник, посвященный 85-летию «Мосфильма», вошли литературные сценарии наиболее известных и популярных кинолент 1950-80-х годов («Летят журавли», «Девять дней одного года», «Я шагаю по Москве», «Июльский дождь», «Берегись автомобиля», «Зеркало», «Агония», «Подранки», «Москва слезам не верит...», «Город Зеро»). Это не просто хорошая книга для чтения, но и прекрасная школа для молодых авторов, решивших посвятить себя искусству кино. Большинство сценариев публикуется впервые.

Книга повествует о непростой жизни и удивительном творчестве талантливой шведской художницы русского происхождения Зое Васильевне Лагеркранц, писавшей картины на золотой амальгаме, а также о многих других русских, чья судьба оказалась связана со Швецией, с ее историей и культурой. В основу книги легли воспоминания З.В. Лагеркранц и беседы с ней, а также рассказы соотечественников. Читатель сможет познакомиться с богатым иллюстративным материалом, в т.ч. и с фотографиями из личного архива художницы. Легкий, яркий язык изложения помогает воссоздать эпоху, в которой прошел длинный жизненный путь Зои Васильевны Лагеркранц — практически весь XX век.

Настоящий том представляет шедевры устного народного творчества и памятники литературы Республики Казахстан. Ряд из них относится к вершинам древней и средневековой культуры, есть и произведения, датированные ХIX и даже ХХ веком. В таком полном виде и народное творчество, и памятники письменности представлены на русском языке массовому читателю, по существу, впервые. Среди них есть вещи, которые по известным конъюктурным причинам ранее не переводились либо не публиковались широко. Несколько произведений даются в современных переводах, свод крупнейших материковых памятников казахской словесности систематизирован, подготовлен к печати и снабжен научными комментариями специалистов Института имени С.А. Каскабасова. В качестве иллюстраций к тому использованы оригинальные работы казахских художников, любезно предоставленные издательству Казахской академией искусств им. Т.К. Жургенова.

В книге представлены классические образцы фольклора и литературы Киргизской Республики, которые стали по богатству сюжетов и художественных достоинств не только достоянием образного мира киргизов донесена из глубины веков мастерами устного поэтического творчества – манасчи. Это эпическое полотно, состоящее из трех частей – «Манас», «Семетей» и «Сейтек», представлено в книге наиболее интересными фрагментами. Пафос его — в единении к защите Отечества. Лучшие устремления народных богатырей по самоотверженной защите народа и родной земли ярко выражены и в представленных здесь эпических песнях «Эр Тоштюк», «Корджоджаш» и «Курманбек». В книге представлены также образцы древней устной поэзии — киргизские сказки, бытовые, трудовые и обрядовые песни; занимающая особенное место в художественном творчестве киргизского народа — поэзия акынов — великого Токтогула и его продолжателей.

Том представляет три литературных памятника XI-XVI веков («Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Повесть временных лет», «Повесть о Петре и Февронии Муромских») и фольклор народов России в его жанровом и идейном многообразии: героический эпос, сказки, легенды и предания, а также пословицы и поговорки. Открывается издание «Словом о Законе и Благодати» митрополита Илариона — вершинным памятником, стоящим у истоков русской литературы, и «Повестью временных лет», которая сосредоточивает внимание читателя на том, когда и как складывалась та многонациональная общность, которая населяет ныне пределы России. Высокое духовное начало, столь важное для россиян с древних времен, утверждается в «Повести о Петре и Февронии Муромских». Героический эпос представлен русскими былинами об Илье Муромце, яркими и монументальными богатырскими поэмами-песнями адыгов, алтайцев, башкир, бурят, осетин, калмыков, карел, мордвы, татар, тувинцев, шоров, якутов. Это многоголосый хор во славу величия и самобытности народов России. Сказки и сказания, предания и легенды, пословицы и поговорки поражают мудростью и многоцветьем устного поэтического слова России.

В книгу вошли белорусские народные сказки, памятники белорусской литературы, корни которой уходят в глубокую древность. Для широкого круга читателей.

В сборник вошли: основное прозаическое произведение писателя «Герой нашего времени», отрывки и наброски, тематически премыкающие к этому роману.

В сборник вошло около 200 поэтических текстов, созданных Крыловым на протяжении трех десятилетий и давших многообразие русских типов (в основном под личинами традиционных басенных персонажей). В приложении помещены критические материалы современников Крылова (В. А. Жуковского, А. С. Пушкина, В. Г. Белинского, Н. В. Гоголя и др.).

Один из ярчайших представителей русского зарубежья И.С. Шмелев в своем полудокументальном произведении «Солнце мертвых» описывает самый драматический период собственной жизни: к послереволюционной разрухе, хаосу, в который была повержена его любимая родина, к утрате идеалов прибавилась личная трагедия — потеря единственного сына-офицера. Чувства писателя вылились в человеческий документ потрясающей силы. Однако как истинный творец он открывает перед читателем широкое жизненное полотно, изображая различные слои общества: интеллигенцию, «комиссаров», мещан, крестьян, втянутых в тот же водоворот событий. Показывая свое как бы полуреальное существование, он пишет: «...все мои чувства остры и тонки... Я чувствую даже камни, могу говорить с пустой дорогой... Может быть, я скоро сольюсь со всеми — и откроются мне пределы?..» Писатель ощущает присутствие мира иного, высшего, что впоследствии будет способствовать обретению нового идеала родины — православной России. Это «солнце живых» (выражение И.С. Шмелева) озарит все его дальнейшее творчество. В книгу также вошли рассказы, написанные в эмиграции.

Книгу избранных произведений одного из ярчайших представителей русского зарубежья И.С. Шмелева (1873 — 1950) составили повести и рассказы, созданные им в разные годы. Наряду с широко известной повестью «Человек из ресторана» (1911) в сборник вошли произведения менее известные, написанные в 30-е годы прошлого века: «Небывалый обед», «Царский золотой», «Мартовская капель», а также «Милость преп. Серафима» и другие.