Общие вопросы. Культурология. История культуры

Монография представляет собой первое междисциплинарное теоретическое исследование феномена классики в социальных и гуманитарных дисциплинах — социологии, экономике, политологии, психологии, истории, филологии и лингвистике, философии, — а также в сфере массовой культуры. В работе рассматриваются и анализируются такие проблемы, как понятие классики, механизмы трансляции «классического наследия» и самих представлений о классическом, способы рецепции и стратегии «присвоения» классических идей, типы и мотивы апелляции к определенным классическим именам и работам и, наконец, роль и функции классики в социально-гуманитарном знании.

»Путешествия на край тарелки» — коллекция эссе на историко-культурно-кулинарные темы. Ольга Назарова рассказывает о кухне средневекового Ватикана, о кулинарной книге жены Диккенса, о гастрономических привычках лермонтовских героев, о советской кулинарной империи, о знаменитых поварах, ставших популярными писателями, об известных писателях, которые проводят на кухне чуть ли не весь свой досуг, и о многом другом. Каждое «путешествие» заканчивается рецептом — простым и изящным (и, что самое главное, проверенным самим автором).

Владимир Паперный окончил Строгановское училище и аспирантуру Института теории и истории архитектуры в Москве. Его диссертация о сталинской архитектуре «Культура два» была опубликована по-русски (ARDIS, 1985; НЛО, 1996, 2007) и по-английски (Cambridge University Press, 2002). С 1981 года живет в США. Настоящий сборник является продолжением предыдущего «Мос-Анджелес» (НЛО, 2004). Здесь собраны написанные в разное время статьи, воспоминания, заметки и рассказы. Темы, которые объединяют разные по жанру тексты, это столкновение культур, конфликт своего и чужого, искусство глазами культуролога. Умение автора писать смешно о серьезном и серьезно о смешном проявляется и в автобиографических, и в, условно говоря, историко-культурных разделах сборника, делая каждый текст увлекательным чтением. Книга иллюстрирована фотодокументами из архива автора.

Мир, создаваемый человеком в технических системах, во многом похож на тот, который окружает человека в природе. И в искусственном мире техники могут происходить процессы, подобные эволюции живых организмов. Возникают колонии и сообщества технических систем, формируются «сверхорганизмы» типа муравейника, создаются «коллективы», живущие по своим законам. Авторы книги анализируют эти аналогии и рассматривают принципы построения управления в таких технических системах, которые во многом отличаются от привычных схем управления. Для чтения книги не требуется никакой специальной подготовки, хотя она обращена не только к широкому кругу читателей, но и к специалистам, работающим в области управления и кибернетики.

В настоящей монографии рассматриваются основные линии развития французской лингвистической мысли XVIII столетия. Главными направлениями, составившими центр исследовательского интереса, стали теории языка философов-лингвистов (Кондильяка, Руссо, Ламетри, Кабаниса) и ранние индоевропейские исследования их современников (Анкетиль-Дюперрона, Керду). Анализируя научные воззрения представителей обоих направлений — рационалистического и романтического, автор прослеживает формирование и развитие сравнительно-исторического метода в исследовании языков во французской научной традиции. Наиболее существенным положением является демонстрация взаимовлияния научных теорий обоих направлений. Структура книги обусловлена ее основной задачей: в первом разделе анализируется наследие философов языка («Наука гипотезы»), во втором — ранних индологов («Наука факта»). Детальное изучение малоизвестного в отечественной исследовательской традиции периода позволит заполнить образовавшуюся лакуну, создающую искаженное представление об истории французской лингвистической мысли. Книга будет интересна специалистам по общей лингвистике, философии языка и истории языкознания.

Учебными планами подготовки физиков в университетах России предусмотрен общий курс «История и методология физики». Содержание данного пособия, посвященного истории возникновения атомных представлений, их развитию и современному состоянию, охватывает часть этого курса. Пособие подготовлено на основе конспекта лекций, которые автор в течение ряда лет читал студентам-физикам в Российском университете дружбы народов, и является дополнительным учебным материалом к курсу автора «Атомная физика». Пособие предназначено в первую очередь физикам, но может быть полезно специалистам в смежных областях, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблемами современной физики.

Настоящая книга посвящена анализу процессов, происходящих в последние десятилетия в философских исследованиях и характеризуемых стремлением рассматривать разнообразные проблемы философского порядка с конкретно-научных позиций и с помощью конкретно-научных знаний. Немаловажное место в этом движении принадлежит новому междисциплинарному направлению, ставящему своей целью исследование биологических предпосылок человеческого познания и объяснение его особенностей на основе современной синтетической теории эволюции. Данный подход ориентирован на исследование познавательного процесса с помощью средств современной науки и на рассмотрение реальных когнитивных феноменов. Книга рассчитана на широкий круг читателей: философов, психологов, социологов, экологов, антропологов и других специалистов, а также всех интересующихся тенденциями развития современных междисциплинарных исследований познания.

Книга представляет собой междисциплинарное исследование феномена телесности. Рассмотрение телесности как социального, психологического, языкового, культурного явления используется авторами в качестве ключа к формулировке и решению ряда фундаментальных проблем современной науки и философии: обсуждаются психофизическая проблема, проблема интерсубъективности, феномен автокоммуникации, вопрос о непрерывности/дискретности человеческого опыта, феномен игры, проблема символического опосредования телесности человека и др. Материал представлен в следующей общей последовательности: тело и отношения «субъект-объект» — тело и отношения «Я — другой» — тело и межкультурная коммуникация — тело и автокоммуникация — тело и знак. Книга написана специалистами в области психолингвистики и теории коммуникации, семиотики, психологии, психоанализа, методологии науки. Она будет интересна психологам всех специальностей, лингвистам, философам, социологам.

Настоящая монография представляет собой культурологическое исследование, основания которого автором углублены в естественнонаучную сферу, в ту ее часть, где лежат фундаментальные понятия ее самой — совокупность «законов сохранения», без которых немыслимо существование современной научной парадигмы. Обосновывается необходимость дополнения этой совокупности еще одним понятием — законом сохранения информации, и доказывается, что только его наличием может объясняться возможность эволюции «от простого — к сложному» в мире, где действует закон неубывания энтропии. Опираясь на гипотезу существования закона сохранения информации, автор последовательно движется в своем исследовании от рассмотрения эволюции в Мире Природы к эволюции в Мире Культуры, приходя к рассмотрению с этих же позиций некоторых культурологических концепций, имеющих мировоззренческую глубину, и доводя эту линию рассуждений до построения собственной модели Мира. С позиции закона сохранения информации рассматривается теория архетипов и объясняется принципиальная ограниченность свободы человека не только в физической, но и в ментальной сфере. Опираясь на теорию архетипов, автор проводит собственно культурологическое исследование современного российского общества, состояние которого оценивается на основании выявленных авторской методикой доминирующих архетипов в его менталитете. В заключение автором обосновывается позиция человека в Мире как носителя разума, без которого немыслимы ни существование, ни развитие Мира как целостной системы. Книга предназначена для культурологов, историков культуры и широкого круга образованных читателей, интересующихся мировоззренческими проблемами современности.

Сборник составлен по материалам международной конференции «Ночь-2: Ритуалы, искусство, развлечения», проведенной отделом массовых жанров Государственного института искусствознания в 2007 году. Настоящий сборник — второй, появившийся в ГИИ и посвященный проблематике ночи. Предыдущий — «От заката до рассвета: Ночь как культурологический феномен» — быстро разошелся и обнаружил много сторон, которые не были освещены и которые необходимо углублять и детализировать. В центре данного издания — продолжение размышлений над проблематикой ночи в культурологическом и искусствоведческом аспектах. Для культурологов, искусствоведов и широкого круга читателей, интересующихся культурой.

В настоящей книге изложены нетрадиционные представления о пространстве-времени жизни. В аспекте данных представлений рассматриваются концепция всеединства жизни, особенности термодинамики биологических систем; предложена гипотеза системно-обособленного развития, в частности, образования эукариотной организации, развития целостной иерархически структурированной планетарной экологической системы и высшего яруса ее управляющей системы — человеческого общества. Предлагается решение дилеммы «свобода воли или каузальное принуждение». Рассматривается возможность рационалистической интерпретации явления ясновидения. Книга обращена к широкому кругу читателей, желающих обдумать и обсудить серьезные и сложные теоретико-познавательные вопросы, внимание к которым стимулируется бурным развитием науки, открывающим новые стороны действительности и расширяющим наши представления о мироздании.

В книге дана оригинальная и стройная мировоззренческая система, богатая новизной определений и категориальных построений. Работа своевременна для критического периода в истории человечества, переживаемого нами в настоящее время. Человечество находится в тупике, — хозяйственном, идеологическом, — и одним из средств выхода из него должно стать обретение жителями благодатного мировоззрения, чему и может, в известной мере, послужить данная книга. В связи с обсуждением понятий «человек», «человечность», «человечество» автор настаивает: если мы не опомнимся — не осознаем получше, кто мы такие, что с нами происходит, — и не оздоровим и возвысим свой образ жизни, человечество (автор определяет его как «зверочеловечество») будет все быстрее двигаться по пути самоуничтожения. Книга предназначена всем тем, кто интересуется важнейшими и извечными философскими вопросами.

Настоящая книга принадлежит перу выдающегося отечественного ученого Александра Александровича Фридмана (1888-1925). Это первое на русском языке популярное изложение теории относительности, написанное более 80 лет назад. За это время появилось много популярных и непопулярных работ о теории А.Эйнштейна, но книга А.А.Фридмана и в наше время не утратила своей ценности. Книга с интересом и пользой будет прочитана физиками, философами, методологами науки, всеми, кто изучает физику и ее историю.

В книге предложена интерпретация специальной теории относительности (СТО) на основе эфирного подхода. Постулируются эфир, как среда распространения света, а также замедление темпа хода часов, движущихся относительно эфира, и принимается информационное соглашение. В результате получены преобразования Лоренца, которые являются основой СТО. Такой подход позволяет на методологически ясной для «обыденного здравого смысла» основе излагать релятивистские эффекты и парадоксы. Рассмотрены основные вопросы релятивистской кинематики и динамики материальной точки. Сопоставляются взгляды СТО и эфирного подхода. Эфирный подход шире СТО, возможность обнаружения эфирного ветра не исключается. Обсуждаются эксперименты, касающиеся затронутой проблематики. Книга может оказаться полезной преподавателям, студентам, научно-техническим работникам и всем, кто не смог примириться с эффектами СТО в их традиционном изложении.

Эта книга представляет собой первое широкомасштабное философское исследование исторической трансформации представлений о добре и зле. Основана на изучении: текстов священных книг различных религий (зороастризма, христианства, индуизма, буддизма, джайнизма).

Основная проблема данной книги — определяющая роль способа мышления человека в истории по отношению к основному содержанию каждой эпохи. Автор предлагает вниманию читателя свою концепцию исторического процесса и факторов, определяющих этот процесс. Он вводит новое понятие прошлого, на основе которого можно избежать односторонностей и упрощений при рассмотрении исторического уровня развития человека в той или иной эпохе. В основе подхода автора лежит стремление с философско-теоретической точки зрения объяснить возможности активного отношения человека к его эпохе. Помимо двух основных и взаимосвязанных друг с другом понятий («прошлого» и «способа мышления эпохи») в книге по-новому раскрывается содержание других важных для понимания логики (общей схемы истории, ее движущих сил, в качестве которых рассматриваются промежуточные слои общества) понятий — исторического времени и общественной, социальной силы, основные интегративные формы которой доминируют в разные исторические эпохи и определяют их содержание. Книга может представлять интерес для философов, историков и представителей других гуманитарных дисциплин, а также для всех интересующихся теоретическими вопросами общественной жизни.

В книге анализируется ряд ключевых проблем познания в контексте взаимоотношения неклассической и классической эпистемологии. В качестве основного используется коммуникационный подход. Показывается связь современных проблем эпистемологии с рядом актуальных проблем социальной философии, философии культуры (гуманизм, толерантность, плюрализм, критицизм, рациональная дискуссия, вера и знание и др.), философской психологии («внутреннее» и «внешнее», коммуникация и субъективное переживание, сознание и деятельность, сознание и бессознательное и др.). Дается анализ традиционных проблем и принципов эпистемологии в неклассическом ключе. Ряд центральных проблем эпистемологии по сути дела впервые детально анализируются (проблема «Я» и др.). Критически анализируются некоторые догматические стереотипы отечественных исследований в области теории познания (теория отражения, понятие ощущения, восприятия, чувственного познания, сознания и самосознания, разделение субъект-объектных и субъект-субъектных отношений и др.).

В условиях современной цивилизации основные моральные принципы подвергаются значительному отрицательному воздействию. Поэтому их сохранение и укрепление — веление времени.

Книга представляет собой сборник эссе, во многом углубляющих и расширяющих проблемы, затронутые в предыдущей книге автора — «Оседлать тигра». Эта работа, не поддающаяся однозначному толкованию, вызвала у критиков и читателей целый ряд разногласий и вопросов. На многие из них дан ответ в настоящей книге.

В книге впервые в науке строго доказывается генетическое родство шести больших языковых семей Старого Света: семитохамитской, картвельской, индоевропейской, уральской, дравидийской и алтайской (ностратическая макросемья), устанавливаются основные фонетические соответствия между ними и дается реконструкция праформ выявленных генетически общих лексических и морфологических элементов. Книга содержит введение, где дается обзор литературы вопроса, сравнительный словарь, включающий 245 ностратических реконструкций от b до К, и фонетические таблицы соответствий. Книга рассчитана на специалистов по общему и сравнительно-историческому языкознанию и этногенезу. Она представляет большой интерес для научных работников, преподавателей высшей школы, аспирантов и студентов старших курсов.

Настоящая монография посвящена дискуссионным вопросам естествознания, связанным с жизнью системы «Планета Земля». В частности — влиянию Космоса и геотектоники на физические и химические процессы, атмосферу, биосферу, активность людей, социальные процессы, формирование цивилизаций, государств, творчество, терроризм. Сборник адресован физикам, географам, историкам, социологам, политологам, этнографам, религиоведам, химикам, биологам, геологам, метеорологам, экологам, а также всем заинтересованным читателям.

Свойства являются одним из удивительных и загадочных явлений реальной действительности. До сих пор не дано сущностное определение понятия «свойство», не раскрыта сущность свойств, их место и роль в мировой схематике. В настоящее время сущность свойств видят в раскрытии сущности материальных тел, что определяет свойствам пассивное значение, практически не играющее в мироздании никакой роли. В результате исследования, проведенного автором, дано сущностное определение понятия «свойство», раскрыты его роль и место в описании мировой схематики. В результате исследования свойство определено как способ взаимодействия материальных явлений с другими материальными явлениями, в котором свойства играют основную активную роль, вызывая изменения друг в друге, что приводит к движению материальных явлений. Книга будет интересна как профессиональным философам, так и широкому кругу заинтересованных читателей.

Сборник статей немецких и российских авторов посвящен теоретико-методологическим и конкретно-научным аспектам «женских» и гендерных исследований, способам инструментализации феминистской и гендерной критики при изучении российской культуры и общества. В статьях представлены различные практики применения гендерного подхода к теории искусства, литературоведению, психологии, политологии, культурологии. Для специалистов в области гуманитарных наук, преподавателей высшей школы, а также аспирантов и студентов, обучающихся по разным социально-гуманитарным направлениям.

Эта книга — путеводитель по безграничному пространству духовности. Кейс Ваайман ставит перед собой вопрос, что же такое духовность, и рассматривает все возможные ее проявления: духовные традиции древних и современных мировых религий, духовность человеческой жизни, духовность обычных людей и религиозных деятелей, духовность библейская, духовность мистическая, духовность христианская, проявляющаяся в мученичестве, аскетических движениях, в жизни общины верующих, социальных и исторических процессах, происходящих в церкви, богослужении, еретических движениях, эсхатологическом мировоззрении, богословии, духовность современной культуры. Книга Кейса Вааймана уникальна и не имеет аналогов. Данное исследование будет интересно не только специалистам-философам, религиоведам, богословам, психологам, серьезным студентам, но и всем тем, кто вместе с автором этой книги задается вопросом о человеческой духовности.