Поэзия Древнего мира. Античная поэзия

Легендарный герой персидского народного эпоса, написанного Фирдоуси, — «Шахнаме» — Рустам обладал необыкновенной силой, мужеством, умом и благородством. Он совершает множество подвигов, постоянно выручая своего повелителя: побеждает дракона и льва, разрушает коварные планы колдуньи, побеждает и убивает дивов и демонов, освобождает из колдовского плена шаха. О подвигах богатыря Рустама снят советский исторический фильм «Рустам и Сухраб» и написана одноименная опера.

Настоящее издание содержит текст на русском и английском языках Международных правил предупреждения столкновений судов в море, 1972 г. (МППСС-72), с поправками и Руководство по единому применению некоторых правил МППСС-72, принятое Комитетом ИМО по безопасности на море на 46-й сессии (КБМ / циркуляр 320). Издание содержит 142 цветных рисунка, поясняющих наиболее сложные пункты Правил. Рецензент — Кургузов Сергей Степанович, профессор кафедры «Управление судном» ГМА им. адм. С.О. Макарова.

Данте Алигьери, живописуя странствия души в загробном мире, создал величайшую картину реального и ирреального Средневековья. «Божественная комедия» стала одним из столпов мировой литературы, и ее влияния не избегла ни одна позднейшая литературная традиция. В данном издании представлена первая часть «Божественной комедии» — «Ад».

«Божественная Комедия» — выдающееся художественное произведение, в эпоху Средневековья ставшее предвестником Возрождения, труд, который стоит в ряду величайших достижений человеческой мысли, и который сам Данте Алигьери назвал просто «Комедией», а потомки — «Божественной». Поэма представлена в великолепном переводе Михаила Леонидовича Лозинского.

В сборнике представлено около ста стихотворений великого китайского поэта Ду Фу (712-770). Основную часть книги составляют параллельные тексты его стихотворений и новые переводы, сделанные поэтом Наталией Азаровой. В раздел «Дань Ду Фу» включены переводы избранных текстов, выполненные московскими поэтами специально для настоящего издания. Книга снабжена историко-культурным и справочным аппаратом. Книга подготовлена к 1300-летию со дня рождения поэта.

Аврелий Пруденций Клемент (348 — после 405) — крупнейший христианский поэт латинской Античности. Сделав карьеру как римский администратор высокого уровня, Пруденций занялся поэзией уже на склоне лет, стяжав славу «Христианского Горация» и родоначальника аллегорической поэмы. Книга впервые знакомит русского читателя с двумя крупными произведениями Пруденция — поэмой «Психомахия», в вергилиевском духе изображающей сражение олицетворенных добродетелей и пороков, и циклом гимнов «Перистефанон», воспевающим христианских мучеников.

Сапфо (Сафо Митиленская, Sappho; ок. 630 г. до н.э. — 572/570 до н.э.) — древнегреческая поэтесса, женщина-легенда, создательница бессмертной любовной лирики, первая в истории литературы воспевшая чувственную любовь между женщинами. В стихотворениях Сапфо впервые в мировой поэзии появляется образ лирического героя — проекции внутреннего «я» поэта. Счастье, страсть, муки несчастной любви — основные темы Сапфо. Ее стихи, воспевающие женскую красоту, очарование, стыдливость, нежность, девичью прелесть, отличаются силой и искренностью чувства. Поэтессу высоко чтили в античности, называя ее десятой музой. И достоверные сведения, и сохранившиеся стихотворные строки, и легенды, и мифы — все использует автор для создания яркого образа своей героини. В книге раскрываются душевные переживания великой поэтессы, бытовые подробности ее жизни, наставничество и творчество, а также необычный женский мир, созданный Сапфо на острове Лесбос.

Живи так, чтобы каждый твой день был праздником. Уникальная подборка рубаи! В этом издании представлены более 1000 лучших переводов рубаи, среди которых как популярные, так и редко издававшиеся, малоизвестные читателям. Глубокие, образные, полные юмора, чувственности и дерзости, рубаи пережили века. Они позволяют нам насладиться красотой восточной поэзии и познать житейскую мудрость великого поэта и ученого. Эти строки научат вас радоваться каждому дню жизни, наслаждаться каждым мигом, ведь все они прекрасны и неповторимы.

Великий поэт Средневековья Омар Хайям пришел к европейскому читателю лишь во второй половине XIX века. С тех пор он один из самых издаваемых и читаемых авторов.

Персидский и таджикский поэт Омар Хайям (1048-1122), автор прославивших его рубаев (четверостиший-афоризмов), а также рассказов, притч, во всем мире воспринимается как истинный восточный мудрец, которому присущи широта взглядов, умение точно и изящно выразить мысль, заставить читателя задуматься над якобы прописными истинами... Омар Хайям писал на языке фарси (персидском) — одном из древних индоевропейских языков, существование которых подтверждает единство народов Европы и Азии. В России переводы его произведений появились лишь в XIX веке, и с тех пор внимание к творчеству и личности Омара Хайяма не угасает.

Стильно оформленное подарочное издание. Трехсторонний золотой обрез, шелковое ляссе. Эта книга уникальна, прежде всего, принципиально новым взглядом на поэзию Омара Хайяма. В ней развенчивается привычный образ Хайяма, сложившийся в Европе за полтора столетия, и читателю предлагается открыть великого поэта заново. Уникальна она и другим: никто, никогда и нигде не переводил его стихи в таком объеме (более 1300 четверостиший). А также и третьим: осуществлением давней мечты востоковедов расшифровать тайное философское учение Хайяма по его четверостишиям. Игорь Андреевич Голубев, поэт, прозаик, поэт-переводчик с фарси, посвятил работе над этой книгой более 36 лет. Во вступительной статье И.Голубев излагает свою расшифровку тайного учения Хайяма по намекам, рассыпанным в четверостишиях.

Омар Хайям — знаменитый во всём мире автор «рубаи», мудрых, полных юмора и лукавства четверостиший, в которых заключена загадка восхождения души поэта к высокой истине бытия, суть его раздумий о смысле жизни. Собранные в этой книге переводы бессмертных четверостиший Хайяма а также его философская и художественная проза, откроют внимательному читателю свой потаенный смысл, ведь поэт был не только выдающимся ученым и философом своего времени, но и суфием, проникнувшим в тайны мироздания и оставившим на своем пути знаки для идущих вслед. Путь к Истине у каждого свой и найти его непросто, но искать необходимо. И путеводная звезда в этом поиске — Любовь.

Вся поэзия Хайяма проникнута верой в бессмертный творческий разум человека. Его четверостишия (рубаи) говорят о смысле жизни, о незащищенности человека перед лицом судьбы и времени, об очаровании мимолетных мгновений радости. Каждый читатель найдет в них нечто свое, сокровенное и еще не высказанное.

Бессмертные басни Эзопа великолепно пересказанные и проиллюстрированные Хэлен Вард.

Омар Хайям родился в 1048 году в Нишапурс. Гам же учился, позже продолжил обучение в крупнейших цен­трах науки того времени Балхе, Самарканде и др. Будучи 21 года от роду Омар Хайям написал трактат «О доказа­тельствах задач алгебры и аллукабалы». В 1074 г. возглавил крупнейшую астрономическую обсерваторию в Исфа­хане. В 1077 г. закончил писать книгу «Комментарии к грудным постулатам книги Евклида». В 1079 г. создал более точный по сравнению с европейским календарь, кото­рый официально используется с XI века. После смены правителя Исфахана обсерваторию закрыли. Омар Хайям совершил паломничество в Мекку, после работал врачом в Хоросане и написал трактат на языке фарси «О всеоб­щности бытия». Последние годы жизни Хайям провел в уединении. Насколько достоверна биография человека, жившего тысячу лет назад? И был ли такой человек на самом деле? Жизнь Омара Хайяма окутана легендами, мифами и домыслами. Сегодня даже невозможно опреде­лить, сколько четверостиший подлинно хайямовские, а сколько принадлежат перу его последователей. Очевидно одно — перед нами величайший поэтический гений, чья поэзия пульсирует в такт биению человеческого сердца, часто влюбленного...

Великий римский поэт Публий Овидий Назон (43 г. до н.э. — 17 г. до н.э.) выступает в своей знаменитой поэме «Наука любви» как наставник любовной науки, подробно разъясняющий правила флирта, которые по своей внутренней сути мало изменились за последние тысячелетия. За это скандальное произведение, противоречащее официальным воззрениям на любовь и брак, поэт был отправлен в ссылку императором Августом. В книгу включены также «Лекарство от любви», «Притиранья для лица» и части мифологической поэмы «Метаморфозы».

Омар Хайям — персидско-таджикский поэт, математик, астроном, философ. Его называли Ученейшим Мужем века, Царем философов Востока и Запада, Имамом Хорасана. Однако всемирную известность Хайям получил как поэт. Главные мотивы его лирики — вечный круговорот жизни, любовь и дружба, культ вина, поиски смысла бытия...

Емкие строки персидского поэта Омара Хайяма не только близки нынешнему человеку, но и спасительны. Рубаи этого восточного мудреца гармонично сочетают простоту и содержательность, философскую глубину и поэтическое очарование. В четыре строки великий поэт умещает весь летучий жизненный маршрут человека: это линза, фокусирующая метания любой сколько-нибудь мыслящей души. Никакие пространные доводы не утешат так, как этот мгновенный интеллектуальный слепок ускользающего мгновения бытия.

Эта книга — полное собрание дошедших до нас сочинений Гая Валерия Катулла (ок. 87 до н.э. – ок. 54 до н.э.), одного из наиболее выдающихся римских лирических поэтов, современника таких исторических фигур как Цезарь, Цицерон, Красс и Помпей. Катулл первым описал любовь как абстрактное переживание, а не физическое влечение к определенному индивидууму, задумался над парадоксами своих чувств, что отразилось в формуле «Odi et amo» («Ненавидя, люблю»), наверное самой знаменитой его строчки. Стихотворения даются в новом переводе Максима Амелина, заслуженно получившим звание «архаиста-новатора».

XII век, Япония. Отпрыск знатного воинского рода по имени Норикиё с малых лет владел оружием, был силен и ловок, метко стрелял в цель. Наравне с этим он изучал историю, философию и поэзию и мог сложить пятистишия-танка, которые в то время были аксессуаром придворного быта. Норикиё при­надлежал к «воинам северной стороны», то есть к гвардии, охранявшей импера­торский дворец, служил экс-императору. В двадцать лет Норикиё изменил свою жизнь: оставил службу, жену и маленькую дочь и постригся в монахи. Родился поэт Сайге — вечный скиталец, влюбленный в красоту мира. XVII век. В семье небогатого самурая родился третий ребенок, имя кото­рого — Мунэфуса уже никто не помнит. Потому что Басе — его литературный псевдоним вытеснил из памяти потомков все прочие имена и прозвища поэта. В двадцать восемь лет Басе оставил службу у местного феодала и отправился в Эдо. К тому времени он уже был известен как поэт. В сорок лет Басе покинул Эдо и отправился странствовать. Посох в руке, постель из травы и дорога — объединяет этих поэтов. Ведь в пути, когда душа легка и материальная жизнь не тянет назад, так красив мир: медленно падает снег на цветки сакуры, сверкает роса на траве, призывно кри­чат перелетные гуси, как будто увлекая за собой все дальше, дальше...

Этот новый полный перевод собрания стихотворений Катулла отличает особая бережность к оригиналу. Переводчица максимально точно переводит текст (оба текста публикуются параллельно) и воспроизводит образный строй произведений одного из самых знаменитых римских поэтов. Возможно, это лучший из существующих на сегодня переводов Катулла на русский язык. Сведения в многочисленных приложениях помогут читателю, впервые знакомящемуся с творчеством Катулла, а лингвистические изыскания переводчицы будут небезынтересны специалистам. Для широкого круга любителей поэзии.

Вниманию читателей предлагаются Псалмы и Оды Соломона в изложении, известного поэта и переводчика Бориса Херсонского. И хотя эти сборники религиозных гимнов не принадлежат великому царю Израиля (он умер намного раньше их создания), они являются прекрасными образцами древнееврейской поэзии.

Это издание газелей и рубай Шамседдина Мухаммеда Хафиза (ок. 1325-1389) представляет собой исчерпывающую антологию русских переводов, показывающих разные грани завоевавшей мир поэзии, ставших ступенями ее познания. Хафиз был величайшим мастером любовной лирики — мистической и земной. Стихи, вошедшие в эту книгу, рождены самой пылкой и неутолимой любовной страстью, неугасающей и за гробом: «Пусть над прахом Хафиза она, словно ветер, пройдет, / Саван и в тесноте на себе разорвет он, упрям...» Эта лирика по праву принадлежит бесчисленным поколениям влюбленных.

Вниманию читателей предлагается сборник рубаи Омара Хайама в переводе Германа Плисецкого.