протоиерей Александр Мень

Книга вводит читателя в загадочный мир восточных религий. Автор убежден, что знакомиться с древними учениями Индии и Китая следует не по измышлениям европейских теософских компиляторов, а по первоисточникам: Конфуцианскому канону и Упанишадам, Бхагавад-Гите и буддистским сутрам. Глубокий анализ этих и других, древних рукописей, а также эпохи их создания позволяет автору — а вместе с ним и читателю — понять самую суть восточных учений и их роль в духовных исканиях человечества.

В Новой Деревне, где служил отец Александр Мень, летом можно было увидеть высокую старушку с рюкзачком за плечами. Она приезжала к своему духовнику издалека. После возвращения из эмиграции Юлию Николаевну Рейтлингер определили на жительство в Ташкент, но каждый год, чтобы бывать в своем храме, она гостила в Москве. Для отца Александра встреча с Юлией Николаевной и переписка с нею стала восстановленной связью времен, встречей с русской религиозной культурой. Выросший в катакомбной Церкви, он искал этой встречи с юных лет. Позднее вспоминал: «еще в сталинское время на рынке, среди гвоздей и морских свинок, я нашел старые книги Владимира Соловьева, Сергия Булгакова и читал с дрожью. Я открыл мир великих мыслителей». Юлия Рейтлингер была духовной дочерью о. Сергия Булгакова. Общение с отцом Александром вдохнуло в нее новые силы. Он поддерживал ее иконописное дерзновение. А когда зрение сестры Иоанны стало угасать (при полной ее глухоте с молодости), она жила, руководствуясь его давним советом: творить главную икону — икону своей души. Эта книга сложилась из их писем — диалога длиною в 14 лет.

Цикл лекций известного православного священника, современного писателя-богослова, протоиерея Александра Меня (1935-1990) был прочитан в 1989-1990 гг. для студентов, которые изучали историю и архивоведение в Московском Государственном историко-архивном институте (МГИАИ).

Процесс духовных поисков в начале XX столетия привел к появлению таких знаменитых литераторов и философов, как Владимир Соловьев, Николай Бердяев, о. Сергий Булгаков, Семен Франк и другие. Эта плеяда создала движение, которое теперь принято называть русским религиозным ренессансом XX века. Весь мир сегодня знает о русской философии по этим именам. Они сознательно избрали путь восстановления нарушенных связей с церковной культурой. Их возвращение к христианскому идеалу было не слепым, а зрячим возвращением. Они были убеждены, и не без основания, что найдут в христианстве тот источник творчества, жизни и общественного созидания, который не могли найти на путях позитивизма, механицизма и других некогда модных теорий.

В сборник «Трудный путь к диалогу» вошли статьи и эссе, большая часть которых публиковалась в 1988-1990 годы в советской печати. Собранные вместе, они отражают напряженные размышления протоиерея Александра Меня о судьбах страны, путях ее развития, о роли культуры и нравственности в конце 80-х годов.

Процесс духовных поисков в начале XX столетия привел к появлению таких знаменитых литераторов и философов, как Владимир Соловьев, Николай Бердяев, о. Сергий Булгаков, Семен Франк и другие. Эта плеяда создала движение, которое теперь принято называть русским религиозным ренессансом XX века. Весь мир сегодня знает о русской философии по этим именам. Они сознательно избрали путь восстановления нарушенных связей с церковной культурой. Их возвращение к христианскому идеалу было не слепым, а зрячим возвращением. Они были убеждены, и не без основания, что найдут в христианстве тот источник творчества, жизни и общественного созидания, который не могли найти на путях позитивизма, механицизма и других некогда модных теорий.

Подобно тому как человек, смотря на картину или икону, слушая музыку или стихи, приобщается к внутреннему миру их создателей, так и чтение молитв связует нас с их творцами: псалмопевцами и подвижниками. Чистая мысль всегда рискует стать безличной и абстрактной. Слово приводит в действие другие внутренние механизмы, способствуя более глубокому участию человека в молитве. Именно поэтому для нас важна беседа с Богом.

Книга содержит проповеди протоиерея Александра Меня.

Книга включает в себя проповеди протоиерея Александра Меня на евангельские чтения, праздники в честь святых и памятные дни.

Эту историю о. Александр придумал и рассказал, сидя за столом в кругу друзей. Приведенный текст — расшифровка с магнитофонной кассеты...

Книга составлена по работам известного современного богослова, библеиста, православного священника Александра Меня (1935-1990). В ней рассказывается о природе религиозного сознания, раскрывается панорама духовных поисков и воззрений человечества. Читатель знакомится с ключевыми моментами библейской истории, духовными традициями Древнего Востока, древнегреческими религиозными течениями и философскими школами. Анализируются сложные переплетения политических и религиозных проблем.

Издание включает в себя все основные молитвы на русском языке.

Книга представляет собой антологию библейских текстов, составленную известным богословом, православным священником Александром Менем. Последовательность текстов соответствует хронологии истории Спасения. Книга состоит из трех частей. Первая часть начинается с Пятикнижия и заканчивается Книгой Песни Песней, традиционно приписываемой Соломону. Все библейские тексты снабжены кратким научным комментарием. Во вводном разделе рассказывается об истории создания Библии и о ее влиянии на мировую культуру. К книге приложены краткая библиография, схема библейских источников, хронологические таблицы истории Древнего Востока и карты. Вторая часть включает период от X по V вв. до Р.X., отраженный в книгах ветхозаветных пророков. Все библейские тексты снабжены кратким научным комментарием. К книге приложены краткая библиография, схема библейских источников, хронологические таблицы истории Древнего Востока и карты. Третья часть включает ветхозаветные книги, написанные после Вавилонского плена, и заканчивается Евангелием от Марка. Все библейские тексты снабжены кратким научным комментарием. К книге приложены краткая библиография, схема библейских источников, хронологические таблицы истории Древнего Востока и карты.

Несколько слов об иллюстрациях, помещенных в этой книге. Уже с первых веков христианства художники неоднократно обращались к евангельским сюжетам. Картины, фрески, иконы из жизни Иисуса Христа создавали величайшие мастера, имена которых знает весь мир. Андрей Рублев и Микеланджело, Феофан Грек и Рембрандт — все они обращались к теме Евангелия. Еще в античное время евангельские рукописи украшались миниатюрами. В XIX и XX веках полотна, посвященные Евангелию, были созданы крупнейшими русскими живописцами: А. Ивановым, И. Крамским, Н. Ге, В. Поленовым, М. Врубелем, В. Васнецовым. Всматриваясь в эти произведения, можно, однако, почувствовать, насколько трудно было художникам справиться с поставленной задачей. Многие иллюстрации, которые мы находим в бесчисленных изданиях Библии или Нового Завета, к сожалению, лишены той силы и значительности, которые соответствовали бы своему великому сюжету. Художник, рисунки которого помещены здесь, — одно из счастливых исключений не только в русской, но и в мировой графике. Он глубоко прочувствовал, пережил то, что изображает. Его рисунки свободны от вульгарного «реализма» и увлечения новейшими экспериментами. При этом их отличает удивительная одухотворенность. Хочется верить, что они по-настоящему помогут читателю полнее приобщиться к миру евангельских образов.

Красочно иллюстрированная история об Иисусе Христе, написанная протоиереем Александром Менем. Для детей младшего школьного возраста.

Настоящее трехтомное издание Библиологического словаря — это более чем 10-летний труд известного православного богослова и священника отца Александра Меня. Это уникальное, не имеющее аналогов в России справочное издание содержит тематические статьи по библейскому богословию и библейской критике. В него также включены статьи о выдающихся богословах и ученых, священнослужителях, церковных писателях и историках, художниках, переводчиках и издателях, тех, чьи труды так или иначе имеют отношение к Библии. Словарь содержит 1790 статей. Он был задуман отцом Александром еще в начале 70-х годов. Работая над словарем, отец Александр по мере возможности привлекал к работе над ним переводчиков, редакторов, технических сотрудников, просил найти материалы для какой-либо статьи. Как правило, помощниками были прихожане Сретенского храма в Новой деревне, которым он был бесконечно благодарен. Но, несомненно, основная работа была проделана им самим. Отец Александр собрал, переработал и осмыслил обширнейший материал, он проделал работу, с которой, наверно, мог бы справиться лишь большой коллектив сотрудников научно-исследовательского института. Можно без преувеличения сказать, что создание одним человеком такой энциклопедии, да еще в условиях 70-80-х годов, — это, безусловно, подвиг.