Другие религии и учения Востока

Эта работа о логике смысла в культуре. Понимая смысл как отношение причастности, связующее многое с Единым и как реальность особого рода, а культуру как медиум смысла, авторы показывают, что культуры Востока и Запада во всех своих проявлениях демонстрируют два разных аспекта Смысла.

Бхагавадгита — одна их самых почитаемых священных книг индуизма. Настоящее издание, в котором литературный русский перевод впервые сопровождается пословным грамматическим разбором, не только может служить уникальным пособием для изучающих санскрит, но и позволит каждому по-настоящему заинтересованному читателю ощутить внутреннюю гармонию звучания санскритского стиля и его глубинного смысла.

Дхармическое искусство является тем средством, которое позволяет нам по достоинству оценить природу вещей, увидев их такими, какие они есть, и выразить её без какой-либо борьбы или желания достичь чего-то посредством этого. Подлинное произведение дхармического искусства раскрывает и делится со зрителем добротой и достоинством, скрытыми в любой отражаемой им ситуации, — достоинством, возникающим из интереса художника к мельчайшим деталям жизни и чувства благодарности за переживаемый опыт чувственного восприятия. Трунгпа показывает, как принципы дхармического искусства распространяются на все аспекты нашей жизни. Любая, даже самая повседневная и кажущаяся обыденной, деятельность может подарить нам драгоценную возможность расслабиться и распахнуть наши чувства волшебному миру явлений.

Книга «Ислам и Веды» — это диалог двух, на первый взгляд, далеких друг от друга традиций: исламского мистицизма (суфизма) и ведического монотеизма (вайшнавизма). Автор книги, религиовед, кандидат философских наук, с научной точностью объясняет ключевые понятия и концепции этих учений (роль духовного учителя, толкование священных текстов, уровни духовного знания, жизнь после смерти, строение вселенной и т.д.), словно подводя традиции друг к другу и позволяя им самим в ходе диалога рассказать о себе.

В этой прекрасно иллюстрированной книге на доступном для детского восприятия языке рассказываются самые ценные истории из Корана. Волнующие и драматические события из жизни великих пророков, народов и государств разворачиваются одно за другим, как в семейной саге.

Предлагаемая читателю книга Августа Барта (1834-1916) содержит очерк религиозной истории Индии. Автор подробно описывает ведийские религии, брахманизм, буддизм, джайнизм и индуизм, рассматривая их истоки, историю, символику, культы, теоретико-философские основания. При изложении основ индуизма особое внимание уделяется различным сектам, а также прослеживается влияние мусульманства на индийскую религию. Написанная более века назад (первое русское издание вышло в 1897 г.), книга и сегодня будет интересна историкам-востоковедам, этнологам, религиоведам, культурологам, философам, а также самому широкому кругу читателей.

Имя древнекитайского мыслителя Лао-цзы, жившего в Китае в VI-V вв. до н.э., можно перевести как «Старый ребенок». (Хотя этот иероглиф можно перевести и как «Старый мудрец».) Лао-цзы является основоположником древнекитайского учения, суть которого изложена в трактате «Дао дэ цзин». В книге представлен первый перевод трактата Лао-цзы, сделанный в 1894 г. японским ученым, толстовцем, выпускником семинарии при Российской духовной академии в Токио Кониси Масутаро, в крещении Даниилом Петровичем Конисси.

Индуизм совсем не похож на знакомые нам христианство, иудаизм или ислам. В нем нет ни образа страдающего распятого бога, ни мифа о грехопадении, ни противопоставления грешного тела и бессмертной души, ни строгой церковной иерархии... Даже такие общие понятия, как «бог», «религия», «знание», «философия», наполнены в индуизме иным содержанием, и нередко оно противоречит тому, что вкладывает в них наша родная культура. На первый взгляд индуизм кажется чрезмерно хаотичным, нелогичным, неорганизованным и даже необъяснимым. Он как будто соткан из множества несовместимых противоречий. Но при более внимательном взгляде выясняется, что это вовсе не противоречия, а скорее гармоническое примирение противоположностей. За внешней экзотической стороной в индуизме скрываются мудрость жизни, секреты медитации, глубокая философия и даже изощренные таинства любви. Каждый сможет найти в этой религии что-нибудь интересное для себя. Книга будет полезна всем, кто интересуется «не хлебом единым», но хочет больше узнать о самом себе и о жизни духовных традиций.

Служение человечеству — это величайшее Богослужение. Ибо, оказывая бескорыстное служение другим, мы служим Богу, пребывающему во всех существах. Служение — это стремление делиться со всеми людьми своей сознательностью, своим вдохновением, любовью. И делиться ими можно тогда, когда они наполняют ваше существо до краев и начинают переливаться, озаряя окружающий мир. И это будет высшим служением, истиной радостью Богосотворчества. И само желание делиться радостью будет приносить несказанную радость.

«Тирукурал» является одной из самых древних и наиболее почитаемых книг тамилов, проживающих преимущественно на юге Индии и севере Шри-Ланки. Авторство этого дидактического сборника приписывается легендарному святому Тируваллювару. Здесь вы найдете драгоценную коллекцию мыслей о жизненной этике, любви и освобождении. Как писал выдающийся гуманист XX века Альберт Швейцер, «во всей мировой литературе едва ли можно отыскать собрание афоризмов, равное этому по высокой мудрости». В данном издании новый перевод сопровождается оригинальным текстом на тамили. В качестве приложений в книгу вошли легенды о Тируваллюваре и его супруге Васуки, а также перекликающиеся со стихами «Тирукурала» фрагменты классических санскритских текстов.

Испокон веков, опробовав на себе приемы достижения успеха, люди делились ими друг с другом, создавая целые системы, позволяющие превратить почти любую, даже самую «запущенную» жизнь, в шедевр изобилия всех благ и гармонии между ними. К подобным собраниям «сочинений собственной судьбы» относится древнеиндийское пятикнижие, которое на санскрите так и называется: «Панчатантра». В индийской культуре она относится к области нити-шастры – «науки о правильном поведении», которой обучали наследников в знатных семьях. Однако проблемы, затронутые в «Панчатантре» и ее средневековом продолжении – «Хитопадеше», – присущи любому обществу во всякое время: поиск работы, преумножение богатства, обретение друзей, вступление в брак, налаживание взаимоотношений. Наставления «Панчатантры» и «Хитопадеши» даются в метафорической форме – в виде назидательных историй. Традиционное образование – основная цель этих книг: в них вложен особый смысл, и оно осуществляется особым методом.

Имя Свами Вивекананды известно почти всем, однако в представлении большинства он остается неким социальным деятелем, активно проводившим политику, которая оказалась успешной. В действительности Свами Вивекананда был санньясином (монахом), достигшим переживания самадхи (самореализации) с помощью учителя, после ухода которого долгие годы провел в скитаниях по родной стране. Суть его послания к человечеству — послания, переданного всей его недолгой жизнью, — не социальное равенство и даже не религиозное единство, а Богореализация во всеобщем масштабе. Внешняя биография Рамана Махарши (1879-1950) бедна событиями, ее можно было бы изложить на нескольких страницах. Но как неиссякаемый источник духовности Махарши выступал в окружающем мире божественным «неподвижным перводвигателем», и история его жизни наполнена удивительными событиями, происходившими с теми людьми, которые волею судьбы попадали в сферу его всепоглощающего молчания.

Чудесная история о том, как зимним вечером на Хануку два проказливых демона решили развлечься, и что из этого вышло, когда в происходящее вмешался мудрый раввин. Он во всём умел разглядеть добро и сам смог подшутить над злыми демонами. И вскоре все праздновали Хануку так весело, как ещё никогда не приходилось ни до, ни после этого случая.

В этой книге признанный мастер йоги и основоположник собственной школы Б.К.С. Айенгар дает свое толкование известнейшему древнеиндийскому трактату — Йога-сутрам Патанджали. Произведению уже посвящены отдельные монографии, к ним написано немало комментариев. Однако, как считает Айенгар, переводы иногда сложно понять, комментарии также трудны для восприятия; а толкования отличаются друг от друга. Тем не менее автор не теряет надежды, что сможет помочь тем, кто следует вместе с ним путем самопознания. В книге приведены санскритские термины, которые содержатся в сутрах, и их словарные определения. Мастер отобрал те из них, которые в свете собственной практики и опыта посчитал наиболее точными. Переводчик: К. Куранова.

В эту книгу вошли 18 подлинных историй, написанных людьми, страдавшими зависимостью от наркотиков, алкоголя, табака, еды, от других людей. Это чрезвычайно волнующие и вдохновляющие повести о жизненных драмах и их преодолении. Все «герои» родились и выросли на Западе, где особенно ощущается отдаление от Бога, и люди становятся жертвами стресса и одиночества. Их всех объединяет одно: на определенном этапе своей жизни, подойдя к крайней черте безысходности и в отчаянии воззвав к Высшей силе, они встретились с великим духовным Учителем Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой, и этот момент явился поворотным пунктом в их судьбе. Саи Баба дал им надежду, помог переосмыслить свое отношение к жизни, по-новому оценить себя, понять истоки своей зависимости и в конечном итоге отказаться от нее. Нет сомнений в том, что эта замечательная книга сослужит прекрасную службу тем, кто страдает от пагубных пристрастий и искренне стремится к избавлению от них. Пусть найдут они в себе высший источник — духовную, божественную силу.

В книге 108 экадашных блюд, собраны 108 разнообразных рецептов вкусных и красивых блюд из ингредиентов, допустимых к употреблению в день экадаши.

Эта книга познакомит вас с учением о мысли в философии Адвайта-веданты — о причинах, сущности и последствиях мыслительной деятельности. Вы узнаете, почему так важно контролировать собственные мысли на всем протяжении духовного пути; поймете, зачем нужно бороться с мыслями деструктивными и суетными и культивировать мысли достойные и благие; прочтете о конкретных способах и методиках, воспитывающих дисциплину ума. Если вам удастся применить эти знания на практике, вы сможете изменить свое мировоззрение так, чтобы увидеть этот мир во всем его великолепии, — ведь древняя философия Адвайта-веданты является тончайшим и совершенным инструментом преодоления иллюзорного восприятия реальности. Книга представляет собой сборник устных комментариев русскоязычного мастера Адвайта-веданты Свами Вишнудевананды к наставлениям Свами Шивананды (1887–1963), одного из величайших мастеров йоги и Адвайта-веданты XX столетия.

О том, что мысли способны управлять нашей жизнью, пишут и говорят сейчас многие. Но автор знаменитых на весь мир работ по эзотерике Уэйн Дайер написал об этом так, что его книга стала на Западе подлинным бестселлером. В своей работе Дайер расшифровал загадочную и глубокую мудрость Дао Дэ Цзин — подлинного послания мудрости, оставленного миру Лао-Цзы, одним из величайших философов планеты. Как стать счастливым? Как притянуть в свою жизнь успех, благосостояние, исполнение своих заветных желаний? Попробуйте привести свои мысли в гармонию с Дао — вселенским законом, управляющим Космосом. Это сделать не так уж сложно! Зато результаты удивят вас самих...

Книга представляет собой увлекательный и беспристрастный рассказ французского монаха Свами Абхишиктананды (1910-1973) о его первых встречах со своим гуру — выдающимся тамильским мудрецом XX века Шри Джнянанандой Гири. Помимо учения Джнянананды, автор подробно описывает быт, обряды и праздники жителей брахманской деревни, в окрестностях которой располагался его ашрам. Труд Свами Абхишиктананды получил высокую оценку от многих известных индуистских учителей, включая Его Святейшество Свами Нитьянанду Гири, написавшего предисловие к настоящему русскому изданию.

На Западе Индию называют иногда «музеем религий». От мировых религий до племенных культов — кажется не осталось такого духовного эксперимента, который бы не был поставлен в этой стране, давшей миру бесценные уроки мудрости. Индия — великий учитель, и с ее религиозным наследием стоит познакомиться поближе.

Сочинение древнекитайского философа Чжуан Чжоу (Чжуанцзы; 369—286 до н.э.) — основополагающий текст даосизма, китайской религии и религиозно-философской школы середины I тысячелетия до н.э. (наряду с трактатом «Дао дэ цзин» Лао-цзы). В центре учения даосов лежит понятие «Дао» (букв, «путь») — закономерность всего сущего, его порождающее и организующее начало.

Вниманию читателей предлагается книга выдающегося отечественного востоковеда В.П. Васильева (1818-1900), посвященная рассмотрению трех основных религиозных учений Востока — конфуцианства, буддизма и даосизма. Автор излагает главные принципы каждого учения, описывает историю их развития и пытается выяснить их конечные цели. В работе также проводится сравнение трех восточных религий друг с другом и с религиозными учениями Запада. Книга будет интересна как специалистам — востоковедам, религиоведам, философам, этнографам, так и широкому кругу читателей.

»Сиддханта-шикхамани» — основополагающий текст, излагающий доктрину и практику традиции вирашайва, одной из наиболее крупных и авторитетных среди последователей культа Шивы. Учение «Сиддханта-шикхамани» подробно и последовательно излагает весь путь духовного восхождения, начиная с самых первых шагов и заканчивая уровнем полного единения с высшей Реальностью — богом Шивой.

Его имя по-китайски звучит как Кун-цзы, а переводится как Мудрец Кун. Его учение давно распространилось за пределы Поднебесной и обрело почитателей во всем мире. Это — Конфуций. Ученики записали его высказывания, обобщив их в книге, название которой по традиции переводится как «Беседы и суждения». Книга проиллюстрирована многочисленными произведениями древней и средневековой китайской живописи.