Иконы, святыни

Плащаница, вероятно, самый знаменитый символ христианского мира, окруженный массой легенд и домыслов, а также множеством реальных, зловещих тайн. Именно этот символ очень долго не признавался Церковью и в то же время тайно охранялся ею. Кому в действительности принадлежит лик на полотнище? Что происходит со всяким взглянувшим в эти глаза? Есть ли тайна и где ее исток? Этьен Кассе берется за очередную загадку. Со всем почтением к святыне и со всей страстью исследователя самых непостижимых тайн он расследует дело о Туринской плащанице.

Сергий Радонежский, «начальник и учитель всем монастырям на Руси», оказал огром­ное влияние на развитие русской святости. Грудами Сергия и его учеников была основана четверть древних монастырей на Руси. Около 30 из них — твердынь веры, благочестия и просвещения — сохранилось со времен Сергия до наших дней. Этому уникальному фено­мену русской культуры посвящена книга Натальи Горбачевой «Монастыри России». Автор рассказывает как о знаменитых (Спасо-Андроников, Богородицкий Высоцкий, Саввино-Сторожевский, Кирилло-Белозерский, Рождественский Ферапонтов, Варницкий), так и о малоизвестных монастырях (Благовещенский Киржачский. Авраамиево-Городецкий, Иаково-Железноборовский, Старо-Голутвин, Павло-Обнорский, Стефано-Махрищский, Ростовский Борисоглебский, Нижегородский Печерский и др.). Книга Горбачевой — своеобразная энциклопедия последователей Сергия Радонежского — будет полезна как специалистам, так и всем, кто интересуется отечественной историей и православием.

Россию не зря называют Богородичной страной — пожалуй, именно русский народ ощущает столь тесную связь с Божией Матерью, отдавая себя под Ее покровительство. Пресвятая Богородица — великая и милосердная Заступница за всех нас. Имея от Бога всецелую и всесовершенную благодать, Она приходит к нам на помощь даже в самых безнадежных ситуациях. Сколько молитв было вознесено на этой земле Пресвятой Деве, сколько икон посвящено Ей... Многие из Ее святых образов прославились как чудотворные, многие были свидетелями и участниками русской истории. Сами именования икон свидетельствуют о великой любви Пресвятой Девы к роду человеческому, о святой вере людской в Ее скорое заступничество: «Всех скорбящих Радость», «Утоли моя печали», «Отрада», «Споручница грешных», «Неувядаемый цвет»... Список названий икон Божией Матери можно продолжать бесконечно, поскольку пребывание Ее среди нас не имеет конца. Обращаясь с сердечной молитвой к святой Заступнице нашей, мы обретаем душевное спокойствие, становимся здоровее духом и телом, получаем скорую помощь в житейских и семейных делах.

В книге представлены ценнейшие историко-художественные памятники одного из ярких направлений народного творчества. Представляя коллекцию, автор делает важный шаг в совершающемся повороте к объемному, «стереоскопическому» взгляду на сложную среднеуровневую культуру позднесредневекового и постсредневекового периода России.

Пресвятая Богородица почитается во всем мире и на Руси. Ее иконы наделены чудотворной силой, к ним обращаются при всякой нужде и получают покровительство и заступничество. В этой книге описаны земная жизнь Богородицы, Ее чудесные явления, чудотворные иконы, праздники и все, что связано с именем Божией Матери.

В книге, изданной к пятнадцатилетнему юбилею возрождения богослужебной жизни в Домовом храме во имя святой мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова, описана история создания университетской церкви, ее закрытие в советский период и возрождение в девяностые годы. Освещаются различные стороны современной жизни прихода, приводятся тексты богослужений, совершаемых в дни престольных праздников, и акафисты святым покровителям храма.

Книга, которую вы держите в руках, рассказывает о самых знаменитых и почитаемых русских иконах. Они по праву остаются одной из вершин мирового искусства, непревзойдённой по изяществу и лаконизму изображения, по яркости и чистоте цвета. И православие немыслимо без иконы; она — «святая святых» храма, его сердце. По словам Иоанна Дамаскина, икона содержит в себе Божественную благодать, и потому она способна творить чудеса. Икона обладает такой же полнотой знания о Божественном, как и тексты Священного Писания. Иконный образ, сосредотачивающий мысли и чувства человека на неземном, вечном, нематериальном, восходит к Первообразу, т.е. представляет собой как бы запёчатлённую духовную истину. Книга написана известными искусствоведами, историками, этнологами, религиоведами. Богато иллюстрированные научно-популярные статьи предназначены для самого широкого круга читателей.

Как выглядели первые московские монастыри в изначальные годы своего существования? К сожалению, в первозданном виде практически ничего из той дали времен не сохранилось. Но остались скудные письменные свидетельства, иконы, миниатюры в рукописях, рисунки, планы, воспоминания более поздних времен... С помощью дошедших до нас свидетельств автору удалось достаточно точно восстановить «подлинник» — облик древнейших московских обителей, среди которых — Данилов, Богоявленский, Спасо-Преображенский и Спасо-Андроников монастыри.

Данная книга познакомит читателя с главными обителями православного мира. От первого русского монастыря Киево-Печерской лавры до новейших, служение которых началось в самый тяжелый период для русского православия — период страшных гонений. Самые важные вехи истории, связанные с монастырями, великие иноки и монахи, их населявшие, чудеса и подвиги во имя веры и Отечества, все это является движущей силой, сохраняющей нацию, и неотъемлемой частью каждого из нас...

Тихвинская икона Божией Матери, перед которой принято молиться при болезнях детей, написана, по преданию, самим евангелистом Лукой при жизни Пресвятой Девы Марии. Тихвинская Богородица, Путеводительница-Одигитрия, долгие годы указывала правый путь нашим предкам. Немало чудес, исцелений, знамений произошло в течение веков от чудотворного образа. В XX же столетии, во время Второй мировой войны, Тихвинская Богоматерь исчезла из разоренного монастыря — сложными путями попала она в Америку, чтобы поддержать тамошних православных. Когда же пошло в России возрождение веры, началось восстановление монастырей и церквей, хранители Тихвинской иконы вернули ее домой. В книге вы найдете историю чудесных перемещений по свету Тихвинской Одигитрии, старинные и современные случаи исцеления по молитвам перед нею, акафист, молитвы к Пресвятой Богородице.

В этой книге речь пойдет о двух прославленных и особо по­читаемых иконах православной церкви. Чудотворный образ, запечатленный на иконе Владимирской Божией Матери, — самый древний. Икона эта уникальна — на Ру­си только этот образ является первозданным. Это именно то тво­рение, которое было создано рукой святого почти два тысячелетия назад. И прикладываясь к чудотворному образу, мы касаемся не списка, не копии, а оригинала. Еще одной из самых любимых и почитаемых на Руси являет­ся образ Казанской Божией Матери. Даже тот человек, что по­нятия не имеет о великом множестве образов Божией Матери, да и в церковь-то, быть может, приходит лишь два раза в год — на Кре­щение и на Пасху, и тот знает: в храм зайдешь — свечу надо по­ставить на канун и Божией Матери, да непременно Казанской. «Ведь Казанская — она добрая», — говорят такие люди, и по их простой вере подается им благодатное добро от Пресвятой Бого­родицы.

Небольшая сельская церковь хранит от посторонних взглядов рязанскую святыню — чудотворный образ Божией Матери «Споручница грешных», которую принес в село святой старец Филарет. Здесь, на родине предков, завещал похоронить себя известный ученый-филолог И.И. Срезневский. В этом благодатном месте происходили и происходят события, которые нельзя назвать иначе, как чудом. Пришло время рассказать о них...

Образ иконы Казанской Божией Матери является одним из самых любимых и почитаемых на Руси. Даже тот человек, что понятия не имеет о великом множестве образов Божией Матери, да и в Церковь-то, быть может, приходит лишь два раза в год — на Крещение и на Пасху, и тот знает: в храм зайдешь — свечу надо поставить на канун и Божией Матери, да непременно Казан­ской. «Ведь Казанская — она добрая», — говорят такие люди, и по их вере подается им благодатное добро от Пресвятой Богоро­дицы.

В книге дано краткое обозрение с многочисленными иллюстрациями православных икон Божией Матери. Авторы прослеживают веками сложившуюся традицию иконопочитания Богоматери на Руси — неотъемлемую часть жизнечувствия каждого православного христианина. Образ Царицы Небесной — верный путеводитель православного человека и в учении, и в работе, и на ратной службе, и в радостях, и в горе, и в болезни, и на смертном одре. Так о Пречистой Деве сказал в своем «Слове на Успение Пресвятой Богородицы» святитель Андрей Критский: «Ты воистину вся добра еси, и порока несть в Тебе (Песн. 4, 7). Ты — новая мирохранительница неистощимого мира, Ты — курение умных ароматов, Ты — Цвет нетления, Земля, приносящая благовония, живоносный Ковчег, световидный светильник, боготканная порфира, царское одеяние, богоиспещренная риза, златовидная одежда, высокий трон, врата, превышающие Небеса небес, Царица всего рода человеческого, Которая выше всего, кроме Единого Бога. Какие руки погребут Тебя? В каких объятиях понесем мы Носившую Невместимого? Какую надгробную молитву сотворим над Тобою? Какими песнями воспоем исход Твой? Какими словами выскажем величия бывшия о Тебе?.. Взамен этого возгласим только: «Блаженна Ты в женах и в роды родов! Благословенна Ты на Небесах и прославлена на земле! Всякий славит Тебя со благодарением, исповедуя Матерью жизни. Вся земля исполнилась славы Твоей, все освятилось миром благоухания Твоего...» Благодаря Тебе переменились на радость скорби праматери. Благодаря Тебе поют с нами все Ангелы: слава в вышних, мир на земле!»

Паломничества к святыням православного мира становятся все более популярными. Ежегодно тысячи и тысячи верующих или просто любителей приключений отправляются к тому или иному святому месту. Эта книга содержит сведения, ценные для каждого, кто занимается паломничествами и религиозным туризмом либо только собирается отправиться в свое первое путешествие к духовным святыням.

Михаил Андреев говорит со своими читателями о том, как помогает людям святая вода, какие чудеса исцеления творятся в нашей жизни с ее помощью, о том, что такое церковь и что она несет человеку. Вы узнаете, как правильно использовать и хранить святую воду, почему просьба о помощи может остаться без ответа, где находятся святые источники, как вести себя в храме и есть ли особые правила для женщин...

Православное зодчество — бесценное сокровище русской культуры. В этой книге мы расскажем вам о великих православных соборах России. Вы узнаете об особенностях архитектуры и внутреннего убранства, истории и святынях 7 главных храмов нашей родины: храма Христа Спасителя, собора Василия Блаженного, Успенского собора Московского Кремля, Исаакиевского собора, Казанского собора, собора Святой Софии Премудрости Божией и Успенского собора во Владимире. Также в книге собраны увлекательные очерки о еще 75 выдающихся храмах, находящихся в разных уголках нашей страны. Открыв книгу, вы попадете в светлый, добрый, чистый православный мир русской земли. Издание предназначено для широкого круга читателей. В нем содержатся редкие, удивительной красоты фотографии святых мест.

Издание посвящено первоверховным апостолам Петру и Павлу — самым значительным проповедникам Божественного Слова. Их деяния и мученическая кончина рассмотрены на примере храмовой иконы середины XVI века, происходящей из церкви Апостолов Петра и Павла «в Кожевниках» в Великом Новгороде.

Новоиерусалимский монастырь (Воскресенский Новоиерусалимский) — исторически ставропигиальный мужской монастырь близ Истры Московской области. Основан в 1656 году патриархом Никоном как подмосковная резиденция патриархов. Некоторые здания повторяют очертания сооружений Иерусалима — одноглавый крестово-купольный Воскресенский собор (1656-1685), построенный по образу и подобию Храма Гроба Господня. К нему пристроены шатровая часовня Гроба Господня, Успенская церковь, подземная Константиноеленинская церковь. Вокруг монастыря Скит Никона (1658) и музей деревянного зодчества.

В 1794 году, получив по выпавшему жребию земли вблизи реки Сосыки, первопоселенцы — уманцы строили хаты, крытые камышом и рогозом. Чуть свет выезжали в степь. Но не только о хлебе насущном все мысли казака. Не меньше заботился он и о духовной пище. Через пять лет обществом в куренном селении Уманском построили церковь в честь Трех Святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Таинства, молебны, панахиды, отпевания, освящения и прочие требы исполнялись в ней исправно, и тем довольны были местные прихожане. Шло время, храм ветшал. 9 июня 1819 года верущие написали цидулю в Кавказскую духовную консисторию, молебно просили рассмотреть вопрос о строительстве нового Трехсвятительского храма, сохранив при этом прежний алтарь.

Сие место да будет жребием Моим, данным Мне От Сына и Бога Моего! Да почиет благодать Его над местом сим, и на живущих здесь с верою и благоговением, и сохраняющих заповеди Сына и Бога Моего! Все нужное для земной жизни они будут иметь в изобилии и с малым трудом; и будет уготована им небесная жизнь, и не оскудеет к ним милость Сына Моего до скончания века. Я буду Заступница этому месту и теплая о нем Ходатаица пред Богом! Нет другого, более удобного места, как гора Афонская, которую Я прияла от Сына Моего и Бога в наследие Себе, дабы те, которые хотят удалиться от мирских забот и смущений, приходили туда и служили там Богу беспрепятственно и спокойно. Отныне гора эта будет называться моим вертоградом. Много люблю я место сие, и придет время, когда оно от края до края, на север и на юг, наполнится множеством иноков. И если иноки те от всей души будут работать Богу и верно сохранять заповеди Его, то я сподоблю их, в великий день Сына Моего, великих дарований; еще здесь, на земли, будут они получать от меня великую помощь; Я стану облегчать болезни и труды их и дам им возможность, при малых средствах, иметь довольство в жизни, даже ослаблю вражескую против их брань, и имя их сделаю славным по всей подсолнечной. «Для свободного служения Богу», — так Пресвятая Богородица сказала отшельнику Петру Афонскому.

Книга посвящена истории церкви Николы в Кузнецах, одного из центральных храмов Москвы. Приводятся сведения из древней истории и приходской жизни храма, архивные документы и фотографии. Первый том книги посвящен истории храма до 1928 г.

Книга донецких собирателей Олега Здановича и Глеба Гусакова раскроет перед читателями историю спасения четырех икон — уникальных памятников иконописи XVI века. Верю, что труд Олега и Глеба послужит хорошим примером для современников, ведь все, что делается во славу Божию, будь то помощь нуждающимся, строительство храмов или реставрация икон, навсегда останется в памяти народа.

В книге доктора философских наук, профессора, академика Российской академии образования, члена Союза писателей России А.А. Королькова рассказ о паломничествах к святыням наполнен размышлениями о духовном пути России в целом, о путях русской культуры, о путях воцер-ковления, как отдельного человека, так и чаемого воцерковления всего народа. Написанная ярким, образным языком книга читается с неослабевающим интересом и вызывает читателя на долгие и глубокие раздумья.