Ницше Ф.

»Так говорил Заратустра « — пожалуй, наиболее известное и широко читаемое произведение Ницше. Для самого Ницше «Заратустра» — главное произведение жизни, поделившее его творческую биографию на периоды «до» и «после». Отношение философа к этой работе было исключительным. «Я открыл мой «Новый свет», о котором еще не знал никто», — писал Ницше. И действительно, книга несет в себе энергетику столь исключительную, что ее ощутил на себе не только сам Ницше, но и многие поколения его читателей. И потому книга эта — ключ к пониманию всех текстов великого философа, ведь она «взывает не столько к осмыслению головой, сколько к переживанию в душе, которое единственно и способно сложиться в некий орган восприятия, необходимый для осмысления всех прочих книг Ницше». Недаром именно с этой работы, часто называемой ницшевской Библией, мы и начинаем публикацию текстов великого немца.

Наибольшая часть сделанных Ф. Ницше в 1882-1884 гг. записей связана с его работой над «Так говорил Заратустра». Отдельные фрагменты позднее вошли в «По ту сторону добра и зла» и «К генеалогии морали». В числе остальных фрагментов время чтения работ В. Ру, Н. Гартмана, Р.У. Эмерсона, П. Рэ, Л. Шмидта, А. Поста и др. авторов. Текст комментария из 14 тома немецкого критического собрания сочинений Ф. Ницше (Под ред. Д. Колли и М. Монтинари) был дополнен комментарием из итальянского издания собрания (Vol. VII, T. 1, Р.I-II; Milano: Adelphi, 1982-1986), подготовленного Д. Колли и М. Монтинари после выхода немецкого издания.

В сборнике представлены избранные высказывания и афоризмы великого немецкого философа.

Философия Ницше чрезвычайно многообразна и многолика и принципиально несводима к какому-либо одному направлению. Ниспровергатель основ, он одновременно — ревнитель традиций; рассуждая о сверхчеловеке, он не забывает и о человеческом, слишком человеческом; наконец, провозглашая смерть Бога, он славит Божество. Знаменитый немецкий философ Фридрих Ницше (1844—1900), чья физическая жизнь и духовные метания пришлись на XIX столетие, был сполна востребован XX веком. Переоценка ценностей и упразднение нормы; свободный ум, обретающийся по ту сторону добра и зла; сверхчеловек, преодолевающий «тварь дрожащую» в себе — ради творца в себе. Нам еще предстоит осмыслить, чем обернулось минувшее столетие — воплощением или профанацией идей Ницше. Фридрих Ницше предвосхитил все грядущие катаклизмы, оказал самое значительное из всех философов влияние на декадентское искусство, пронизал своими идеями живопись модернизма, дал импульс экзистенциализму. «В нем, как в фокусе, сосредоточено все вещее, что когда-либо входило в душу человека ужасом и восторгом, нежностью и яростью, бурей и тишиной, ясным небом и душной тучей... Ницше в германской культуре воскресил все, что еще живо для нас в Востоке: смешно теперь соединять Восток с Западом, когда сама личность Ницше воплотила это соединение» (Андрей Белый).

В своей яркой и взрывной работе «Антихрист» Фридрих Ницше, гениальный мыслитель-пророк, дает ответы на вопросы «Что хорошо?», «Что дурно?», «Что есть счастье?». Ответы неожиданные, резкие и весьма спорные. Неудивительно, что философ предупреждал своих читателей: «Эта книга принадлежит немногим».

В шестой том полного собрания сочинений Ф. Ницше вошли наиболее поздние его произведения, созданные во второй половине 1888 года. «Сумерки идолов» публикуются в переводе Н.Н. Полилова, который был тщательно сверен и отредактирован. Текст «Ессе homo» подготовлен на основе перевода Ю.М. Антоновского, в который добавлены фрагменты нового перевода, в том числе те фрагменты рукописи Ницше, которые впервые увидели свет лишь в рамках немецкого академического собрания сочинений Ницше под редакцией Д. Колли и М. Монтинари. «Антихрист» публикуется в переводе А.В. Михайлова (озаглавленном переводчиком «Антихристианин») с учетом редактуры и с добавлением мест, опущенных в немецком издании 1906 г. «Дионисовы дифирамбы» и «Ницше contra Вагнер» в полном и аутентичном виде публикуются на русском впервые. В комментариях к тому детально освещена как история создания произведений, так и история фальсификации и воссоздания некоторых фрагментов подлинных текстов Ницше.

В сборнике произведений немецкий философ второй половины XIX века Ф. Ницше предлагает читателю свое видение человеческой личности. Он утверждает, что в результате совершенствования может и должен появиться новый тип человека, превосходящий остальных людей по своим морально-интеллектуальным качествам, т.е. сильная личность. Книга предназначена для широкого круга читателей.