Паломник

Выдержавший несколько переизданий обновленный путеводитель поможет вам открыть с лучшей стороны самые прекрасные из древних городов России. Представляет каждый город, как с точки зрения паломника, так и с точки зрения любителя русской старины, патриархальности и природы. С четырьмя книжками путеводителя, которые описывают в общей сложности 38 русских городов, вам не потребуется дополнительных путеводителей и планов.

Выдержавший несколько переизданий обновленный путеводитель поможет вам открыть с лучшей стороны самые прекрасные из древних городов России. Представляет каждый город, как с точки зрения паломника, так и с точки зрения любителя русской старины, патриархальности и природы. С четырьмя книжками путеводителя, которые описывают в общей сложности 38 русских городов, вам не потребуется дополнительных путеводителей и планов.

Баракова Людмила Иннокентьевна — православный врач, акушер-гинеколог высшей категории, 40 лет проработала в системе отечественного здравоохранения и пришла к печальному выводу, что сегодня понятия «медицина» и «здоровье», особенно в системе ведения беременности и родовспоможения, находятся на противоположных полюсах. Врач отвечает сегодня не за жизнь и здоровье пациента, а за выполнение требований системы, цели которой не связаны со здоровьем человека, в особенности с детородным или, как принято говорить, с репродуктивным здоровьем. Снижение рождаемости, аборты, бесплодие — это путь, начинающийся с контрацепции. Д-р Баракова не боится об этом говорить открыто, выступая на многочисленных форумах, конференциях, семинарах, в социальных сетях. Благодаря ее усилиям приговоренные к бесплодию рожают здоровых детей, приговоренные к калечению путем использования современных гормональных контрацептивов остаются здоровыми и многие семьи получают радость естественной гармонии супружеских отношений, познавая себя, друг друга, вникая в тайны продолжения рода.

Святитель Николай Сербский (Велимирович, 1880-1956) безусловно самая яркая и масштабная личность в новейшей истории Балкан. Величайший серб XX века, он напоминает нам старые, сегодня, к сожалению, многими позабытые истины, всем житием своим неуклонно свидетельствуя, что подлинная любовь к Господу и служение Ему немыслимы без приобщения к богодарованным ценностям национальной жизни. Современники называли его проповеди «небоотверзающими» и говорили, что «со времен святого Саввы сербская земля не знала пастыря такой интеллектуальной и нравственной силы». Задолго до официальной канонизации (май 2003 года) в народе широко распространилось почитание святителя, отмеченное многими чудесными явлениями. Веря в особую миссию славянства, святитель Николай вслед за преподобным Серафимом — предрекал грядущее величие Православного Царства, в котором будет место и «царству Святой Руси» и «царству балканских народов». И выражал надежду, что их пример вдохновит и восставит падшую и поруганную Европу, некогда любимую дочь Спасителя. В восьмой том творений святителя Николая (Велимировича) вошли: «С нами Бог» и «Сербскому народу — из окна темницы».

Книга для детей младшего и среднего школьного возраста.

Новоиерусалимский монастырь (Воскресенский Новоиерусалимский) — исторически ставропигиальный мужской монастырь близ Истры Московской области. Основан в 1656 году патриархом Никоном как подмосковная резиденция патриархов. Некоторые здания повторяют очертания сооружений Иерусалима — одноглавый крестово-купольный Воскресенский собор (1656-1685), построенный по образу и подобию Храма Гроба Господня. К нему пристроены шатровая часовня Гроба Господня, Успенская церковь, подземная Константиноеленинская церковь. Вокруг монастыря Скит Никона (1658) и музей деревянного зодчества.

В книге приводится объяснение заповедей и множество примеров их исполнения или нарушения на примере житийной и патериковой литературы, что дает ясное представление о сути Богом заповеданного откровения, трогает сердце, открывает глаза на важность совершаемых нами поступков, заставляет размышлять и признавать жизненность слов некогда произнесенных в пустыне.

Книга посвящена Нагорной проповеди, а именно заповедям блаженства, в которых изложена вся сущность нравственного евангельского учения. Примеры из древних Патериков и житий святых, реальные события настоящих и минувших дней открывают истинный смысл слова «счастье», т.е. «блаженства», рассеивают человеческие заблуждения относительно цели жизни на земле, помогают руководствоваться в своих действиях Словом Божиим.

В книге доктора исторических наук А.И. Яковлева рассказывается о важном рубеже в истории России: проведении во второй половине XIX века фактической «революции сверху». Начатые Александром II коренные преобразования значительно ускорили развитие страны. Автор подробно и живо описывает, как готовились и проводились реформы, рисует яркие портреты сторонников и противников преобразований. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

В книге в художественной форме показана попытка православного христианина рассказать мусульманину об основах своей христианской веры. Как сделать это уважительно и доброжелательно? Как преодолеть здесь страх, предвзятость, предрассудки и обиды с обеих сторон? Могут ли христиане и мусульмане жить в дружбе и взаимопонимании, храня при этом приверженность своей вере? Книга адресуется как мусульманам, так и христианам, общающимся с мусульманами и делающим свои первые шаги к пониманию Корана и основ исламской религии.

Молитвослов рассчитан удовлетворять духовные потребности православных семей, возлагающих надежды на помощь Божию. Такая помощь подается по их вере и усердию. Тексты молитв выбраны из многих церковных изданий, выверены и объединены рубриками, соответствующими жизненным ситуациям. Настоящий молитвослов отличается полнотой тематических подборок.

О немъ говорили какъ о «ЗлатоустЪ», какъ о «БогословЪ», какъ «ВеликомъСвятителЬ» Равноапостольномъ», носившимъ это наименованiе со дня его пострига въ честь Аверкiя Равноапостольнаго, Святителя Iаропольскаго. Онъбылъ миссюнеръ, проповЪтшикъ, учитель юношества и церковный публицисть, писатель, тольковательСвященнагоПисанiя, духовникъ, наставникъ, администраторъ духовЪдешяи исповЪдникъ. Мы его знали съ начала его святительства и почти до самыя его святыя кончины. И мы не ошибемся, если смЪло скажемъ, что это былъживой ПечальникъСв. Руси, той старой Руси и Руси въ изгнанiи. Печаль эта какъ «облако свидЪтельства» витала надъ его постоянно сосредоточенномъ обликомъ, она иногда свЪтилась внутреннимъ озаренiемъ, то умилялась или слезоточила. Но больше всего онъ воздыхалъ, скорбя о потерянномъ paЪ.

Книга посвящена самой маленькой и необычной православной стране, которая на протяжении многих веков была и остается благодатной духовной крепостью Христианства, богохранимым и сокровенным краем, освященным жизнью великих святых. Это — Черногория. По благословению его Высокопреосвященства архиепископа Цетинского, Митрополита Черногорско-Приморского Зетско-Брдского и Скендерийского, Экзарха Священного Трона Печского АМФИЛОХИЯ.

Каждому человеку необходимо иметь правильное представление об основах семейной жизни, о воспитании детей, о том, как научить повзрослевшего человека самому строить свои отношения с окружающими его людьми. Развивая силы и способности своей собственной духовно-нравственной природы, привлекая богатство церковного опыта с его благодатной помощью, человек воспитывает в себе вкус к мыслям святым и правильным и учится созидать свой семейный дом в соответствии с традициями христианской культуры. Именно об этом идет речь в книге «Основы христианской нравственности», адресованной юношеству и каждому человеку, задумавшему создать собственную семью.

»Золотым веком» сказаний о чудотворных иконах автор называет эпоху иконоборчества в Византии (VIII-IX вв.) Этот жанр словесности в то время получил исключительно широкое распространение. Преп. Иоанн Дамаскин в своих Словах против порицающих святые иконы наряду с цитатами из святых Отцов приводит более двадцати сказаний о чудотворных иконах, а спустя полстолетия, на VII Вселенском соборе, зачитали уже более тридцати таких сказаний. В книге также используются другие материалы и документы той поры. При этом автор не ограничивается византийским наследием, но неоднократно предлагает сравнения и параллели с древнерусскими сказаниями о чудотворных иконах. Книга предназначена для всех интересующихся иконой и сказаниями о чудотворных образах. Она может быть использована и в качестве учебного пособия.

Эмигрантка графиня Дария Олсуфьева (1909-1963), в замужестве княгиня Боргезе, в 1950-е годы опубликовала краткие очерки о Риме, проиллюстрировав их собственными изящными рисунками, а затем собрала в книгу, из которой для настоящего издания отобраны христианские сюжеты. Переведенные с итальянского, дополненные, откомментированные и снабженные фотографиями, они образуют уникальный маршрут по святыням Вечного Города, составленный русской аристократкой-римлянкой.

В книгу вошли акафисты, составленные Александром Трофимовым, известным читателям по книгам: «Донская икона Божией Матери», «Икона Божией Матери «Прибавление ума»», «Радуйся, Благая Вратарнице... Рассказы об Иверской иконе Божией Матери», «Святые жены Руси», «Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий», «Блаженная старица схимонахиня Ольга», «Схимонахиня Нила», «Схимонахиня Антония», «Три встречи» и другим изданиям. Отличие книги от других сборников акафистов в том, что это не только книга молитвословий, но также душеполезное чтение. К каждому из акафистов приложены подробные, со знанием материала и интересно изложенные сказания об иконах и жития святых. Практически все акафисты, включенные в книгу, написаны по благословению и просьбам духовных лиц, большинство акафистов были уже опубликованы в православных издательствах. Впервые издается акафист Собору святых врачей, целителей и чудотворцев — теплых молитвенников о страждущих.

Повесть и рассказ о детях и взрослых старого московского двора.

В книге рассказывается об одном из главных православных праздников, с древности особенно почитаемом на Руси. Образ Успения Пресвятой Богородицы отражает неизмеримую по глубине христианскую мудрость и красоту. Они запечатлены не только в красках, но и в словах совершаемого перед иконой величественного богослужения. Неразрывная связь слова и изображения, их вечное духовное значение для нас приоткрываются на примере двух древнерусских икон. Книга рассчитана на детей среднего и старшего школьного возраста и на всех интересующихся историей и искусством Древней Руси.

Книга в очерковой форме повествует о ныне уже полузабытой Крымской (Восточной) войне, неудачной для России, несмотря на мужество и героизм наших доблестных защитников. Дается сжатая предыстория войны с описанием социально-экономического развития и политического состояния России, Великобритании, Франции, Австро-Венгрии, Пруссии и Османской империи, с характеристиками императора Николая I, королевы Виктории, императора Наполеона III и других исторических деятелей. Основное внимание в книге уделено изображению боевых действий и связанной с ними дипломатической борьбы великих европейских держав. Подробно описываются основные этапы войны на Балканском театре военных действий и на Крымском полуострове. Представлены яркие портреты русских участников обороны Севастополя: адмиралов Корнилова, Нахимова, Истомина, генералов Тотлебена, Горчакова, Хрулева, офицеров, матросов и солдат, врачей и сестер милосердия. Новая книга доктора исторических наук А.И. Яковлева продолжает серию «Страницы русской истории», начатой издательством «Паломник» в 2004 году и рассчитанной на старших школьников.

Книга выдающегося сербского богослова преподобного Иустина (Поповича) «Православная Церковь и экуменизм» может быть названа лучшей из того, что написано об экуменизме и против экуменизма на основе святоотеческого Предания. Преподобный Иустин, сопоставляя постулаты экуменизма с православным вероучением, приходит к очевидному и нелицеприятному выводу: экуменизм отторгает человека из ограды единой истинной Церкви, в которой всецело пребывает Богочеловек Христос, совершающий Своей благодатью и Таинствами спасение человека. Экуменизм подменяет вечно-живого Богочеловека Христа смертным человеком; обожествляет человека; делает из человека кумира, изгоняя таким образом из его души Бога. Для настоящего издания сделан новый перевод. Завершает книгу статья диакона Андрея Кураева. Книга рассчитана на широкий круг читателей.

Книга «Духовная жизнь» открывает знание о том духовном благе, которое делается для нас «самым главным», оказывает честь предстоять и служить Богу, воспринимать Его откровения и вдумчиво участвовать в созидательных делах человеческого общества. Правильные святые мысли и чувства, описанные святителем Феофаном, послужат читателю основанием созидаемой в себе христианской культуры. Содержание его писем, взятых за основу, предложено по темам, в вопросно-ответной форме для лучшего усвоения. Книга адресована юношеству и каждому человеку, переступившему порог православного храма.

Антология посвящена важнейшим проблемам хранения, изучения и реставрации икон — бесценного достояния национальной культуры. Продолжена публикация материалов видных отечественных искусствоведов и богословов, начатая предыдущими сборниками издательства «Паломник»: «Православная икона: канон и стиль», «Богословие образа: икона и иконописцы». В настоящем выпуске представлены труды графа Ю.А. Олсуфьева (1878-1938), главного хранителя ризницы Троице-Сергиевой Лавры, сумевшего в годы революции и страшных гонений на Церковь, в период разрушительного натиска властей на духовное наследие русского народа вместе с сотрудниками отстоять, сохранить и профессионально изучить величайшие творения богомысленных живописцев и мастеров прикладного церковного искусства. Перу Ю.А. Олсуфьева принадлежат классические труды по церковному искусствоведению. Из-за ничтожных тиражей (100-150 экз.) и беспощадного уничтожения «идеологически вредной литературы» в долгие годы богоборчества книжки эти теперь почти ненаходимы. Поэтому переиздание их в одном большом сборнике, с присовокуплением других важных работ искусствоведов, хранителей и реставраторов икон, явится значительным событием в культурной жизни всех, кто интересуется и живет добрыми чувствами к великим духовным творениям прошлого нашего народа. Публикация снабжена многочисленными справочными текстами.

Второй том Собрания творений преподобного Иустина Челийского (Поповича) (1894-1979) содержит Введение, 1-ю и 2-ю части его «Догматики Православной Церкви», включающие предварительные сведения о догматической науке, понятие о троичном Боге и Его свойствах, учение о Боге как Творце и Промыслителе мира, учение о грехопадении и его последствиях, учение о причинах и целях Боговоплощения, о Лице Господа Иисуса Христа и образе соединения в Нем двух — божественной и человеческой — природ, о Пресвятой Богородице и Ее роли в Домостроительстве спасения. Введение создавалось под влиянием русских дореволюционных догматических систем — в первую очередь, митрополита Макария (Булгакова), а также архиепископа Филарета (Гумилевского) и епископа Сильвестра (Малеванского). Основная часть «Догматики» преп. Иустина опирается уже непосредственно на святоотеческое Предание, всецелое следование которому становится важнейшей чертой его богословской методологии. Это выражается не просто в обильном цитировании творений Святых Отцов, но прежде всего в верности самому духу церковного Предания, благодаря чему догматика перестает быть только учебным теоретическим курсом, но становится живым свидетельством о том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни (1 Ин. 1-2). Данное издание представляет ценность не только для специалистов в области богословия и студентов богословских учебных заведений, но и для всех ищущих духовного назидания читателей.