Праксис

В книгу включены работы французских и российских ученых, в которых нашли отражение важнейшие темы социологии социальных наук — проблема автономии и гетерономии, форм научной легитимности и компетенции, взаимодействия с государством и политикой. Особое внимание уделяется рефлексии социальных предпосылок производства научного знания. Социальные науки рассматриваются как системы, определенные отношениями между конституирующими их элементами, а не в качестве выражения какого-либо субстанциального содержания. Книга знакомит читателя с современной социологией социальных наук, демонстрирует специфику методологии генетического структурализма. Для специалистов — социологов, философов, историков науки, а также широкого круга интеллектуалов.

Юрий Мефодьевич Бородай (1934 г.р.), философ и публицист, автор семи монографий, в том числе: «Теория познания – проблема продуктивного воображения»; «Происхождение нравственности»; «Эротика, смерть, табу»; а также множества статей, некоторые из них — в соавторстве с Лосевым А.Ф. и Гумилевым Л.Н. Автор оригинальной концепции происхождения сознания, теоретик так называемого «третьего пути» для России. «Пастораль эпохи позднего сталинизма» — единственное художественное произведение, вышедшее из-под пера известного ученого-философа Ю.М. Бородая. Это повесть о любви, предательстве и напряженных религиозно-духовных поисках тех советских людей, которые сохранили живую душу в атмосфере тотального сталинского террора. События детективно-психологического сюжета повести переплетаются с некоторыми драматическими эпизодами евангельской истории, тайна которых по сей день непроницаема.

Демонстрации в Сиэтле и Генуе открыли новую эпоху массовых движений протеста. Неолиберальная экономическая полтика, проводимая странами «Большой семерки» порождает растущее сопротивление во всем мире. Все большее число людей заявляет о своем неприятии ценностей «свободного рынка» и власти транснациональных корпораций. В своей новой книге британский политический философ Алекс Каллиникос исследует развитие современного антикапиталистического движения, анализирует состав входящих в него политических сил, а также выявляет стоящие перед ним стратегические задачи.

Раймон Арон широко известен как крупный социолог, публицист и идеолог либерализма. Его книги переведены на многие языки и получили широкое распространение в Европе и США. Публикуемая работа является классическим текстом либеральной политической философии XX века.

»Читатель: проблемы восприятия» — очередной выпуск серии коллективных трудов «Теоретико-литературные итоги XX века». В широкой перспективе гуманитарных наук исследуются актуальные вопросы, связанные с образом и фигурой читателя в литературе XX века: читатель и автор, образ читателя и идеальный читатель, чтение текста и чтение традиции, чтение как познание и как творчество. Авторы показывают, что читатель является не только важной фигурой литературного процесса, но и внутренней эстетической целью художественного произведения. Для понимания художественного произведения существенен не только «образ читателя» в тексте, но и идеал читателя в культуре. Книга предназначена для преподавателей вузов, научных работников и всех интересующихся проблемами методологии современного литературоведения и эстетики.

Пытаясь объяснить странную логику работы сновидений, Фрейд приводил известный анекдот о чайнике: 1. я никогда не брал твоего чайника; 2. я вернул тебе его целым и невредимым; 3. чайник уже был дырявым, когда я взял его у тебя. Та же самая логика, как утверждает в своей новой книге Славой Жижек, лежит в основе оправдания войны в Ираке: сначала мистическая связь между Аль-Каидой и Саддамом была превращена в угрозу для всего Ближнего Востока, а затем, непонятным образом, стала угрозой для всех и каждого (а для США и Великобритании в особенности). Когда же оружие массового поражения обнаружить так и не удалось, та же странная логика всплыла опять: «Действительно, пусть мы ничего и не нашли, но ведь есть еще масса других причин для свержения такого ужасного тирана как Саддам…» Книга «Ирак: история про чайник» анализирует то, что подобная несостоятельная аргументация пытается скрыть, одновременно выдавая с головой: действительные политические и идеологические причины нападения на Ирак. В своем беспристрастном анализе «дурной социальной совести» Запада, Жижек не оставляет камня на камне ни от беспомощного пацифизма, ни от ханжеского сочувствия «страданиям иракского народа».

Книга представляет собой самое систематическое из существующих на сегодняшний день исследование процессов глобализации. Авторы рассматривают, как нынешняя фаза глобализации трансформирует современные общества в сферах политики, экономики, культуры и коммуникации, а также в областях миграции, охраны окружающей среды, войны и международного права. Книга, безусловно, будет интересна не только ученым и студентам, изучающим глубокое преобразования современных обществ, но также людям, занятым в сфере политики и управления, и всем тем, кому интересны происходящие сегодня глобальные процессы, меняющие облик современного мира.

Книга современного российского исследователя и философа А. Баллаева «ЧИТАЯ МАРКСА» представляет собой сборник очерков, в которых автор рассматривает основные актуальные аспекты теоретического наследия К. МАРКСА. При этом БАЛЛАЕВ выдерживает необходимую научную дистанцию по отношения к объекту своего исследования, не впадая ни в огульные обвинения МАРКСА, ни в безудержную партийную апологетику. Осознавая необходимость нового прочтения трудов этого мыслителя, БАЛЛАЕВ анализирует теоретические и методологические аспекты его творчества, опираясь на тексты самого МАРКСА, а не на работы многочисленных и, как правило, идеологически ангажированных марксистов и марксоведов. Большинство очерков, представленных в книге, ранее не публиковались, либо известны лишь узкому кругу специалистов. Книга, безусловно, будет интересна философам, политологам, социологам а также всем, кто интересуется не только различными оценками марксизма, но и самим содержанием теоретического наследия МАРКСА.

В книге «Политическая онтология Мартина Хайдеггера» ведущий современный социолог Пьер Бурдье анализирует политический подтекст работ великого немецкого мыслителя. До сих пор не утихают споры о том, как нужно понимать союз Хайдеггера с нацизмом. Одни стараются превратить память о политической деятельности М. Хайдеггера в Третьем Рейхе в повод отказаться от чтения «слишком сложных» текстов, другие, понимая несостоятельность попыток свести мысль Хайдеггера к одной лишь идеологии, полностью исключают политику из его мысли. Пьер Бурдье стремится выйти за рамки этой ложной альтернативы, обнаруживая политические импликации в, казалось бы, самых отвлеченных текстах Хайдеггера. Несмотря на спорность подобного социального анализа, несомненная заслуга этой книги — в постановке вопроса о неустранимом политическом измерении мысли, которой многие профессиональные философы (в том числе и в нашей стране) всеми силами стараются избежать.

Западные общества как никогда ранее разделены на имущих и неимущих, сытых и голодных, а неолиберальные доктрины превратились в эффективные инструменты господства и угнетения. В блестящем диалоге со своим давним соратником Дэвидом Барзамяном Ноам Хомский исследует этот углубляющийся общественно-экономический кризис, утверждая, что словосочетание «классовая война» вполне приемлемо для описания современной социально-политической ситуации. Как обычно, критический взор Хомского обращен к большому числу тем и вопросов — от Израиля и Восточного Тимора до Федеральной резервной системы США, прав женщин и транспортных субсидий. «Классовая война» — книга стимулирующая, наводящая на размышления, дающая ответ на многие вопросы, одним словом, это прекрасный «путеводитель» по миру глобального капитализма. «Они смогут уничтожить права человека, ликвидировать демократический курс, передать власть абсолютистским организациям, которые будут править миром в своих собственных интересах, без оглядки на кого бы то ни было, усилить личную власть и ликвидировать права рабочих, политические права, право на труд и так далее. Уничтожить то, что принято называть правом на жизнь. Но эти права — результат борьбы, длившейся с начала XIX века, и они никогда не могли осуществить свои замыслы в полной мере. Сейчас, как мне кажется, они полагают, что могут. То есть, с одной стороны, имеется мощное государство «всеобщего благосостояния» для очень небольшой группы людей. Что же касается остальных, тех, которые нужны для выполнения грязной работы, то они получают жалкие гроши, а если им это не нравится, то вместо них всегда найдутся другие. В большинстве своем эти люди совершенно бесполезны и никому не нужны. В странах «третьего мира» из них можно формировать так называемые «команды смертников» и куда-нибудь отправлять. Здесь этого не сделаешь, поэтому они и заперты в городских трущобах, представляющих подобия концентрационных лагерей. Никаких источников существования у них там нет, и им остается только нищать и вырождаться. Если это не срабатывает, можно бросить их в тюрьму».

Книга Ноама Хомского, впервые увидевшая свет в 1999 году, была написана по следам событий в Косове. Анализируя натовские бомбардировки Сербии, автор ставит под вопрос «новый гуманизм». Что лежит в его основе: политические интересы или гуманитарные соображения? Оправдано ли применение силы во имя высоких принципов и ценностей? На обширном историческом материале Хомский доказывает, что Соединенные Штаты и их союзники сражаются не за справедливый мировой порядок, а за собственные экономические и геополитические интересы.

Новая книга известного специалиста в области политической теории, автора многочисленных работ по проблемам бюрократии, политической оппозиции, легитимности и власти, посвящена рассмотрению и критическому анализу основных направлений современной политической философии. Книга будет полезна политологам, философам.

Одна из наиболее интересных работ автора «Заката Европы», впервые опубликованная в 1921 году и ставшая манифестом «консервативной революции», одним из главных идеологов которой, наряду с братьями Юнгерами, К.Шмиттом, Э.Никишем и В.Зомбартом, был Освальд Шпенглер. По мнению Шпенглера, основной идеологической коллизией политической истории ХХ века является противостояние между «плутократическим», «индивидуалистическим» социализмом, к которому относятся традиционные формы либерализма и социал-демократии, и социализмом «подлинным», объединяющим все слои общества в социальном государстве прусского типа.

Ви́ктор Льво́вич Киба́льчич, более известный под псевдонимом Викто́р Серж (30 декабря 1890, Брюссель — 17 ноября 1947, Мехико) — русский революционер, деятель коммунистической партии и Коминтерна. Написанная общественным деятелем и писателем с мировым именем Виктором Сержем (В.В. Кибальчичем) эта книга, неоднократно издававшаяся на разных языках и получившая известность во многих странах, повествует о драматической судьбе поколения, которое выбрало в начале XX века путь борьбы за изменение мира. Читатель найдет здесь живой и увлекательный рассказ об анархистском движении во Франции, героическом периоде русской революции и ее постепенном бюрократическом перерождении, возникновении и деятельности Коминтерна в 20-е гг., борьбе антисталинской оппозиции в СССР, жизни политических ссыльных в 30-е гг., общественной борьбе в Европе в предвоенные годы. При этом автор не ограничивается описанием событий, участником и свидетелем которых он был, но и осмысливает их причины и значение, вскрывает психологию эпохи и ее деятелей. Книга снабжена обширным справочным аппаратом. Для всех, интересующихся историей России и мира в XX столетии.

Исследование, посвященное тенденциям развития мировой капиталистической системы в XX веке, знакомит читателей со взглядами современных левых коммунистов. Для обществоведов, историков, всех, интересующихся актуальными социально-экономическими и политическими проблемами.

Ричард Суинберн, профессор Оксфордского университета, является одним из ведущих представителей современной англо-американской философии религии, которую принято так же называть аналитической философией религии. Широкую известность получила его трилогия, вышедшая в свет на рубеже 1970-80-ых годов: «Когерентность теизма», «Существование Бога», «Вера и разум». Книга «Есть ли Бог?» (1996) представляет собой сокращенный вариант работы «Существование Бога», основной из книг указанной трилогии.

Произведение известного немецкого философа, эссеиста и теоретика. Вместе со своим братом, знаменитым писателем Эрнстом Юнгером, Фридрих Юнгер был одной из ключевых фигур немецкой «консервативной революции», одного из наиболее интересных явлений немецкой культуры 20-30-х годов, которое оказало определяющее влияние на целый ряд важнейших событий интеллектуальной и политической истории XX столетия. Книга, впервые опубликованная в 1949 году, посвящена детальному рассмотрению идей Фридриха Ницше и их связи с такими основными темами «консервативной революции» как «воля к власти», «массы», «техника», «идеология» и «нигилизм».