Праксис

Предлагаемая вниманию читателей книга представляет собой философскую автобиографию Карла Раймунда Поппера (1902-1994), — крупнейшего философа науки и социального мыслителя XX века. Повествование автора об особенностях его интеллектуального становления и философской эволюции разворачивается на фоне масштабных событий XX века — первой мировой войны, межвоенного лихолетья 1920—1930 годов, вынужденной эмиграции и годов скитаний. Автор приоткрывает перед читателем вход в лабораторию своей мысли, показывает рождение своих главных философских концепций и идей через призму споров с коллегами, друзьями и оппонентами.

Книга адресована сотрудникам органов государственного управления, законодательной и исполнительной власти, среднему и высшему звену руководителей крупного бизнеса, представителям высокотехнологичного бизнеса, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблематикой социально-экономического развития России, преодоления мирового финансового кризиса, действия с позиции России в мировом масштабе. Мировой финансовый кризис не закончился. Он приобретает все более зловещие формы: разграбление нефтяных активов Ливии, разрушение Сирии, астрономические задолженности США и их клиентского государства Японии, задолженность Италии, рост безработицы в Испании, Португалии, Греции. Какой социальный субъект способен ответить на эти вызовы? Какой класс станет лидером в XXI в.? Кто способен остановить деградационный тренд, в котором оказалась Россия? Рабочий класс не имеет ни идеологических, ни организационных лидеров. Либералы-экономисты после подвигов эпохи шоковой терапии, приватизации и дефолта все больше говорят про политическую модернизацию, десталинизацию и права секс-меньшинств, параллельно «оптимизируя» армию, образование, здравоохранение и соцобеспечение. Инженеры и ученые в 90-е гг. частью превратились в «челноков» и мелких торговцев, а многие уехали за границу. Западный бизнес с удовольствием делает в России деньги, невзирая на дороги, бюрократию и нарушение прав человека. Обсуждая пути выхода из сложившейся ситуации, мы будем выявлять того субъекта, который возьмет на себя задачу исторического действия.

Выборы 2011-2012 гг. в России прошли в атмосфере необычайно острой и напряженной политической борьбы. Впервые за долгое время они напомнили игру с непредсказуемым финалом, тогда как до этого на протяжении десятилетия результат выборных баталий был, по большому счету, заранее предопределен и запрограммирован. Наша книга посвящена детальному исследованию процесса эволюции политических предпочтений российских избирателей на протяжении этой двойной кампании. Содержательную основу для него составило крупномасштабное и довольно редкое для отечественной политической социологии исследование – «Электоральная панель», организованное и проведенное коллективом Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ). Кстати, в следующий раз — если наше выборное законодательство не претерпит очередных кардинальных изменений –подобную возможность социологи получат лишь в 2036 году.Вновь, как и в 2011-2012 гг., весь выборный цикл пройдет фактически по одной сюжетной линии, с одними действующими лицами и схожей повесткой дня. Такая конфигурация календаря выборов создала идеальную ситуацию для исследовательского эксперимента, которую мы постарались не упустить.

В своей работе «Смыслы социальной жизни» один из крупнейших американских социологов Джеффри Александер предлагает нестандартный взгляд на место и значение культуры в современном мире, а также новую программу ее исследования, которой он дает название «культурсоциология». Оспаривая широко распространенный взгляд, согласно которому современность представляет собой мир, в котором безраздельно господствуют принципы инструментальной рациональности, экономической эффективности и технической пользы, он показывает, что за фасадом инструментально манипулируемого общества скрывается целый мир мифов, символов, кодов и ритуалов, которые не укладываются в общепринятые представления о « расколдовывании мира». Результаты его исследований находят свое выражение в целом ряде конкретных разработок: о роли современной Интернет-культуры в кодификации религиозных практик, о месте и функциях интеллектуалов в современном обществе, о конструировании исторических и культурных травм при помощи соответствующих социальных практик.

«Mobilis in mobili», «подвижный в подвижной среде», — этот девиз капитана Немо, выгравированный повсюду на «Наутилусе», вполне мог бы стать эпиграфом книги британского социолога Джона Урри «Мобильности». Вся книга посвящена движению и его различным формам. Ее первая глава начинается с почти что борхесовского списка всевозможных групп людей, которые в современном мире постоянно передвигаются с одного места на другое. Однако, хотя людям отводится, пожалуй, первое место в иерархии феноменов, интересующих социологию мобильностей, в движении находятся не только люди, но и объекты, идеи, информация, риски, и многое другое. Именно движение, равно как и понимание организации всей социальной жизни через конкретно-исторические исследования социальных и технических систем, обеспечивающих это движение должны, по мысли Урри, стать основным предметом современной социологической науки.

Журнал «Сократ» был задуман как достаточно доступное массовое интеллектуальное издание по философской, культурной и общественно-политической проблематике. Инициаторы издания журнала поставили перед собой задачу максимально ясным языком, в доступной форме представлять на страницах издания основные философские дискуссии и проблемы современности широким слоям образованного российского общества, дать попытку анализа средствами философии, социологии, культурологии актуальных проблем общественно-политического развития, культурной и интеллектуальной жизни нашей страны. «Сократ» является открытым непартийным изданием, предоставляющим своим авторам максимально широкое пространство для выражения своих мнений и взглядов по самому широкому кругу вопросов актуальной российской жизни. Одна из главных целей «Сократа» — создание площадки свободного обмена идеями, интеллектуального поиска и проектирования, пространства реализации нового просвещенческого проекта современной русской философии.

»Книга выбормэна» — первая книга о выборах нового десятилетия, подводящая итоги нулевым. Автор разбивает иллюзию, что выборы в России закончились, все задавил административный ресурс и т.п. Созданная политическая система весьма уязвима для тех, кто знает, где искать в ней бреши и как их использовать. Это умение становится главным в эпоху суверенной демократии, которую, подобно ельцинскому суверенитету, каждый берет столько, «сколько сможет проглотить». Книга будет равно интересна и тем, кто давно занимается выборами, и тем, кто только собирается ими заняться, а также тем, кто наблюдает за выборами, баллотируется или просто ходит голосовать — чиновникам, мэрам, депутатам, партийным функционерам, политконсультантам, политологам, журналистам, студентам и многим другим.

Книга «Последствия современности» знаменитого английского социолога Энтони Гидденса посвящена рассмотрению природы современных обществ и характера происходящих в них изменений. В этой работе автор отказывается от выделения какого-то одного определяющего социально структурного признака современного общества и фактора его социальных изменений и доказывает, что современное общество может быть правильно понято через призму четырех институциональных измерений — капитализма, индустриализма, развитии систем контроля и надзора, а также контроля над средствами насилия и индустриализации войны, тесно связанными с институтом современного национального государства. Описывая современность, ГИДДЕНС особое внимание уделяет дистанциации пространства и времени, делающим возможным превращение времени в абстрактную и точно измеряемую категорию, а также развитию символических (деньги) и экспертных систем, без которых невозможно представить себе функционирование современных обществ. Анализ символических и экспертных систем подводит Гидденса к проблеме доверия, наличие которого имеет огромное значение не только для современного общества в целом, но и для процветания его политической и экономической жизни. Рассмотрение всего круга проблем позволяет Гидденсу сделать вывод о рефлексивном характере Современности, в условиях которой «социальные практики постоянно исследуются и корректируются в свете информации, поступающей об этих практиках».

Книга, первое издание которой вышло в 1967 году, посвящена природе общественного мнения и методологии его изучения. Ее автор, Борис Андреевич Грушин (1929-2007) был одним из отцов-основателей современной российской социологии и исследований общественного мнения. В период написания книги он возглавлял сектор Института философии АН СССР и Институт общественного мнения «Комсомольской правды». Затем Грушин создал первую общероссийскую сеть опросов общественного мнения в рамках ВЦИОМ (1987-1989) и собственную службу Vox Populi — «Глас народа». В своей первой и самой известной книге, ставшей своеобразным научным бестселлером того времени, Грушин обобщил многолетний опыт конкретно-социологических исследований, представил богатый фактический материал и удачно совместил глубокий теоретический анализ с доступной формой изложения. Книга будет полезна всем, интересующимся вопросами устройства общества, методологии изучения общественного мнения, историей мировой и российской социологии.

В книге публициста Александра Храмова затрагивается проблематика отношений нации и империи в российской истории, рассматриваются особенности и генезис российского федерализма. Что такое русский демократический национализм, возможно ли трансформировать Российскую Федерацию в русское национальное государство — на эти и другие вопросы автор пытается дать ответ в рамках национал-демократической парадигмы. Книга предназначена широкому кругу читателей, интересующихся историей и современным политическим процессом в России.

В книге американского философа и политического деятеля Раи Дунаевской (1910-1987) исследуется формирование и развитие марксизма в контексте истории борьбы людей за свободу — от Французской революции и американского аболиционизма до антитоталитарных восстаний в Восточной Европе и движения за гражданские права в США. Отвергая претензии советской госкапиталистической системы на реализацию идей Маркса, автор обосновывает философию «марксистского гуманизма», отправной пункт которой: «Марксизм есть теория освобождения — или он ничто».

В своей книге «Макдональдизация общества 5» американский социолог Джордж Ритцер исследует вопрос о том, как современные средства и механизмы потребления меняют нашу социальную жизнь. Автор рассматривает ресторан быстрого питания «Макдональдс» как образец формальной рациональности, подобный модели демократии на ранних этапах развития современного общества и пронизывающий собой все сферы его жизни. Предложенный Ритцером социальный анализ затрагивает проблему современности в трех ее основных аспектах: макдональдизации общества, связи между макдональдизацией и глобализацией и развития новых средств потребления.

Это работа крупнейшего немецкого философа и социального теоретика, впервые опубликованная в 1973 году, и с тех пор выдержавшая множество переизданий, посвящена проблемам легитимации позднего капитализма, связанным с таким ключевым условием существования капиталистических политических систем, как получение «согласия» граждан на их сохранение. Сегодня эти политические системы сталкиваются с серьезными кризисными явлениями, угрожающими самому их существованию. Одним из фундаментальных оснований современного кризиса капитализма, согласно Хабермасу, является противоречие между динамикой капиталистического роста и требованиями большей степени политического участия, социальной справедливости и равенства, выдвигаемыми гражданами капиталистических обществ. Книга будет интересна всем тем, кого интересуют политические и социальные проблемы современного мира, вновь вступившего сегодня в фазу затяжного системного кризиса.

«Оракулы» демократизации на протяжении двух десятилетий с упорством, достойным лучшего применения, принуждали Россию, Китай, Сингапур, Малайзию и проч. признать свои «ошибки», покаяться и вступить в братский союз поклонников демократии по-американски. Сегодня они вслед за Бараком Обамой нехотя вынуждены признать, что универсальной модели демократии просто не существует, а демократический опыт самих США нуждается не в «экспорте» и бездумном копировании, но в глубоком переосмыслении и корректировке. Но что важнее — демократия или суверенитет? Является ли демократия ключом к модернизации? Допустимо ли насаждать демократию в незападных странах? Как должна измениться сама демократия, чтобы противостоять безумию финансового капитализма и злоупотреблениям глобальных капиталистических монополий? Авторы — известные современные российские философы, политологи и социологи — предлагают свои ответы на ключевые вопросы, которые стоят перед демократией сегодня.

Журнал «Сократ» был задуман как достаточно доступное массовое интеллектуальное издание по философской, культурной и общественно-политической проблематике. Инициаторы издания журнала поставили перед собой задачу максимально ясным языком, в доступной форме представлять на страницах издания основные философские дискуссии и проблемы современности широким слоям образованного российского общества, дать попытку анализа средствами философии, социологии, культурологии актуальных проблем общественно-политического развития, культурной и интеллектуальной жизни нашей страны. «Сократ» является открытым непартийным изданием, предоставляющим своим авторам максимально широкое пространство для выражения своих мнений и взглядов по самому широкому кругу вопросов актуальной российской жизни. Одна из главных целей «Сократа» — создание площадки свободного обмена идеями, интеллектуального поиска и проектирования, пространства реализации нового просвещенческого проекта современной русской философии.

Работа известного немецкого философа и социолога, одного из основоположников теории индустриального общества представляет собой яркий манифест «консервативной революции» в Германии. Автор в духе правого радикализма рассматривает перспективы развития индустриального общества, рабочего движения и социального государства через призму смены векторов развития — от «революций слева» к «революции справа». На русском языке книга публикуется впервые.

Эта книга — письма родным и близким людям отправленные из московского СИЗО № 6, в котором автор провела в заключении семь долгих месяцев по обвинению в незаконном обороте сильнодействующих и ядовитых веществ. Данный уголовный процесс, один из наиболее скандальных в 2006 — 2007 гг., так называемое «дело химиков», получил широкий общественный и медийный резонанс. 6 февраля 2008 года решением Перовского суда Москвы уголовное дело было прекращено за отсутствием состава преступления. «Тюрьма — это грань, как полусмерть. Ты понимаешь, что ты здесь, а вещи твои там. Все тебя начинают потихоньку забывать, а ты — это лишь почерк на бумаге. У меня было такое впечатление, что я превращаюсь в некий почерк на бумаге. Меня никто никогда не увидит, и я уже никогда не буду такой.» Яна Яковлева «Когда говорят о тюрьмах, обращают внимание, что там плохая кормежка, тесно, душно, холодно или жарко. Яна об этом тоже пишет. Но совершенно очевидно, что самое главное — не физические лишения, а чувства. Попранное чувство справедливости, чувство унижения от того, что к тебе относятся, как к преступнику. Но еще более трудное — это насильственный разрыв отношений. Вот — главная мука и главное испытание, особенно для женщины... Женщинам важно прочесть письма Яны. Но и мужчинам, наверно, тоже, чтобы лучше понимать своих любимых.» Людмила Алексеева, Председатель Московской Хельсинской группы «Янина история — это детектив, любовный роман и в значительной степени — семейная сага. Это книга сильной женщины, которая собственными руками собрала из черепков свою растоптанную жизнь.» Ольга Боброва, журналист «Новой газеты»

Обилие просветительских и адаптационных программ, основанных на традиционных моделях толерантности и направленных на внедрение их принципов, не спасли современный мир от эскалации политического экстремизма и роста бытовой ксенофобии. Жизнь показала, что либеральные рецепты не годятся для ответа на политические вызовы Современности, заставившие усомниться в универсальности многих теоретических схем раннего Модерна, а нелиберальные парадигмы толерантности, будучи инкорпорированы в либеральное сообщество, разрушают его морально-идеологический фундамент. Особую актуальность в связи с этим приобретает изложенная в данной работе оценка возможностей трёх современных политико-философских концепций толерантности и осмысление специфики отечественных режимов толерантности и свойственных им парадигм мышления. «Нам представляется, что России нет никакой необходимости идти по пути западного мультикультурализма. Сегодня с уверенностью можно утверждать, что основная масса российских граждан принадлежит к одной культуре, не похожей как на Запад, так и на Восток, совместно взращенной в течение нескольких последних столетий, в том числе и в советский период российской истории». «...постперестроечная Россия может служить одной из самых выразительных иллюстраций неэффективности предоставления под флагом толерантности группам особых прав». «...если меньшинство не желает принимать основополагающие нормы гражданского общежития, особенно по вопросам неправового применения силы, то политика властей может (и должна) становиться репрессивной». Ильинская С.Г.

Книга американского историка Станислао Пульезе представляет собой интеллектуальную и политическую биографию Карло Росселли (1899 — 1937) — одного из крупнейших представителей итальянского антифашистского Сопротивления и мыслителя, стремившегося соединить в своей теории «либерального социализма» принципы социальной справедливости с ценностями личной свободы. Для историков, политологов и всех, интересующихся историей общественной мысли и социальных движений.

Собрание работ знаменитого русско-французского философа, в основу которого легла недавно обнаруженная в архиве автора рукопись «Атеизм», включает произведения, написанные им в 1920-1960 годы, впервые публикующиеся на русском языке. Представленные тексты охватывают все основные аспекты и периоды творчества французского мыслителя, включая его историко-философские изыскания, работы по метафизике, политико-правовые сочинения, статьи по философии культуры.

Сборник статей одного из крупнейших мыслителей современности, немецкого философа Юргена Хабермаса, посвящен проблеме отношений меду теорией и практикой в условиях современной научно-технической цивилизации. Своеобразие этих отношений он прослеживает как на примере роли, исполняемой в современном обществе наукой и техникой, так и на примере характерных для политической и социальной истории ХХ века процессов инструментализации и онаучивания политики, влекущих за собой угрозу безраздельной власти технократического сознания над ходом общественного развития. На русском языке все тексты публикуются впервые. Перевод с немецкого М.Л. Хорькова. Бумага офсетная.

Классическая работа известного немецкого правоведа и политического теоретика Карла Шмитта, посвященная рассмотрению партизана как «фигуры мирового духа», начиная с его зарождения в ходе борьбы испанского народа против наполеоновских войск в 1808-1813 годах и вплоть до судьбы партизана в ходе «всемирной гражданской войны» ХХ века. Перевод Ю.Ю. Коринца под редакцией Б.М. Скуратова. Составление, общая редакция, комментарии и послесловие Т.А. Дмитриева.

Книга профессора Тюбингенского университета и одного из ведущих современных специалистов по политической философии, Отфрида Хеффе, посвящена одному из центральных понятий западной традиции политического, морально-практического и юридического мышления — понятию справедливости, его историческим изменениям и современным употреблениям в политическом и юридическом дискурсе и практике.

Книга известного французского философа Жака Рансьера представляет собой сборник очерков, посвященных ключевым проблемам современной политической мысли. Через все рассматриваемые в сборнике проблемы красной нитью проходит мысль об исчерпанности традиционных подходов к осмыслению политики и о необходимости такой концептуализации этого феномена, которая не скатывалась бы ни в либеральное самодовольство, ни в пожирающих самого себя пессимизм, провозглашающий тщетность любого политического действия.