Античная философия

Энциклопедический словарь «Античная философия» посвящен классической философской традиции Древней Греции и Рима. В нем представлена проблематика античной философской мысли с 6 в. до н.э. по 6 в. н.э. во всем разнообразии школ, направлений и персоналий, также в него включены статьи, посвященные важнейшим понятиям и наиболее значительным произведениям. Словарь предваряют статьи «Античная философия. Введение» и «Античная философия и патристика». После словарных статей (общим числом 385) следуют хронологическая таблица, карты, указатель имен, статей и сисок авторов словаря. Словарь «Античная философия» — специализированное научное издание, рассчитанное и на широкий круг читателей, интересующихся историей философии и классической традиции.

Опубликованные впервые на русском языке основные философские сочинения знаменитого античного философа, историка и политика Плутарха из Херонеи составляют трактаты, в которых находит свое развитие традиция платонизма, и полемические сочинения, направленные на опровержения положений философии стоиков. Собранные в данном томе сочинения представляют собой ценнейший источник по истории античного платонизма и стоической философской традиции, а также по древней математике, нумерологии и гармонике. Издание предназначено для специалистов и всех интересующихся античной философией и культурой.

В обзоре освещаются вопросы влияния философской теологии античности на современную науку, философию, антропологию, логику, литературу. Прослеживаются связи идей античных философов с концепциями российских и зарубежных философов и ученых.

Когда-то на свете существовала система верования, которая называлась гностицизмом. Гностиками становились те люди, которые достигли особого знания Бога и его таинственных путей. Обладание таким знанием, как они полагали, приносит освобождение от страдания. Гностики верят, что мир сам по себе порочен, поскольку он был сотворен в грехе. На рассвете новой религии христиане считали такие воззрения богохульными, поэтому они преследовали гностические общины. Гностики доброжелательно относились к сексу, высоко чтили женщину и проповедовали терпимость к иноверцам. Бернард Симон в своей книге «Суть гностицизма» проводит глубокий анализ этой древней и, вместе с тем, во многом удивительно современной веры, исследует причины нынешнего ренессанса гностицизма во всем мире. В качестве приложения вашему вниманию предлагаются гностические Евангелия.

Лев Шестов — создатель совершенно поразительной; концепции «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме, в остальном же — смело предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своих произведениях неизменно противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» — как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.

»Написать это предисловие заставляет меня нечистая совесть. По мере работы над книгой становилось все более очевидным, что замысел ее превосходит мои возможности, способности, силы. По ходу дела объем необходимой работы лишь разрастался, а характер ее усложнялся. Казалось, я двигаюсь вспять, к школе, и надо не подводить итоги, а вновь садиться за учебники греческого, осваивать труды филологов-классиков, входить в курс историко-философских исследований, где — как положено в науке — во-первых, множество разных точек зрения и целых концепций, во-вторых, каждый месяц совершаются открытия, требующие пересматривать устоявшиеся взгляды. Между тем ни в философии, ни в филологии я и в урочное время школы, увы, не прошел, жил самоучкой, а теперь — поздно. Открыв за гладким маршрутом на бумаге глубокие овраги на местности, следовало, видимо, оставить затею, но к тому времени дело зашло уже слишком далеко и возвращаться тоже было поздно. В книге поэтому содержатся не столько испытанные на прочность результаты, добытые в научных исследованиях автора, сколько наметки некоего поворота в постановке тематического вопроса, отчет об опыте понимания. Опыт этот — не важно, успешный или неудачный, — может быть поучительным именно потому, что с самого начала ставился не в логике объективного познания «предмета», а в другом понимании понимания...» (Анатолий Ахутин)

Настоящая работа представляет собой издание курса лекций, прочитанного Н.Я. Гротом в 1891 году в Московском университете, и посвящена личности и учению великого древнегреческого философа Платона. Автор рассматривает философию Платона прежде всего не с исторической, а с философско-теоретической точки зрения. Анализируя сочинения Платона, имевшие форму диалогов, автор исследует различные стороны его философии: физику, этику (учитывая то, что Платон ставил философии прежде всего этические задачи), учение об идеях, о бессмертии души, о государстве. Отдельная глава уделена методологии Платона. Автор обращает внимание на влияние философской системы Платона на последующую греческую философию, а также на средневековую и новую европейскую философию. Книга будет полезна ученым — философам, историкам, преподавателям соответствующих предметов; студентам и аспирантам, изучающим историю и философию. Она также доступна широкому кругу читателей, для которых в предисловии есть рекомендации, как им лучше читать эту книгу.

Предлагаемая вниманию читателя книга в свое время стала одним из первых в России пособий, по которым отечественные читатели смогли ознакомиться с историей античной философии. Книга посвящена исключительно изложению философских учений и выяснению их логической связи, что дает возможность автору подробно описать содержание идей и концепций древних философов. Показано развитие философских направлений в доаттический, аттический и эллинистический периоды; к последнему примыкает и философия римской эпохи. Книга будет полезна философам и историкам философии, преподавателям, студентам и аспирантам философских факультетов ВУЗов, всем, кто интересуется историей античной философии.

Во вторую часть третьего тома Сочинений Платона входят главным образом произведения позднейшего периода его творчества. Диалог «Политик», в котором разрабатывается тема идеального правителя, непосредственно примыкает по своему методу к диалогу «Софист». Обширные по объему «Законы» продолжают тему социальной утопии, блистательно развитую в «Государстве». «Письма» — это переписка Платона с сицилийским тираном Дионисием Младшим и с другими лицами. Она представляет собой бесценный исторический документ, рисующий личность Платона.

Научная монография представляет собой первое в отечественной и зарубежной истории философии фундаментальное, систематическое и обобщающее исследование, посвященное Александрийской школе. Автором показана эволюция философско-богословских идей великих александрийских мыслителей на фоне грандиозной исторической панорамы александрийской культуры, охватывающей хронологический период с IV века до н.э. по V век н.э. и представляющей Александрию как центр египетской, греческой, иудейской, римской и христианской традиций. Настоящий труд проливает новый свет на значение Александрийской школы и ее философско-богословского наследия как уникального явления в истории мировой философской мысли. Одним из больших достоинств книги является ее научный аппарат. Впервые представлена историография Александрийской школы. Общая и аннотированная библиографии содержат перечень исследований, практически не введенных в научный оборот в нашей отечественной философской науке. На основе критического изучения 150-ти выдающихся научных монографий и концептуальных статей автором дана их краткая характеристика, установлены цели и задачи каждого исследования, сформулированы концептуальные положения и ключевые философско-богословские идеи, по возможности выявлены достоинства и недостатки в позициях отдельных авторов, определены задачи, требующие своего дальнейшего разрешения в будущем. Книга предназначена для научных сотрудников, преподавателей и студентов высших учебных заведений, специализирующихся в области философии, истории, теологии, а также для всех интересующихся проблемами истории мировой культуры.

Представленная в этой книге «Метафизика» — одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» — «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Для нас, наследников средиземноморской культуры, античная философия неразрывно связана с греческой. Именно благодаря ей мы узнали, на что следует направить усилия духа, пытающегося за обманчивым обликом вещей распознать суть. Именно она дала нам первые заповеди добродетели, которые сумела сохранить наша цивилизация. Наконец, именно на ее почве пустил свои мощные корни наш классический гуманизм. В этой книге перед нами проходят выразительные образы Сократа, Платона, Аристотеля, мы словно присутствуем при рождении стоицизма, эпикуреизма и скептицизма.

Книга крупного современного немецкого исследователя Платона, Аристотеля и эллинистической философии профессора Эрлангенского университета Теодора Эберта представляет собой изложение и попытку доказательства оригинальной и парадоксальной гипотезы, согласно которой знаменитая теория припоминания, ключевая для всей платоновской гносеологии, вложена Сократу в уста как нарочито чужеродный материал, подлежащий опровержению с позиций истинного платонизма. Помимо неожиданности самого подобного взгляда, ставящего под сомнение одно из самых привычных и непоколебимых представлений об основоположениях философии Платона, монография профессора Эберта проливает новый свет на такие важнейшие проблемы изучения произведений великого философа, как функции диалогической формы, трудности в интерпретации теории идей в разные периоды его творчества, приемы логического анализа и прочие. Книга представляет несомненный интерес для всех, кто интересуется историей философии и античной литературой.

В настоящий сборник, составленный самим автором, включены статьи по античной философии и истории, написанные в разные годы, и ряд статей, посвященных проблемам современности.

»Тесен дом души моей. Чтобы Тебе войти туда: расширь его. Есть в нем, чем оскорбиться взору Твоему: сознаюсь, знаю, но кто приберет его?»-признавался Августин в своей «Исповеди» перед Богом. На вопрос «кто приберет» дом души и отвечает Августин в своих педагогических трактатах-образце педагогической мудрости древних.

Книга в живой, доступной форме знакомит читателя с миром античности. Она позволяет составить целостное представление как об истории античной цивилизации на протяжении ее более чем тысячелетнего развития, так и о ее духовной квинтэссенции — знаменитой греческой философии, определившей интеллектуальный облик всей европейской культуры. История античной философии представлена в динамике смены ведущих идей и концепций от раннефилософских космогонии (досократики) до их завершающего синтеза в учениях стоицизма и неоплатонизма.

В работе Д.Р.С. Мида — известного ученого, бакалавра гуманитарных наук, помощника Е.П. Блаватской, содержится наиболее беспристрастное и доброжелательное повествование о жизни и деятельности известного и загадочного философа, чудотворца Аполлония Тианского. Автор анализирует достоинства труда Филострата «Жизнь Аполлония Тианского», суммирует значение различных сообщений, дошедших до нас с древнейших времен, и приводит максимум библиографических сведений. Книга хорошо документирована, изложена ясным языком и дает читателю исчерпывающее представление об эпохе, в которую жил Аполлоний.

Книга известного русского ученого Василия Павловича Зубова является классическим трудом в области мирового аристотелеведения. Данная монография может послужить прекрасным введением в изучение натурфилософии великого мыслителя, давая возможность проследитьисторию распространения его идей вплоть до Нового времени.

«История философии» Вл. Татаркевича (1886—1980), академика ПАН, известного польского историка философии, специалиста по этике и эстетике, выдержала в своей стране более десяти изданий и является популярным учебником по истории европейской философской мысли. Книга отличается энциклопедичностью, ясностью и простотой языка, содержит оригинальную концепцию развития историко-философского знания. Она переведена на многие европейские языки, издана в США и Китае. На русском языке публикуется впервые. Рекомендуется преподавателям и студентам высших и средних специальных учебных заведений, изучающим философию, а также всем тем, кто интересуется ее историей. Об авторе и его концепции развития философского знания Предисловие c. 6-13 История философии. Античная и средневековая философия (переводчик: В. Квасков)

«История древней философии» — последняя работа С.Н. Трубецкого, подготовленная им самим к печати. Первоначально представляла собой курс лекций, прочитанный в 1894-1895 гг. на историко-филологическом факультете Московского университета. Первая часть книги содержит изложение источников, периодизацию истории греческой философии и заканчивается характеристикой философии Сократа и «сократических школ». Первая значительно больше по объему второй части 1908 г. издания, где говорится о развитии греческой философии от Платона и Аристотеля до Новой Академии и эклектиков. Незадолго до своей смерти Трубецкой предполагал расширить свой труд, включив в него новую иностранную литературу и доработав отдельные главы, но не успел этого сделать. «Изучение классической греческой философии лежит в основании изучения философии вообще, в основании всякого правильного философского образования. Это школа, которую должен пройти всякий, желающий философствовать» — считал С.Н. Трубецкой. «Курс истории древней философии» Трубецкого до сих пор является одним из лучших российских учебников по истории древнегреческой философии. В книге в качестве приложения публикуется статья С.Н. Трубецкого по той же тематике и уникальные фотографии из семейного архива князя А.В. Трубецкого.

»Размышления» — это личные записи римского императора Марка Аврелия Антонина, сделанные им в 70-е годы II в.н.э. Этот документ стал впоследствии одним из наиболее читаемых памятников мировой литературы. Издание подготовили: А.И. Доватур, А.К. Гаврилов, Яан Унт.

Предлагаемое вниманию читателей издание является четвертым томом капитального труда А.Ф. Лосева по истории античной эстетики. Эстетика Аристотеля и его школы рассматривается здесь во всей полноте ее противоречий. Книга А.Ф. Лосева будет полезна как для специалистов в области эстетики и философии, так и для широкого круга читателей, интересующихся эстетическими проблемами.

В ту далекую эпоху, когда философы мало что могли сказать о горизонтах нашего познания, мальчик по имени Аристокл отказался от своего намерения стать профессиональным борцом, а заодно и от своего имени. Так появился философ всех времен и народов, великий античный мыслитель Платон. В 387 г. до н.э. он основал Академию, где учил тому, что все видимое нами не столько реальность, сколько ее отражение. В своей книге «Платон за 90 минут» Пол Стретерн предлагает краткий обзор жизни и идей Платона, которые помогли человечеству осознать смысл своего существования. Книга включает в себя выдержки из диалогов Платона, а также даты важнейших событий, произошедших как в судьбе самого Платона, так и в истории его эпохи.