Общество памяти игумении Таисии

Жизнеописание великой подвижницы XX века — старицы Спасо-Бородинского монастыря схимонахини Рахили, написал ее духовный сын — протоиерей Сергий Лебедев, священник Богоявленского храма села Дровнино. О. Сергий был потомственным священником, принял приход от своего отца Александра Лебедева. Он был поистине «пастырем добрым» своему словесному стаду, очень хорошо служил, не терпел разговоров в церкви, отличался интеллигентностью, пользовался авторитетом у местных жителей, преподавал в церковно-приходской школе Закон Божий. Батюшка любил работу на земле: сам пахал и бороновал, сеял рожь, молотил. В 1920-х годах о. Сергий усыновил троих сирот: двух мальчиков и девочку-младенца, и приютил их бабушку. В конце жизни, отдав свой большой двухэтажный дом под школу, жил при церкви. Протоиерей Сергий Лебедев блаженно скончался летом 1934 года, в возрасте около семидесяти лет, его отпевание совершал собор духовенства. Могила батюшки находится слева от паперти дровнинского храма.

Акафист — жанр церковной гимнографии, который представляет собой хвалебную песнь в честь Бога, Богородицы или святого.

Акафист — жанр церковной гимнографии, который представляет собой хвалебную песнь в честь Бога, Богородицы или святого.

При подготовке акафиста использован текст следующего издания: Служба и акафист явлению иконы Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, Тихфинския. — Москва: Синодальная типография, 1892.

В настоящем издании представлены исторические исследования современных российских авторов, перу которых принадлежит немало значимых трудов по истории нашей страны (В.А. Артамонов, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института Российской истории РАН, И.Б. Бабулин, соискатель отдела аспирантуры Института Российской истории РАН, К.А. Кочегаров, кандидат исторических наук, научный сотрудник Института Славяноведения РАН, И.В. Курукин, доктор исторических наук, профессор Российского государственного гуманитарного университета, А.Н. Лобин, кандидат исторических наук, руководитель группы научно-методических разработок Дворца конгрессов Управления делами Президента РФ). На основании неизвестных ранее документов и нового прочтения известных источников раскрываются обстоятельства битв за Россию XVI-XVIII вв., предшествовавших великой победе русского народа в Полтавской битве: битвы под Оршей 1514 г., Конотопской битвы 1659 г., битвы при Лесной 1708 г., взятия Батурина 1708 г. В книге на основе самых разнообразных источников, в т.ч. впервые вводимых в научный оборот, раскрываются обстоятельства перехода украинского гетмана Ивана Мазепы на сторону шведского короля Карла XII накануне Полтавской битвы. Подробно рассматривается политика русского правительства на Гетманщине осенью 1708 г. Особое внимание уделяется штурму и взятию гетманской столицы — Батурина русскими войсками, показывается вся сложность и неоднозначность этого события для русско-украинских отношений. На основе отечественных и неизвестных ранее шведских источников описана операция Петра Великого в сентябре 1708 г. против курляндского корпуса генерала А.Л. Левенгаупта, спешившего с огромными военными и продовольственными запасами на соединение с главной армией шведского короля Карла XII, двигавшейся на Москву. Благодаря полководческому мастерству Петра I и его сподвижника генерала А.Д. Меншикова, а также храбрости и боевой выучке молодой регулярной Русской армии, корпус был разбит 28 сентября в восточной Белоруссии у д. Лесной. Работа И.Б. Бабулина посвящена забытому русскому святому — благоверному князю Симеону Пожарскому и его воинам, героически погибшим на конотопских полях летом 1659 года. Работа А.Н. Лобина — первое военно-историческое исследование, посвященное битве под Оршей 8 сентября (по ст. стилю) 1514 г. На основании большого количества источников автор реконструирует ход сражения и разбирает основные историографические мифы. Для подсчета численности противоборствующих сторон используется ряд новых методик, которые позволяют ему по-новому осветить малоизвестные аспекты сражения. Для всех, интересующихся историей России, Украины и Белоруссии.

Настоящее издание объединяет три книги замечательного духовного писателя протоиерея Петра Ивановича Полякова (1858-1922), посвятившего свою жизнь просвещению людей в духе Православия: «Под сенью благодати: из путевых набросков и впечатлений паломника», «Пролог: истории из жизни святых в пересказе для детей» и «К Отечеству Небесному: рассказы и беседы». Перед юными читателями предстанут живые, яркие повествования о святых подвижниках прошлого и поучительные примеры из жизни современников автора, обычных людей. Доступные пониманию, увлекательные рассказы из древних патериков, притчи, специально переработанные для детей, проникнуты мыслями о покаянии, милосердии, христианской любви к ближнему, о духовном совершенстве и спасении души. Это истории о людях, которые ищут путь к Богу: об их ошибках и победах на этом пути, о мучительных сомнениях и о ни с чем не сравнимой радости Богообщения. Рассказы о паломничестве в Саровскую обитель представляют собой повествования о встречах с людьми разного возраста и звания, объединенных любовью к преподобному Серафиму и верой в его благодатную помощь и заступничество. Примеры истинного благочестия, которыми изобилует сборник, написаны специально для детей, но не оставят равнодушными и взрослых.

Новая книга челябинского священника и поэта протоиерея Алексия Зайцева объединяет в себе стихотворения четырех поэтических сборников: «Врата вечности» (2010), «Лепта души» (2011), «Троицын день» (2012) и «Чаша бытия» (2013). На страницах книги читателю впервые предоставляется уникальная возможность прочитать произведения поэта в порядке их написания. Творчество протоиерея Алексия Зайцева, обращенное к высшим нравственным идеалам и ценностям, представляет собой попытку глубоко православного осмысления мира и человека, а также участия Божественного Промысла в нашей земной истории. Стихи автора, написанные в традициях русской классической литературы, представляют интерес для широкого круга читателей и любителей поэзии.

Предлагаемая вашему вниманию новая книга челябинского священника и поэта протоиерея Алексия Зайцева включает в себя избранные стихотворения четырех поэтических сборников: «Врата вечности» (2010), «Лепта души» (2011), «Троицын день» (2012) и «Чаша бытия» (2013). Это своего рода отчет поэта перед читателем, самое лучшее из написанного в годы священнического служения. Творчество протоиерея Алексия Зайцева, обращенное к высшим нравственным идеалам и ценностям, представляет собой попытку глубоко православного осмысления мира и человека, а также участия Божественного Промысла в нашей земной истории. Стихи автора, написанные в традициях русской классической литературы, представляют интерес для широкого круга читателей и любителей поэзии.

Книга содержит массу чрезвычайно важных сведений о давних предках русов, о древнейших письменах, об исторической прародине славян и нашем имени, известном с незапамятных времен, о фактах, установленных наукой, но не ставших до сих пор еще всеобщим достоянием. Материал изложен кратко, увлекательно и предназначен для широкого читательского круга.

«Русские праведники и исповедники XX века» — книга, повествующая о жизни и подвигах исповедничества печальников и молитвенников современной многострадальной России, в годы советского богоборчества и в последующие годы духовного ее возрождения. Это — Патриарх всея Руси Алексий II и митрополит СПб Иоанн Снычев, о. Николай Гурьянов, о. Иоанн Крестьянкин и о. Алексий Коровин, блаженная Любушка Сусанинская — самоотверженнейшие православные, сочетавшие в себе безграничную любовь к Богу с любовью к Родине, Церкви и ее чадам. Очень полезная книга для всех православных христиан.

Работа А.Н. Лобина — первое военно-историческое исследование, посвященное битве под Оршей 8 сентября (по старому стилю) 1514 г. На основании большого количества источников автор реконструирует ход сражения и разбирает основные историографические мифы. Для подсчета численности противоборствующих сторон используется ряд новых методик, которые позволяют ему по-новому осветить малоизвестные аспекты сражения. Книга предназначена исследователям, преподавателям, студентам, краеведам и всем интересующимся военной историей. Лобин Алексей Николаевич — кандидат исторических наук, автор более 30 публикаций по военной истории России XVI-XVII веков.

В книге представлены стихи Н.С. Гумилева, А.С. Пушкина, И.А. Бродского, В.Г. Бенедиктова, П.А. Вяземского, М.Ю. Лермонтова и многих других русских поэтов.

Мы живем в такое время, когда нас окружают расцвет всевозможных технологий, многообразие свобод и доступность к духовной литературе, напечатанной в виде книг, наговоренных на диски и существующих в электронном виде в интернет-библиотеках. Более полувека расстояния нас отделяет от периода полного забвения духовной литературы, дефицита ее и гонений за попытки восполнить этот пробел. Но интерес к духовному деланию невозможно заглушить в сознании людей никакими способами. И в тяжелые времена для всей страны и для каждой семьи в отдельности книги переписывались вручную и передавались из рук в руки на всем протяжении пространства, и территориального, и временного. Верующие переписывали, в основном, книги, по которым можно было молиться и прославлять Бога, испрашивая помощи в нуждах как всей страны в целом, так и в участи родных и близких, живых и усопших, в частности. В этой книге мы предлагаем читателю познакомиться с судьбой трех сестер, Веры, Александры и Ольги. Двое из них, Вера и Александра, впоследствии стали насельницами Пюхтицкого монастыря и постриглись в монашество с именами Сергии и Германы, в честь преподобных Сергия и Германа Валаамских чудотворцев. А Ольга так и осталась оберегать домашний кров, храня память о трудных десятилетиях лишений и гонений на церковные ценности. Хотелось бы передать читателю то тепло и силу духа, вложенную ими в служение Церкви, скромность и простоту, а также твердость и постоянство, с которыми они прошли по жизни. Мы представляем одну из книг, переписанных ими вручную, и надеемся, что книга, изданная таким образом, найдет отклик в сердцах читателей. Впоследствии, с помощью монашествующих Пюхтицкого монастыря, мы постараемся собрать небольшое жизнеописание сестер — матушек Сергии и Германы и их младшей сестры Ольги.

В настоящем руководстве дан общий обзор Библейской истории, включая Книги Ветхого и Нового Завета. Раскрываются предыстория пришествия в мир Иисуса Христа и события от Рождества Христова до Его общественного служения и последних дней земной жизни, которые рассматриваются в их хронологической последовательности. В основе настоящей «Библейской истории» лежит конспект лекций иеромонаха Александра (Фаут), прочитанных в Московской духовной семинарии архимандритом Венедиктом (Князевым).

Любые попытки изучения истории России вне контекста Православия обречены на неудачу. Подтверждение тому — русская литература: для атеиста смысл написанного верующим писателем остается вне поля понимания. Анализ, проведенный А.Ю. Козловым, заставляет совершенно по-новому взглянуть на творчество многих русских поэтов и писателей. Даже литература советского периода, оказывается, пронизана идеями Православия. И А.Ю. Козлов поясняет: иначе и быть не может, если писатель чувствует в себе духовные корни. А корни русской литературы всегда питало Православие.

А.Н. Майков (1821-1898), замечательный русский поэт, сочетавший в своем творчестве труд большого художника и ученого историка, исследовавший судьбы России, славянских народов и мировой истории (особенно его интересовала переходная эпоха от язычества к христианству, вылившаяся у него в поэму всей его жизни «Два мира»). Его описания природы, едва появившись, стали хрестоматийными. Принадлежа к старинному роду, много сделавшему для культурной жизни России (достаточно указать на прославленного подвижника и духовного писателя, св. старца Нила Сорского, поэта-классика XVIII столетия В.И. Майкова, отца поэта — исторического художника и иконописца Н.А. Майкова), Майков, как никакой другой русский писатель был не только проникнут русской духовностью, но и проникнут ею вполне сознательно. В сборнике представлены все грани творчества поэта. Стихотворения расположены тематически и снабжены иллюстрациями, перекликающимися с темой стихотворения, и фотографиями А.Н. Майкова в разные периоды его жизни. Книга адресована всем любящим русскую поэзию и историю, интересующимся историей христианства, православной России и всеобщей историей.

Жизнеописание и духовные наставления схиархимандрита Гавриила (Зырянова), одного из тех последних русских старцев, которыми не обидел Бог нашу Церковь накануне грядущих испытаний XX века и которые теперь вечно предстоят Престолу Божию в неустанной молитве о спасении многострадальной России.

Господа нашего Иисуса Христа Святое Евангелие от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Репринтное издание 1893 г. Санкт-Петербургской Синодальной типографии.

Настоящее издание замечательного труда прот. Н. Вознесенского (архиепископа Хайларского) является едва ли не лучшим руководством к познанию православного вероисповедания для вступающих на нелегкий спасительный путь. В равной степени эта ясно изложенная программа духовного образования заслуживает внимания и тех членов Церкви, кто легкомыслием и леностью грешит против Богопреданной веры и, приобретая неразумное отношение к собственной жизни и душе, теряет христианское мировоззрение. В наши суетные, соблазнами исполненные дни особенно следует помнить, что православный есть тот, кто право верует и сообразно с таким верованием живет. «Катихизис» и помогает привести ум и сердце в соответствие с этим простым правилом. Полезно учить и повторять благодатные уроки, чтобы не испытывать нравственного безсилия человеческой природы, лишенной помощи свыше.

По свидетельствам современников, у Наталии Карповой была не одна, а целых три жизни. Во всех трех она реализовалась с удивительной полнотой и самоотдачей. Первая, и самая известная, — литературная жизнь. В архиве Анны Андреевны Ахматовой сохранилась помета на письме Наталии Карповой с ранними стихами: «Надо ответить». Зная взыскательность поэта, можно сделать вывод о достаточно высоком уровне начинающего автора. Вторая жизнь Наталии Ивановны Карповой — жизнь ученого, историка библиотечного дела. Она была преподавателем, доцентом Института культуры, опубликовала более сорока научных трудов. И третья ее жизнь, которая незримо прорастала в тайниках души и стала, наконец, главной, — жизнь во Христе. И все же жизнь человеку дается одна, даже если он вмещает в себя все то, что успела сделать Наталия Карпова. Ее стихи отмечены печатью хорошей поэтической культуры, они сдержанны, негромки.

В книге представлены молитвы и наставления подвижников благочестия.

В книге описан жизненный путь и сценическое творчество родоначальника отечественного театра, великого русского артиста, одного из титанов русской культуры XVIII века Федора Григорьевича Волкова (1728-1763). Перед читателем развернута эпоха рождения и становления первого русского профессионального театра. В книге использованы многочисленные исторические документы и материалы. Деятельность Волкова представлена в контексте исторического развития нашей национальной культуры елизаветинского времени, в отношениях с выдающимися своими современниками — А.П. Сумароковым, И.А. Дмитревским, А.П. Лосенко, с императрицами Елизаветой Петровной и Екатериной Алексеевной и другими.

В 1794 году, получив по выпавшему жребию земли вблизи реки Сосыки, первопоселенцы — уманцы строили хаты, крытые камышом и рогозом. Чуть свет выезжали в степь. Но не только о хлебе насущном все мысли казака. Не меньше заботился он и о духовной пище. Через пять лет обществом в куренном селении Уманском построили церковь в честь Трех Святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Таинства, молебны, панахиды, отпевания, освящения и прочие требы исполнялись в ней исправно, и тем довольны были местные прихожане. Шло время, храм ветшал. 9 июня 1819 года верущие написали цидулю в Кавказскую духовную консисторию, молебно просили рассмотреть вопрос о строительстве нового Трехсвятительского храма, сохранив при этом прежний алтарь.

Читатель увидит в книге четыре больших раздела. В первом собраны стихотворения поэтов старшего поколения, тех, кто родился перед Великой Отечественной войной и в годы военного лихолетья. Здесь, естественно, прослеживаются некие объединяющие мотивы. Это и четкость моральных ориентиров, и требовательность к себе, и социальная нота, прорывающаяся часто даже в лирике. Второй раздел — поэты, которые родились между 1946-м и 1952-м. Для них особенно характерен поиск смысла бытия, веры, нравственной или философской основы существования. На страницах третьего раздела — произведения тех, кто появился на свет с 1953 по 1964 год. В этом разделе можно наблюдать большое разнообразие по тематике, широте взгляда на мир, эмоциональной окраске и манере стиха. Наконец, в четвертом разделе читатель может познакомиться с поэтами, родившимися после 1964 года. К сожалению, этот раздел самый малочисленный, да и молодыми назвать авторов можно только с некоторой натяжкой. Это вовсе не значит, что в Санкт-Петербурге перевелась талантливая молодежь, просто не торопятся ее представители ограничивать себя союзными рамками — вот и оказались за пределами нашей антологии.