Онтология. Гносеология. Метафизика

Авторов книги объединила не только юбилейная дата, отмечаемая в 2010 году — 80-летие заслуженного деятеля науки, доктора философских наук, профессора Людмилы Александровны Микешиной, но и проблематика философии познания, над которой юбиляр плодотворно работает. Всех авторов, участников сборника, связывает с юбиляром многолетнее плодотворное сотрудничество. В настоящее издание включены статьи, посвященные проблемам познания в контексте культуры; эпистемологии социально-гуманитарных наук; методологическим проблемам современных наук, а также осмыслению эпистемологических традиций русской философии.

В обзоре анализируются связи античной философии с мистикой и гностицизмом, некоторые аспекты влияния последних на средневековую мысль и современность. Используется новейшая и наиболее репрезентативная литература зарубежных и отечественных авторов. Для специалистов, преподавателей вузов, аспирантов, студентов, а также всех, кто интересуется философией и культурологией.

Первое русское издание фундаментального труда классика английской аналитической философии П.Ф. Стросона (1919-2006). С этого трактата начался метафизический поворот в лингвистической философии. Для всех интересующихся философией XX века.

Книга посвящена метафизическим основаниям современной теоретической физики и раскрытию ведущих тенденций ее развития в XXI веке., Данное (второе) издание книги существенно переработано и дополнено В 1-й части охарактеризовано состояние физики начала XX века. Во 2-й части описаны теории и программы в рамках общепринятого теоретико-полевого миропонимания. 3-я часть посвящена геометрическому миропониманию, развивающемуся на основе идей общей теории относительности и многомерных теорий Калуцы-Клейна. В 4-й части проанализированы основания и возможности реляционного подхода, опирающегося на концепцию дальнодействия. В 5-й части изложены принципы бинарной геометрофизики, объединяющей идеи предшествующих физических программ. Наконец в заключительной, 6-й части книги рассмотрены проблемы соотношения науки (физики), философии и религии на основе метафизических принципов, выявленных в ходе анализа развития физики. Данное издание принесет несомненную пользу студентам и преподавателям ВУЗов. Оно адресовано также физикам, инженерам, философам и всем, кто интересуется физической картиной мира и тенденциями развития теоретической физики.

Философская мысль не стоит на месте. И сейчас появляются работы, способные вызвать самый острый общественный интерес. Так было и на рубеже XIX-XX веков, когда заявила о себе целая плеяда самобытных отечественных философов. Николай Мальцев на основе научных и религиозных знаний пришел к достаточно «безумной», но непротиворечивой гипотезе, которая может быть полезной в научно-божественном познании материи и человека. Особенно сейчас, когда мир вступил в полосу самого мощного, глобального кризиса и прежде всего духовного, какого история еще не знала. По словам автора, по законам эволюции, чем дольше существует человечество, тем больше оно совершенствуется, а значит, должно становиться более разумным, благородным, справедливым и праведным. В реальности же негативные тенденции мирового развития стремительно нарастают и усиливаются, а развитие демократии ведет не к совершенствованию человеческого духа, а к его повсеместной деградации. Есть ли выход из этого тупика? У автора сочинения — свое видение решения проблемы.

В данной книге вкратце изложено о раскрытии трех важных тайн бытие, способствующих открытию новых направлений философии и новых философских наук. Первая тайна бытие — это свойство бытие представляться на трех крайне иных, крайне альтернативных основах, субстанциях. Вторая тайна бытие — это свойство бытие представляться на таких трех субстанциях, которые выступают в роли трех триалей бытие и обозначаются известными категориями Состав, Свойство и Сущность. Третья тайна бытие — это свойство бытие представляться единой системой из таких триалей бытие, при обозначении которых определенными, присущими только им, категориями получается Триалическая система классификации категорий. Триалогия — философская наука об этих тайнах бытие: о трех крайне иных субстанциях бытие, об обозначении этих трех субстанций бытие категориями Состав, Свойство и Сущность и о Триалической системе классификации категорий, обозначающих собою триалей бытие. Для всех интересующихся новыми науками, открытиями, идеями, методами и понятиями.

В серии делается попытка из одного принципа — принципа иерархичности — вывести все основные характеристики нашего мира: открытость, дискретность, нелинейность, необратимость. Общий, системный, почти аксиоматический подход позволяет установить избыточность многих «устоявшихся научных истин» и представить новую единую непротиворечивую картину мира, грандиозную, но значительно более простую и понятную, чем можно было ожидать... Данная книга посвящена иерархическому миру и его философским основаниям. Из системного единства диалектики и метафизики выведена дискретная природа движения, позволяющая с единых позиций объяснить древние механические и современные квантово-механические парадоксы движения. В частности, оказалось, что кор-пускулярно-волновой дуализм — лишь следствие непонимания физикой иерархической организации материи. Узловым моментом книги является системное отрицание континуума с заменой его новым пониманием непрерывности, как иерархически организованного дискретиума пространства-материи. Другими фундаментальными моментами, меняющими наши представления о мире, явились фрактальная (межуровневая) симметрия, олицетворяющая единство мира, и вентильность пространства-материи, лежащая в основе любой эволюции.

В монографии доступным и живым языком излагается авторская концепция онтологии религии как теоретического ядра философии религии. Рассматриваются основные понятия и принципы онтологии религии. Через взаимосвязь категорий абсолютного и относительного, отчуждения и освоения определяется сущность религии. Обсуждаются такие темы, как понятие Бога, альтернативные учения о сотворении мира, доказательства бытия Бога, сопряжение вечности и времени, закон природы, религиозные модели человека. Издание адресовано философам, научным работникам, студентам, аспирантам и широкому кругу читателей, интересующихся философско-религиозной проблематикой.

В учебном пособии представлены различные концепции, рассматривающие музыку в метафизическом аспекте, т.е. как выражение сверхчувственных принципов бытия. Обозначаются две координаты: музыка есть воплощение субстанции космического универсума или универсальных характеристик человеческого существования; музыка — самовыражение личности, попытка спастись от одиночества замкнутой в себе души. Автор знакомит читателя с идеями метафизического, общефилософского, эстетического и этического характера, что может помочь уяснить то потаенное, что скрывается за словами создателей концепций, что направляло их мысль, что звучит и высказывается через музыкальное произведение. Книга предназначена для учащихся и преподавателей высших и средних музыкальных учебных заведений, вузов искусства и культуры и может быть полезной всем интересующимся проблемами музыки.

«Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки» — одно из ключевых произведений Канта, где в краткой форме излагается суть философии критического идеализма — трансцендентальный метод. «Пролегомены» вышли из печати весной 1783 года и, по мысли автора, должны были облегчить восприятие его главного труда — «Критики чистого разума», увидевшей свет двумя годами раньше. Равнодушие, с каким была встречена эта работа, жалобы читателей на сложность текста, поверхностные рецензии, позволяющие думать о непонимании ученой общественностью философских взглядов, содержащихся в ней, заставили Канта немедленно приступить к написанию ее сокращенного варианта, точнее — компендиума. Тем более что это отвечало кантовской мысли о большей доступности сложных произведений, высказанной в одном из писем: «Каждое философское сочинение нужно уметь изложить доступно, иначе под покровом мнимого глубокомыслия может таиться бессмыслица. Однако с популярного изложения нельзя начинать далеко идущие изыскания ».

Франсиско Суарес, SJ — выдающийся философ-метафизик начала Нового времени; оказал глубокое влияние на становление новоевропейской философии, в том числе на Декарта и Лейбница. Впервые в истории западной мысли выстроив метафизику как строго автономную, рациональную и внутренне последовательную систему философского вопрошания, Суарес фактически стал вторым, после Аристотеля, основателем европейской метафизики. «Метафизические рассуждения» (1597), главный философский труд Суареса, не только сыграли роль основного связующего звена между двумя эпохами в истории философии — Средневековьем и Новым временем, но и на два столетия вперед определили пути развития новоевропейского рационализма. В течение полутора веков трактат Суареса служил базовым учебным текстом в большинстве университетов Западной и Центральной Европы. Настоящим томом издательство Института св. Фомы начинает публикацию избранных «Метафизических рассуждений» Франсиско Суареса в 4-х томах, которые впервые выходят в свет в переводе на русский язык.

Предлагаемая книга состоит из восьми глав, в каждой из которых рассматриваются такие понятия, как вера, истина, разум, наука, религия. Дан анализ философским и религиозным понятиям: «вера как опора», «видеть невидимое», «высший разум», «Бог», «неверные», «разумный смысл развития человечества». Анализ проведен с научной, биологической (психологической) точек зрения. В основе анализа восприятия внешнего мира (физического и божественного) лежит деятельность рецепторов различных органов чувств, деятельность высшей нервной системы (разум, мышление, сознание). В книге рассмотрены также проблемы конфликта между философией и религией, проблемы манипуляции верой, кровавый бизнес, великая борьба за пищу-энергию. Книга предназначена в основном новому, талантливому поколению, желающему мыслить и творить иначе. Она будет интересна философам, социологам, религиоведам, методологам науки.

Вниманию читателей предлагается сборник философских работ, посвященных метафизике — отделу философии, занимающемуся исследованием природы и структуры мира. Профессор общей метафизики и теодицеи Лёвенского университета (Бельгия) Николай Бальтазар представил написанную специально для этого сборника статью о метафизике Лёвенской школы. В работе русского философа и психолога Н.Г. Дебольского (1842-1918) не только содержится критический разбор метафизического учения английского философа-неогегельянца Томаса Хилла Грина, но и уточняются недостатки русской философской мысли при исследовании европейских учений. Известный отечественный историк философии Б.В. Яковенко (1884-1949) дает описание философской системы американского мыслителя Джосайи Ройса, которую он характеризует как «первое систематически полное осуществление той цели, которую всегда преследовал американский философский дух». Рекомендуется как философам и историкам науки, так и всем, кто интересуется западной и отечественной философией.

Рано или поздно у каждого человека возникает вопрос о цели его пребывания на Земле, о смысле жизни. «По одной из теорий, люди — это нисхождение Бога в самые грубые, материальные слои реальности. В этом наша миссия. По другой — мы играем роль своеобразных космических фильтров, которые преобразуют грубую, хаотичную энергию в гармоничную. И тогда наша цель — это безусловная любовь как самый чистый вид энергии». В этой первой книге серии «Постижение реальности» автор рассматривает термины духовной литературы, а также сообщает новые идеи и информацию «для серьезных практиков, реализующих принципы глубокой медитации и просветления сознания».

Как устроено бытие? И материя, и сознание, и историческое событие устроены по одним принципам — существует процесс, который происходит в настоящем, что произошло, отправляется в подвалы истории и будущее как потенциальное бытие есть проекция прошлого. Но как бытие движется? Что-то в нем производится, но все-таки главной функцией бытия является воспроизводство самого себя. Что это такое и каковы закономерности данного процесса? Выяснить это в какой-то степени и является задачей этой работы.

Данное издание исследует возможности современной онтологии на предмет институциального и содержательного существования этой философской дисциплины. Через стратегию удержания вопроса о бытии заявляют о себе политические и экономические стратегии, определяющие онтологию в античности и в XX веке, но не с целью сведения теоретической мысли к практическим выводам, но, наоборот, с целью возвращения онтологии того, что ей принадлежит по праву. Для философов.

Юрий Мамлеев — не только всемирно известный писатель, но и философ. Он — глубокий знаток индийской метафизики (как индиолог он преподавал индийскую философию в МГУ). В своей работе «Судьба Бытия» он исходил из Веданты, но развил собственную глубинную метафизику, абсолютно самобытным пиком которой является «Последняя доктрина». Такое учение вообще не встречается в мировой философии, настолько оно исключительно. Работа «За пределами индуизма и буддизма» в своей финальной части касается самых запредельных областей метафизики. Кроме того, в настоящем издании публикуются статьи и интервью, а также два рассказа Ю. Мамлеева.

В монографии исследуются проблемы философского осмысления телесности человека: познание тела как основы бытия, роль телесности в формировании Я-концепции, сущностные стороны форм телесных репрезентаций. Рассмотрены самые разные подходы к пониманию онтологии телесности в истории философии (в числе которых дзен-буддизм, индуизм, экзистенциализм, феноменология, антропология, постмодернизм и др.). Автор постулирует основные положения пластико-когнитивного подхода телесной арт-терапии. Издание рассчитано на преподавателей и студентов философских и психологических специальностей, представляет интерес для психотерапевтов.

Монография посвящена памяти известного отечественного философа М.Э. Омельяновского. Рассматривается проблема спонтанности, ее природы и взаимоотношения с концепциями причинности и детерминизма. Анализируется вопрос о роли причинности в квантовой онтологии и нелинейной науке. Сделана попытка проанализировать физические основания категории свободы в человеческом мире, установить связь спонтанности с понятием телеономизма и выяснить место причинности в нелинейном мире. Для философов науки, естествоиспытателей и всех интересующихся проблемами современной философии и науки.

Наставь юношу при начале пути: он не уклонится от него когда и состареет — советует Библия. Но в жизни юное поколение часто искушается соблазнами, ведущими ко греху. Наиболее часто встречающиеся примеры обольщения в форме аллегории вошли в книгу Ф.В. Фаррара «Борьба со злом». Они показывают, как можно легко увести человека с праведного пути — царского сына Анера пытался вовлечь в греховные соблазны «друг», но ему помог устоять настоящий друг; сделали свой выбор три приятеля — один пожелал легкой разгульной жизни, верховной власти — другой и только третий захотел, чтобы его закалили от его самого, потому что худший враг человека — он сам. Он верил, что нужно вручить свой путь Господу, и Он направит его стези. И Тот, Кто всегда был с победившими греховные соблазны, остался с ними навсегда.

Монография первоначально не предназначалась для публикации. Состоит из суммы философских заметок, обновлявшихся изо дня в день. Разбита на две части: первая была написана в 1913–1914 гг., вторая – 1915–1923 гг. Различие в стиле между частями обусловлено тем, что под влиянием военных событий мысль автора все более решительно обращается к конкретному, экзистенциальному течению, которое во Франции в «Метафизическом дневнике» находит одно из первых своих выражений. Дневник, опубликованный в 1927 гг., в том же году, что и знаменитый труд Хайдеггера, во многих отношениях предвосхитил более поздние работы самого автора и ту форму, которую принимает философия на Западе перед Второй мировой войной. Для философов, историков, филологов.

В предлагаемой авторами теории рассматривается «один из основных вопросов философии: отношение материи к движению и формы к противоречиям диалектики. Приведен анализ таких понятий, как реальность, необходимость, неизбежность, безусловность, производность, условность, объективность...» «Главное в теории — это то, что в реальности нет материи и объективность разведена с реальностью временем — субстанцией мира из всего и всего в этом мире». И др. Для интересующихся устройством нашего мира...

В книге концептуально аргументируется неотложность актуализации вынесенной за скобки в новоевропейской метафизике ключевой онтологической дилеммы БЫТИЯ-НЕБЫТИЯ. На основании принципиальной несводимости к БЫТИЮ, как лону всего и всякого сущего, СУЩЕСТВОВАНИЯ, как присутствия в БЫТИИ, устанавливается мера и способ причастности к БЫТИЮ, во-первых, БУДУЩЕГО, во-вторых, НАСТОЯЩЕГО, в-третьих, ПРОШЛОГО, а затем ВРЕМЕНИ как такового. Определяется в качестве поистине бытийственной предназначенность свободы воли человека совершать выбор между ДОБРОМ и ЗЛОМ в их онтологической эквивалентности БЫТИЮ и НЕБЫТИЮ, исключительно человеческое происхождение ДОБРА и ЗЛА, а тем самым, равная их неискоренимость в человеке. Обосновывается потенциальная бытийственная мощь всех форм человеческой субъективности и противобытийственные последствия наделения одного абстрактного разума презумпцией непогрешимости и неограниченными прерогативами решать любые проблемы человеческого присутствия в мироздании.

Предлагаемая вниманию читателей работа — попытка беспристрастного рассмотрения научных представлений о ряде важнейших явлений нашего мира. В первом очерке после вступительных замечаний о происхождении жизни на Земле и о многообразии ее форм с новых позиций освещается место человека в мире живой природы, место его в обществе ему подобных, характеризуется само человеческое общество. Даже самые передовые человеческие общества несовершенны, их развитие протекает стихийно, и будущее человечества, о котором мало думают и заботятся, скорее всего окажется не безоблачным. Второй очерк в основном посвящен современной физической картине мира. Здесь показано, что такие первичные физические явления как пространство, время и материя плохо поддаются пониманию и в общем предстают как «вещи в себе». Не удается объяснить и многое другое, в частности «механизм» магнитного и гравитационного взаимного притяжения материальных тел. Последний раздел второго очерка — космологический. В нем обсуждается вопрос о конечности или бесконечности Вселенной, говорится об ее эволюции, высказываются критические замечания о теориях «большого взрыва». В целом автор приходит к выводу, что даже если наука признает непознаваемость определенных сторон нашего мира, она все равно не исчерпает себя и будет развиваться в течение всего времени существования человечества. Книга предназначена для всех, кто интересуется проблемами развития общества и философией естествознания.