Российская философия

Ф.М.Достоевский поставил проблему, на которую пока не сумела ответить современная цивилизация. Решение этой проблемы, восходящей к «вечным вопросам» (бессмертия, смысла мира, абсолюта), полагал Михаил Лифшиц, способен дать марксизм. В книге представлены фрагменты и наброски не написанной Лифшицем книги о Достоевском, в том числе его незаконченный памфлет «Разговор с чертом» и полемические заметки о М.Бахтине. В споре с отечественными «младотурками» 60-х гг. Лифшиц показывает, что их «творческий марксизм» был возвращением к вульгарным представлениям о творчестве Достоевского 20-50-х гг. (В.Ермилова, В.Кирпотина, Я.Эльсберга). Комментарии Л.Н.Столовича рассказывают об истории создания памфлета «Разговор с чертом», а комментарии В.Г.Арсланова ставят спор Лифшица с советской интеллигенцией в контекст современных политических событий — митингов «За честные выборы». Для студентов и преподавателей гуманитарных специальностей вузов и всех интересующихся историей и культурой России.

Вы держите в руках книгу, которая, возможно, изменит вашу жизнь. Подобно тому, как она изменила мою. Большинство мыслей, которые вы здесь найдете, принадлежат не мне. Это как раз то новое, которое является хорошо забытым старым. Человек мало изменился за последние две-три тысячи лет. Эта книга не имеет никакого отношения к науке, она о жизни, о том даре, которым мы распоряжаемся по-разному. Поэтому вы не найдете в ней ссылок на тех, чьи мысли я то дословно пересказываю, то переиначиваю на свой лад, пропускаю через сито своего восприятия. Надеюсь, авторы не будут в претензии. Особенно авторы древнекитайские. И последнее, что хотел бы сказать. Эта книга адресована всем живущим в этом мире сейчас и тем, кто будет жить через тысячу лет. Но есть особая категория людей, для которых она предназначена в первую очередь, хотя таких людей немного. Это книга для героев. Для тех людей, которые хотят переделать свою страну или весь мир. И хотят это сделать, как им кажется, вполне бескорыстно. Ваш друг и невольный учитель, В. Тарасов.

Национальный вопрос — сложная и запутанная проблема. В перекаленной атмосфере противостоящих мнений любые слова оказываются политикой и апеллируют к силе. От политики к логике — «message» этой книги. Несколько десятилетий русской интеллектуальной истории от Чаадаева до Данилевского, философского осмысления «русского вопроса», становления «русской идеи» — предмет этой книги. Это целостная парадигма в истории мысли, почти эпоха, почти век. «Золотой век» напряженных поисков и смелых, иногда провокационно смелых, вопросов. О самом сложном — возможно простыми словами. Именно это делает книгу интересной не только специалистам (филологам, историкам, философам), но и широкому кругу читателей.

ТЕОРИЯ СООТНОСИТЕЛЬНОСТИ — вторая книга автора (первая — «Философ и «Я»»), номинанта премии «Вторая навигация»-2009 «за философский дебют — первую крупную публикацию молодых авторов». Книга представляет собой сборник мыслей на самые различные темы: от теории познания до каких-то обычных жизненных наблюдений. И все-таки некоторые темы можно выделить особо, прежде всего это тема субъективности-объективности, вопросы о смысле жизни, тема научного спора (действительно ли именно в споре рождается истина?), отдельно можно выделить и притчи (о вдохновении и методичности, о легкой и трудной жизни и другие). Книга написана живым языком и является доступной для широкого круга читателей, интересующихся философской проблематикой.

Книга посвящена описанию жизни и творческой деятельности выдающегося советского философа Эвальда Ильенкова в форме воспоминаний о нем его ученика и последователя С.Н. Мареева. Первый раздел книги носит биографический характер. В ней перед читателем развернута картина драматической борьбы творчески одаренного и уже потому обреченного на одиночество Ильенкова, автора оригинального «деятельностного» подхода к пониманию сущности идеального, с партийно узаконенной школой марксистско-ленинского диамата. Неравенство сил было очевидно, а травля гения столь невыносима, что он счел за лучшее свести счеты с жизнью… Во втором разделе книги автор, известный в наше время философ, продолжает развертывание философской линии, заданной Ильенковым, основываясь уже на свойственном видении ее перспективы, вошедшей в непростое для любой философии время политических перемен в России. Книга написана живым и доступным для читателя языком и даже может служить оригинальным учебным пособием для тех, кто интересуется проблемой «идеального». В книге, помимо самого Ильенкова, задействовано много реальных «персонажей» в лице знаменитых отечественных и зарубежных философов, что делает ее полезной широкому кругу читателей, интересующихся развитием философской мысли и, в частности, ее историей в драматический советский период.

В настоящем издании представлены известные сочинения выдающегося русского мыслителя Николая Александровича Бердяева «Философия свободы» и «Смысл творчества. Опыт оправдания человека», в которых получила наиболее ясное выражение его религиозно-философская концепция и позиция философа по наиболее значимым проблемам онтологии, гносеологии, философии религии, философии истории и культуры. Книга может быть рекомендована философам, религиоведам, историкам культуры, а также широкому кругу лиц, интересующихся русской культурой Серебряного века и развитием русской мысли в начале переломного XX столетия.

Несколько десятилетий назад почти треть человечества строила коммунизм — общество без частной собственности, эксплуатации и тяжелого монотонного труда. Руководством пр этом служила диалектика. Ее изучали не только в России и в Китае, но даже в Мозамбике. Диалектика понималась как универсальная наука о развитии природы, общества и мышления. Как только идея коммунистического «рая на земле» пришла в упадок, неожиданно исчезла и диалектика, хотя в ней ни слова не говорилось о коммунизме. В книге развивается идея, что диалектика не является наукой, паранаукой или псевдонаукой, как обычно принято думать. Она представляет собой особый стиль мышления, характерный для определенного типа культур (средневековой, коммунистической и др.). Как только культура, породившая ее, исчезает, уходит в прошлое («засыпает глубоким летаргическим сном») и диалектика. В этом плане она похожа на стили в искусстве (классицизм, романтизм, реализм, модернизм), исчезающие вместе с характерной для них культурой.Книга, написанная простым и ясным языком, снабженная большим числом примеров из современной и средневековой философии и истории, предназначена для широкого круга читателей, интересующихся современной философией и отечественной историей.

Что такое смысл? Распоряжается ли он нами или мы управляем им? Какова та логика, которая отличает его от значений? Как он воплощает себя в социокультурной практике? Чем вызывается его историческая изменчивость? Конечен он либо неисчерпаем? Что делает его то верой, то знанием? Может ли он стать Злом? Почему он способен перерождаться в нонсенс? Вот те вопросы, на которые пытается ответить новая книга известного филолога, философа, культуролога И.П. Смирнова, автора книг «Бытие и творчество», «Психодиахронологика», «Роман тайн «Доктор Живаго»», «Социософия революции» и многих других.

Имя Константина Эдуардовича Циолковского (1857—1935) знает каждый житель России. В его честь установлены памятники, названы улицы и учебные заведения, учреждены медали; названы самый большой кратер на Луне и малая планета. Именно Циолковский — предтеча всей нашей космонавтики. Творческое наследие К.Э. Циолковского поистине уникально. С одной стороны, это строгие в научном отношении работы, точные расчеты, которые позволили его последователям воплотить фантазии «калужского мечтателя» о космических полетах в реальность. С другой стороны — это глубокие философские исследования природы человека, его места в мире, возможности бессмертия, предназначения человечества, его отношений с Богом, новое понимание общественных процессов. Представляемая на суд читателя книга включает автобиографические и философские произведения К.Э. Циолковского, его труды как выдающегося представителя русского космизма. Многим нашим согражданам эта часть наследия К.Э. Циолковского вообще неизвестна. Но тем интереснее будет знакомство в великой личностью, прожившей трудную, но наполненную светом глубокого познания жизнь.

Наука — величайшее достояние человеческой культуры. Долгие тысячелетия люди жили во тьме ложных представлений о мире. Своим движением к свету истинных представлений о нём они обязаны в первую очередь науке. Когда она возникла? Каковы источники её развития? Как выглядит современная научная картина мира? В предлагаемой книге автор пытается ответить на эти вопросы и множество других, опираясь на философию универсальной эволюции и освещая путь к созданию синтетической теории научной эволюции. Написанная в научно-популярной форме, эта книга будет интересна для самого широкого круга читателей. Особенно полезной она будет для аспирантов, готовящихся к экзамену по философии науки.

Современное общество проблематизирует понятие «свободы» и заставляет вырабатывать новые решения в гуманитарных науках, в том числе и в философии. В настоящей книге ставится нескольких целей: во-первых, совершить концептуальный экскурс в философские учения о свободе, во-вторых, поспособствовать диалогу между философией и другими гуманитарными дисциплинами и в-третьих, предложить новые решения проблемы свободы для современного общества.

Кто-нибудь из людей знает доподлинно, что именно отличает человека от зверя? Где границы свободы и необходимости? Есть ли вообще свобода выбора? Есть ли принципы и законы морали? Где черта, за которой начинается человеческое, где вы — человек, а не животное? Что все-таки значит «быть человеком»? Может быть, чтобы подумать об этом, стоит посмотреть со стороны на поведение зверя? А может, не со стороны? И постараться не увидеть в этом себя. Или увидеть... Где Вы хотели бы себя увидеть и узнать, а где нет? Вашему вниманию предлагается небольшая повесть про тигра, немного философская, немного психологическая, немного нравственная повесть. Книга посвящена широкому кругу читателей. Как любителям животным так и интересующимся вопросами философии, этики и морали, психологии.

Книга написана для людей, занимающихся духовным поискам и самосовершенствованием. Теоретическая часть книги основана на синтезе восточной и западной философий, практическая-на личном опыте автора и его учеников. В книге рассматриваются различные варианты путей духовного развития и способы их исправления.Стратегия и тактика рассматривается через такие категории, как судьба и карма, цели и средства, функционирование и развитие. Само понятие духовного развития видится автором как соединение нескольких разноплановых процессов: формальная практика, чувствование и понимание человеком себя и мира, интуитивное постижение духовных законов и принципов. Техническая часть духовного развития показана через описание работы энергетической системы человека. Книга задумана как путеводитель по духовному миру для всех, кто идет по пути самопознания.

Творчество и взгляды Василия Розанова вызывают очень противоречивые оценки, но значимость его философской мысли трудно переоценить. Проблемы, занимавшие мысли Розанова, связаны с морально-этическими, религиозно-идейными оппозициями — метафизика и христианство, эротика и метафизика, православие и нигилизм, этический нигилизм и апология семьи. В каждой из них Розанов искал пути к снятию противоречий, к такой схеме их взаимодействий, при которой отдельные части оппозиции становятся разными проявлениями одних и тех же проблем в существовании человека. В эту книгу вошли наиболее известные произведения Василия Розанова «Опавшие листья» и «Апокалипсис нашего времени».

Творческое наследие русского мыслителя, писателя и публициста Василия Розанова (1856 — 1919) удивляет своим масштабом и многогранностью. Его оригинальные и нетрадиционные взгляды на историю, религию, мораль, литературу вызывали яростную полемику современников. В годы Советской власти имя Розанова было предано забвению, его труды не печатались, творчество не привлекало внимания исследователей. Между тем аналогов работ Василия Розанова не существует и в наши дни — это писатель совершенно особенный, способный видеть абсолютное в текущем, не связывающий свои мысли литературными и политическими пристрастиями, умеющий быть по-настоящему свободным. В эту книгу вошли наиболее известные произведения В. Розанова «Опавшие листья» и «Апокалипсис нашего времени».

Представляем вашему вниманию наиболее значимый и известный труд замечательного русского философа, историка и публициста Николая Яковлевича Данилевского, посвящённый определению и философскому осмыслению понятия культурно-исторического типа.

Творчество и взгляды Василия Розанова вызывают очень противоречивые оценки, но значимость его философской мысли трудно переоценить. Проблемы, занимавшие мысли Розанова, связаны с морально-этическими, религиозно-идейными оппозициями — метафизика и христианство, эротика и метафизика, православие и нигилизм, этический нигилизм и апология семьи. В каждой из них Розанов искал пути к снятию противоречий, к такой схеме их взаимодействий, при которой отдельные части оппозиции становятся разными проявлениями одних и тех же проблем в существовании человека.В эту книгу вошли наиболее известные произведения Василия Розанова «Опавшие листья» и «Апокалипсис нашего времени».

«Все о жизни» – фундаментальный философский труд, оформленный еще в сократовской традиции: автор то и дело прикидывается простачком, пошучивает и ерничает. С обманчивой внешней простотой Веллер анализирует сложнейшие социально-психологические проблемы, следуя завету великого Буало: «Кто ясно мыслит – ясно излагает». Свою философию, которую он назвал энергоэволюционизмом, Веллер разрабатывает уже более тридцати лет. Суть ее – связывание в единую систему основных аспектов Бытия, от психологии личности до устройства Космоса. Установление закономерностей эволюции человечества как неотъемлемого звена эволюции Вселенной. Будучи единственной законченной философской системой как в истории русской культуры, так и в мировой культуре второй половины ХХ века, энергоэволюционизм был отмечен как широким читателем (небывалые для подобной литературы тиражи), так и профессиональными кругами. Выступая с докладами о своей философской системе на конференциях и конгрессах всех уровней, автор был отмечен золотой медалью Всемирного философского форума в Афинах-2010.

Двухтомная монография подводит итог сотням публикаций известных авторов, профессоров Московского государственного университета, чьи работы переведены на многие языки мира. Она критически наследует метод и теорию «Капитала» К. Маркса и раскрывает анатомию современной глобальной капиталистической экономики. Во втором томе показана новая природа: • товара — продукта тотального рынка, все более превращающегося в продажу симулякров; • денег — результата гегемонии виртуального фиктивного финансового капитала; • глобального капитала, выстроившего систему всестороннего отчуждения и подчинения не только мирового Труда, но и Человека, его свободного времени и творческого потенциала; • капиталистического накопления, включающего как присвоение через экспроприацию, так и социальные ограничения рынка и капитала; • глобальной гегемонии, ведущей к формированию протоимперий, и альтерглобализма; • российского капитализма. Для исследователей, преподавателей и студентов, работающих в области социальных наук, всех интересующихся теорией глобального социально-экономического развития.

Двухтомная монография подводит итог сотням публикаций известных авторов, профессоров Московского государственного университета, чьи работы переведены на многие языки мира. Она критически наследует метод и теорию «Капитала» К. Маркса и раскрывает анатомию современной глобальной капиталистической экономики. Первый том показывает, в чем сохранило актуальность, а в чем — устарело методологическое наследие К. Маркса. Авторы: • дают конструктивную критику позитивизма и постмодернизма, а также «цивилизационного» подхода; • раскрывают обновленный потенциал диалектической логики и социальной философии марксизма, в частности — марксистской теории Человека; • доказывают, что обновленная классическая политическая экономия снимает недостатки «economics'a»; • предлагают «периодическую систему элементов» экономики, позволяющую определять основные параметры любой экономической системы в историческом и пространственном измерениях; • формулируют теорию снятия социального отчуждения и развития позитивной свободы. Для исследователей, преподавателей и студентов, работающих в области социальных наук, всех интересующихся теорией глобального социально-экономического развития.

Творческое наследие философа Евгения Николаевича Трубецкого, ближайшего друга и последователя В.С. Соловьева, — одна из ярких страниц в истории русского «духовного ренессанса» начала XX века. В настоящее издание вошли произведения Е.Н. Трубецкого, которые были созданы им в основном в последний период жизни: «Смысл жизни» — главный его труд, наиболее полно выражающий миросозерцание автора, «Умозрение в красках» и др. В них философ предупреждает об огромной опасности бездуховности, вражды и милитаризма для судеб России и всего человечества, развивает свое учение о социальном и нравственном идеале, подчеркивает значение русской культуры для грядущего духовного возрождения страны.

Автор осознанно совместил в названии работы два несовместимых термина: «религия» и «материализм». И сделал это не из-за любви к парадоксам, а потому что поставил перед собой цель соединить экспериментальные данные материалистической науки с сокровенными и даже сакральными знаниями о материальном мире. Существующая стена непримиримой враждебности науки по отношению к религии создана искусственно и должна быть разрушена. Общее философское понимание и научное осознание идеи божественного сотворения материального мира Вселенной объединит религию и науку в единую общность неразделимых противоположностей. В результате, считает автор, наука может получить толчок в своем развитии, а мировые религии получат новых верующих в лице работников науки. Н. Мальцев известен читателю по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны», «Человек и дьявол» и другим.

Суть сознания человеку неизвестна, но это — именно то качество, которым человек наделен в наибольшей степени по сравнению с представителями всего живого мира. Однако, как в последние годы утверждают ученые всего мира, сознанием обладают и растения, и вода, а, возможно, даже и предметы неодушевленной природы. Обо всех загадках и феноменах человеческого бытия — эта книга пытливого исследователя В. Солнцева.

Что такое душа? Человечество всегда интересовал этот вопрос. В своей книге известный российский философ Семен Людвигович Франк подробно рассматривает это понятие с точки зрения философии, психологии, религии и даже эзотерики. Он блестяще анализирует вопрос о единстве духовной жизни, которую нельзя разрезать, нельзя разделить. Книгу Франка переводили на многие языки, включая японский, чешский, польский, немецкий, английский.