Академический проект

»Психологическая эволюция личности « — одна из основных книг французского психолога и психотерапевта Пьера Жане, одного из ведущих французских психологов первой трети XX века, создателя целостной общепсихологической теории и психотерапевтической практики. С начала 1980-х его психотерапевтическая; система стала основой фазово-ориентированных подходов к терапии ПТСР. «Психологическая эволюция личности» — один из самых ярких текстов Жане. Он сочетает философские размышления, общепсихологические построения и подробные описания клинических случаев — характерная черта ушедшей французской традиции патологической психологии конца XIX — начала XX веков. Для аспирантов и студентов-психологов, студентов-психиатров: и социологов, всех изучающих родственные дисциплины.

Мирча Элиаде — один из ведущих религиоведов и культурологов современности. Его книги, посвященные различным аспектам примитивной культуры, обрядности, современному бытованию мифа, архетипическим составляющим сознания современного человека, хорошо известны российскому читателю. Предлагаемая книга является изложением основных теоретических взглядов Элиаде, касающихся проблем архаической культуры и мифологического мышления, которые, по мнению автора, служат архетипическими основаниями сознания современного человека.

В сборник вошли основные работы раннего Маркса, раскрывающие формирование его философских, экономических и политических воззрений. В приложении к сборнику опубликована статья Ленина, написанная для словаря Гранат, а также статьи современных зарубежных и отечественных философов, показывающих актуальность и значимость учения Маркса в нашу глобализирующуюся эпоху. Сборник в первую очередь адресован студентам, аспирантам, а также всем тем, кто интересуется учением Маркса.

В своей самой известной работе «Миф душевной болезни» Сас подробно обсуждает проблему границ нормы и патологии в психологии, метафорическую природу понятий «заболевание» и «больной» в применении к разуму человека и возможные последствия некорректного толкования этих терминов для отдельного человека и общества в целом. Автор утверждает, что психиатрия полагает своим объектом исследования мышление и поведение, а не биологическую структуру — мозг; психическое заболевание не диагностируется с помощью исследований клеток, тканей или органов, а идентифицируется как условно заданная, в каждом случае по-разному выраженная и оцениваемая совокупность особенностей мыслительной и поведенческой деятельности. Несмотря на то, что некоторые люди ведут себя или смотрят на вещи таким образом, что представляются окружающим неадекватными, это не означает, что у них болезнь. В этой трактовке «болезнь» или «заболевание» оказываются лишь медицинской метафорой для описания расстройства поведения.

Очередное издание текстов величайшего пророка в европейской истории, имя которого вызывает неизменный интерес как у специалистов в области прогностики, так и у любого читателя. Данное издание дополнено исследованием современного ученого, профессора В.А. Галина, который на основании анализа и сопоставления более двадцати зарубежных и отечественных исследований творческого наследия М. Нострадамуса предпринял попытку систематизировать те пророчества, предсказания и прогнозы М. Нострадамуса, которые имели и имеют отношение к истории нашей страны в прошлом, настоящем и недалеком будущем. Автором впервые представлены соответствующие катрены в хронологической последовательности, что позволяет лучше осмыслить и понять пережитое Россией за последнее столетие. А может быть, и частично представить себе то, что ждет всех нас в ближайшее время. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся не дешевыми сиюминутными сенсациями, а поразительными совпадениями пророчеств М. Нострадамуса с реальными и хорошо известными историческими фактами российской действительности.

Четвертая работа из знаменитого восьмикнижия Лосева, «Диалектика художественной формы «, представляет собой изложение эстетической теории, созданной автором с «привлечением диалектического метода». Именно такой способ исследовать эстетику — «поверить» ее диалектикой — позволил Лосеву отрешиться от «захватывающей своею жизненностью стихии искусства» и сосредоточить свои усилия на том, чтобы «распознать, проанализировать и формулировать... его необходимые логические скрепы». Установив тождественность категорий выражения и формы, автор обратился к изучению того выражения, которое относится к собственно эстетической сфере — художественному выражению, или художественной форме, а затем предпринял последовательный анализ ее уровней. Главный посыл работы Лосева состоит в том, что он видит в искусстве сложное, целостное, развивающееся образование, существующее в постоянном становлении художественной формы через снятие противопоставления между смысловой предметностью и художественным фактом. В дальнейшем эта концепция нашла отражение в его «Истории античной эстетики».

Это издание книги, ставшей своеобразным учебником для врачей, психологов, пациентов, душевно здоровых людей с трудными для себя и других характерами, для людей, склонных к тягостным душевным переживаниям, и их близких. Рекомендовано кафедрой психотерапии, медицинской психологии и сексологии Российской медицинской академии последипломного образования и Профессиональной Психотерапевтической Лигой в качестве учебного пособия по психотерапии. Марк Евгеньевич Бурно — доктор медицинских наук, профессор кафедры психотерапии, медицинской психологии, сексологии ГОУ ДПО «Российская медицинская академия последипломного образования Росздрава» (Москва), вице-президент Профессиональной Психотерапевтической Лиги. Основатель отечественной психотерапевтической школы «Терапия творческим самовыражением».

В настоящем издании собраны материалы, освещающие проблемы внутрисемейных, супружеских, сексуальных отношений, воспитания детей, подготовки молодежи к браку и пр. В антологии представлены различные научные подходы и направления психологии, но все они в той или иной степени ориентированы на рассмотрение поведения человека в семье. Работа с семейными проблемами — это сложноорганизованный вид деятельности психолога, в связи с чем составитель антологии особое внимание уделяет семейному консультированию, использованию базовых методов консультативного и психотерапевтического воздействия. Здесь изложены также различные техники, направленные как на решение эмоциональных проблем, так и на диагностику нарушений функционирования семьи. Книга адресована студентам и аспирантам психологических и педагогических специальностей, профессиональным психотерапевтам, консультантам по вопросам семьи, специалистам, занимающимся анализом семейных и индивидуальных мифов, а также социальным работникам, педагогам, воспитателям, учителям.

Учебное пособие охватывает период от формирования социологии как строгой научной дисциплины (анализ теоретико-методологических воззрений отцов-основателей социологии К.А. Сен-Симона, О. Конта и последующих теоретико-методологических программ К. Маркса, Г. Спенсера, Дж. С. Милля, Г. Тарда, Э. Дюркгейма, Ф. Тенниса) до проявления начальных признаков первого социологического кризиса (кризисно-пессимистических концепций А. Шопенгауэра, Р. Вагнера, Ф. Ницше). Рассматривается формирование западных социологических школ Франции, Англии, Германии и США, а также становление русской социологии (В.С. Соловьев, М.М. Ковалевский, П.А. Сорокин). Оригинальная философская концепция представляет историю теоретической социологии как чередование кризисных и стабилизационных эпох. Адресовано как широкому кругу читателей, интересующихся развитием социального знания, так и студентам, аспирантам и преподавателям гуманитарных ВУЗов в качестве учебного пособия по истории социологии.

В монографии известного социолога, профессора МГУ имени М.В. Ломоносова, доктора социологических наук А.И. Кравченко рассматривается история отечественной социологии труда, начиная с середины XIX века по настоящее время. Автор обращается к наследию таких ученых, как В. Берви-Флеровский, А. Кауфман, А. Исаев, М. Туган-Барановский, А. Гастев, А. Журавский, Г. Плеханов, С. Струмилин, Ю. Янсон, А. Чупров, Ф. Щербина, С. Прокопович, И. Янжул, К. Пажитнов, В. Леонтьев, В. Ленин. В книге также исследуются работы Л. Гордона, А. Назимовой, Т. Заславской, О. Шкаратана, В. Ядова и многих других современных ученых. Монография адресована преподавателям вузов, студентам и аспирантам. Она в полной мере восполняет существующий в настоящее время дефицит такого рода научных изданий, поскольку в ней под одной обложкой собраны исследования лучших достижений отечественной социально-экономической мысли за длительный исторический период, что позволяет читателю не тратить время на поиск информации.

В учебном пособии рассматривается развитие социологической науки в период последней трети XX и начала XXI в. — период второго общесоциологического кризиса теоретического сознания и поисков новой стабилизационно-ориентированной социальной теории. Проводится анализ наиболее значимых направлений в социологии XX в. (неомарксистского, леворадикального, феноменологического и др.), социологических воззрений таких крупных мыслителей современности, как Ч.Р. Миллс, А. Гоулднер, А. Шюц, Д. Белл, А. Турен, Н. Луман, П. Бурдье, М. Фуко, И. Уоллерстайн, Э. Гидденс и др. В заключение рассматриваются возможности и перспективы развития нового кризиса социологической теории. Книга предназначена для студентов и аспирантов гуманитарных вузов, для специалистов в области социального знания и всех интересующихся теоретико-методологическими основами социологии.

Издание посвящено развитию социологии в послекризисный период 1920-х до начала 1970-х годов. В рамках общего теоретико-стабилизационного фона, характеризующего данный период в развитии социологии, анализируются методологические теории Т. Парсонса, П. Сорокина, Р. Мертона, ведущих теоретиков чикагской школы. Авторы рассматривают возникновение и развитие основных школ интерпретативной социологии — символического интеракционизма, феноменологической социологии, этнометодологии. Особое внимание уделяется становлению различных традиций социологического теоретизирования во Франции, Англии и Германии. Книга предназначена для студентов и аспирантов гуманитарных вузов, для специалистов в области социального знания и всех интересующихся теоретико-методологическими основами социологии.

Учебное пособие посвящено развитию социологии в период нарастания и углубления первого общетеоретического кризиса социологической науки первой трети XX в., в качестве основных симптомов которого рассматриваются концепции социологического редукционизма, иррационализма и антинатурализма. В книге анализируются социологические концепции крупнейших западных ученых — В. Парето, В. Дильтея, М. Вебера, М. Шелера, В. Виндельбанда, а также русских мыслителей — П. Струве, П. Новгородцева, Н.А. Бердяева и др. Книга предназначена для студентов и аспирантов высших гуманитарных учреждений, для читателей, специализирующихся в области социального знания или интересующихся социальной теорией.

В книге известных российских тренеров и ученых Д.А. Тышлера и Г.Д. Тышлера систематизированы педагогические установки в методике обучения спортивному фехтованию. Впервые выделены технико-тактические приоритеты в методике обучения фехтованию на рапирах, саблях и шпагах, программированы последовательность, технологии и упражнения для овладения типовыми действиями клинком, тактическими составляющими их подготовки и применения в тренировках и соревнованиях.

»Так говорил Заратустра « — пожалуй, наиболее известное и широко читаемое произведение Ницше. Для самого Ницше «Заратустра» — главное произведение жизни, поделившее его творческую биографию на периоды «до» и «после». Отношение философа к этой работе было исключительным. «Я открыл мой «Новый свет», о котором еще не знал никто», — писал Ницше. И действительно, книга несет в себе энергетику столь исключительную, что ее ощутил на себе не только сам Ницше, но и многие поколения его читателей. И потому книга эта — ключ к пониманию всех текстов великого философа, ведь она «взывает не столько к осмыслению головой, сколько к переживанию в душе, которое единственно и способно сложиться в некий орган восприятия, необходимый для осмысления всех прочих книг Ницше». Недаром именно с этой работы, часто называемой ницшевской Библией, мы и начинаем публикацию текстов великого немца.

Проблема символа в современной философии (прежде всего у Кассирера) — это понимание символа как формы, или грамматики, культуры. В настоящей книге сделана попытка потенцировать форму символа до его содержательности, соответственно, грамматику культуры до прочтения культурных смыслов.

Работа посвящена исследованию одной из наиболее важных проблем теории познания — проблеме единства дискурсивного и интуитивного познания. Анализ осуществлен на широком историко-философском фоне, охватывающем как древнюю, так и современную философию; положительные выводы исследования вытекают, в частности, из критического переосмысления феноменологии Э. Гуссерля, одного из наиболее влиятельных направлений западной философии XX века. Книга рассчитана на специалистов в области истории философии и теории познания, а также на всех интересующихся этой проблемой.

В середине 1950-х Р. Барт написал серию очерков о «всеобщей» современной мифологизации. «Мифологии» представляют собой блестящий анализ современной массовой культуры как знаковой системы. По мнению автора, образ жизни среднего француза «пропитан» мифологизмами. В книге Р. Барт семиотически объясняет механизм появления политических мифов как превращение истории в идеологию при условии знакового оформления этого процесса. В обобщающей части работы Р. Барта — статье «Миф сегодня» предлагается и объяснение, и метод противостояния современному мифологизированию — создание новейшего искусственного мифа, конструирование условного, третьего уровня мифологии, если под первым понимать архаико-традиционную, под вторым — «новую» (как научный класс, например, советскую). В исследованиях Р. Барта ведущим определением мифа является слово. Все, что покрывается дискурсом, может стать мифом, так как «наш мир бесконечно суггестивен». Р. Барт, расширительно трактуя созидательную силу «буржуазного» мифотворчества, рассматривал мифы как составляющие конструкты всех культурных и социополитических феноменов Франции. Миф, в соответствии с взглядами Р. Барта, является маркирующей качественной характеристикой «анонимного» современного буржуазного общества, при этом мифологизация — признак всех социумов.

В основу настоящего сборника работ знаменитого швейцарского психолога К.Г. Юнга (1875-1961) положены два поздних и ранее не переводившихся на русский язык трактата — «Об энергетике души» и «Теоретические рассуждения о сущности психического», выделяющиеся в его научном наследии как наиболее теоретичные и вместе с тем основанные на смелых, новаторских и в наше время гипотезах: в том и другом отношениях они представляют собой единую вершину юнговского творчества. Последняя работа сборника «О синхронизме» поможет читателю освоить важнейшие концепции и понятия Юнга. Для психологов, философов и всех интересующихся проблемой природы и законов развития психики.

Синтез Йоги — главный, фундаментальный труд Шри Ауробиндо, посвященный йоге. В нем Шри Ауробиндо описывает три основных направления йоги: Йогу Действия (Карма-йога), Йогу Знания (Джняна-йога) и Йогу Преданности (Бхакти-йога). Он подробно рассматривает каждый из этих путей, а затем показывает, как они вписываются в единый интегральный путь. Он также описывает свой единый метод Интегральной йоги, называя его Йогой Самосовершенствования. Вкратце он также рассматривает другие направления йоги: Хатха-йогу, Раджа-йогу, Тантру и т.д. Данная книга начинается с введения, в котором автор проводит синтез всех йогических путей. Помимо этого, в нее вошел раздел, посвященный Йоге Действия. Вторая и третья части готовятся к изданию. Для философов-востоковедов и всех, кто интересуется восточными философиями и практикой йоги.

В этом произведении Гуссерль предпринимает попытку систематизации феноменологии в форме неокартезианства и отчасти, в пятой медитации, — лейбницианства. Методическое сомнение Декарта заменяется строгим проведением феноменологической редукции, которая должна открыть сферу трансцендентальной субъективности как бесконечного поля конститутивной работы, т.е. установления смысла любого рода предметности. Чтобы отвергнуть обвинения в солипсизме, в пятой медитации Гуссерль предпринимает попытку описания структуры опыта Чужого, т.е. конституирования выходящего за пределы собственной сферы сознания того или иного Я. Предпринимается попытка определить конститутивные основы различных общностей монад: от пары до человечества. Различного рода сообщества рассматриваются как источники конституирования смысла объективного мира и объективного познания. Для студентов и всех интересующихся современной философией.

Предпринимаемое здесь исследование содержит смелый замысел — быть одновременно и историческим и критическим в той мере, в которой идет речь об установлении условий возможности медицинского опыта в том виде, в котором его знает современная эпоха. Эта книга написана не в пользу одной медицины против другой, тем более не против медицины и за отказ от нее. Речь идет об исследовании, пытающемся вычленить из дискурса исторические условия. В том, что говорится людьми, учитывается не только то, что они могли бы думать о вещах, но и то, что с самого начала приводит их в систему, делая в последующем бесконечно открытыми новым дискурсам и задачам их трансформации... Книга будет интересна психологам, психотерапевтам, философам, историкам, социологам и культурологам не только тематически, но и как образец блестящего гуманитарного исследования.

Мир — самое, наверное, неопределенное и в то же время всеобъемлющее — в своем единстве отображается (хотя и не исчерпывающим образом) всей целостностью культуры как универсума смыслов, предзаданных любому усмотрению и полаганию. Сфокусированная в перспективе современных концепций проблематика разворачивается в обсуждение серии дискуссионных сюжетов, среди которых преодоление метафизики и философия фантастики, непрямая референция и перформативность коммуникации, а также некоторые другие.

»Философия символических форм» Э. Кассирера — одно из последних значительных свидетельств философской традиции Запада перед самым ее концом. Настоящая книга представляет собой попытку сжатой рекапитуляции трехтомника в параллельном анализе четырех проблем (пространства, времени, числа и понятия) сквозь призму лингвистики, мифомышления и науки. Анализ предваряется воссозданием исторических контекстов и завершается своего рода метакритикой, выводящей кассиреровскую «грамматику символических форм» в перспективы стилистики и содержательного осмысления.