Академический проект

Ф.М.Достоевский поставил проблему, на которую пока не сумела ответить современная цивилизация. Решение этой проблемы, восходящей к «вечным вопросам» (бессмертия, смысла мира, абсолюта), полагал Михаил Лифшиц, способен дать марксизм. В книге представлены фрагменты и наброски не написанной Лифшицем книги о Достоевском, в том числе его незаконченный памфлет «Разговор с чертом» и полемические заметки о М.Бахтине. В споре с отечественными «младотурками» 60-х гг. Лифшиц показывает, что их «творческий марксизм» был возвращением к вульгарным представлениям о творчестве Достоевского 20-50-х гг. (В.Ермилова, В.Кирпотина, Я.Эльсберга). Комментарии Л.Н.Столовича рассказывают об истории создания памфлета «Разговор с чертом», а комментарии В.Г.Арсланова ставят спор Лифшица с советской интеллигенцией в контекст современных политических событий — митингов «За честные выборы». Для студентов и преподавателей гуманитарных специальностей вузов и всех интересующихся историей и культурой России.

Джин и Боб Байярды работают вместе уже почти полвека. Будучи психологами, они занимаются совместной клинической практикой в Калифорнии. Вырастили пятерых детей; когда их младшему ребенку исполнилось восемнадцать лет, у них был тридцатидвухлетний непрерывный стаж воспитания детей. К этому времени на своем личном опыте они пережили большинство проблем, которые обсуждаются в этой книге. Джин, психотерапевт, специализируется в том, чтобы помогать женщинам полностью реализовывать их потенциал. Она также пишет книги, серьезно занимается философией, участвует в экологическом движении Гринпис и поддерживает всякую искреннюю озабоченность о людях и окружающем их мире. Боб, физик по образованию, руководил в свое время исследовательскими и конструкторскими работами в области техники. В качестве эксперта ООН по техническому содействию работал год в Тайланде. В 1975 году, в возрасте пятидесяти пяти лет, он получил свою вторую степень доктора наук, на этот раз по психологии, и с того времени работает психотерапевтом, специализируясь на проблемах семей и супружеских пар.

Герберт Маршалл Маклюэн — канадский философ, филолог, литературный критик, теоретик воздействия артефактов как средств коммуникации. Получил известность как исследователь воздействия электрических и электронных средств коммуникации на человека и общество (например, в концепции «глобальной деревни», «абсолютно обеспечивающей несогласие по всем вопросам»). Начиная с 1950-х годов Маклюэн предложил изучать массовую культуру в ее собственных терминах, а не с точки зрения классической традиционной культуры. Культуре было дано определение системы коммуникаций, и Маклюэн отказался от анализа интеллектуального и морального содержания культуры, т. е. от качественного, ценностного подхода. При этом Маклюэну удалось сделать необыкновенно интересные наблюдения в области влияния электронных средств массовой коммуникации на современное общество. Удивительным образом литературный критик стал одним из самых авторитетных авторов в области теории коммуникации. «Галактика Гутенберга» — легендарная работа знаменитого «пророка из Торонто», в которой он, прибегая к мозаичному, чресполосному подходу к современной цивилизации, утверждает, что решающим фактором процесса формирования конкретной социально-экономической системы, а по сути дела, двигателем исторического прогресса выступает смена технологий, влекущая за собой смену способа коммуникации. Этапы развития цивилизации по Маклюэну: дописьменная культура с устными формами коммуникации, основанная на принципах общинного образа жизни, восприятия и понимания окружающего мира; письменная культура, завершающаяся «галактикой Гутенберга», эпоха индивидуализма, национализма и промышленных революций; современный этап («электронное общество» «глобальной деревни»), задающий посредством электронных средств коммуникации (инфокоммуникаций) многомерное восприятие мира по типу восприятия акустического пространства.

Первая монография по трансактному анализу, ставшая классическим текстом и основным источником по этому направлению. В книге содержится вся стройная теория Э. Берна, причем не только ее основные блоки, развернутые в последующих публикациях, — анализ игр и сценариев, — но и аспекты, которые автор в других своих книгах не излагает. Поэтому специалисты обращаются в первую очередь к этому тексту, революционному во многих отношениях и далеко не сразу оцененному профессиональными психологами. Предназначена для психологов и психотерапевтов.

Предлагаемая читателю книга представляет собой введение в теоретическое направление изучения культурных текстов, названное, автором семанализом. Это один из ранних образцов постструктуралистского (постмодернистского) исследования значений и смыслов литературных текстов модерна, сменивших классическую форму построения произведений. Новизна предлагаемого подхода обусловила обращение автора к трем разным, но взаимодополняющим дискурсам. Теоретический и критический используются для представления собственной модели автора и противопоставления ее рассуждениям, характерным для раннего модерна. Обращение автора к нетрадиционным логикам и математическим теориям демонстрирует возможности формализации анализа. Метафорический «язык» используется при интерпретации литературных текстов, посвященных порождению эстетического образа. Книга может представить интерес не только для лингвистов и филологов, но также для исследователей общества и культуры, особенно с точки зрения методологии изучения культурных микропроцессов.

Классическая работа французского психолога Г. Лебона «Психология народов и масс» посвящена исследованию психологии больших социальных групп. Именно Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Он писал о том, что у людей в толпе «появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали». Индивид в этом случае «приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один». Лебон объясняет это тем, что, во-первых, «толпа анонимна и потому не несет ответственности. Чувство ответственности, сдерживающее всегда отдельных индивидов, совершенно исчезает в толпе». Во-вторых, в толпе «всякое чувство, всякое действие заразительно, и притом в такой степени, что индивид очень легко приносит в жертву свои личные интересы интересу коллективному». Третья особенность индивида в толпе, по наблюдениям автора, состоит в том, что «он становится восприимчивым к внушению, автоматом, у которого своей воли не существует».

Гештальттерапия стала одним из наиболее известных психотерапевтических подходов в мире. Она широко практикуется в персональной, групповой терапии и терапии в организациях. Эта книга суммирует ее философию, специфику метода и техники. Кроме этого, в книге приведены отдельные последние исследования относительно функционирования мозга, снов и человеческой сексуальности.

С. Кьеркегор — один из основоположников философии XX века, предтеча экзистенциализма. В центр своих философских размышлений Кьеркегор ставит проблему бытия единичного — единого и единственного — человека, выступая против всеобщих и объективных оснований человеческого бытия. Человек, по Кьеркегору, в отличие от животного, не родовое, а экзистирующее существо. В этой парадигме философ анализирует три «сферы существования» человека — эстетическую, этическую, религиозную. Исторически первая стадия эстетическая, когда «человек обуреваем наслаждениями, одержим страстями», когда он «становится пленником собственных устремлений». Итог этого — «пресыщение и ощущение бессмысленности существования, сопровождающееся отчаянием». Вторая стадия жизни человека — этическая, которая противоположна эстетической. Основой ее является сознание ответственности и долга каждого человека перед себе подобным, перед человечеством. Основным требованием для человека становится требование стать самим собой. Третья стадия развития человека, противостоящая первым двум, — религиозная. «Вера — высшая страсть в человеке. Пожалуй, в любом поколении найдется много людей, которые даже не дошли до нее, но не найдется ни одного, который бы мог уйти дальше нее... Впрочем, и тому, кто еще не дошел до веры, жизнь ставит достаточно задач, и при честном к ним отношении и его жизнь не останется бесплодной, хотя бы и не уподобилась жизни тех, кто понял и обрел величайшее — ВЕРУ». Вера является основанием высшей стадии развития человека, то есть стадии экзистенции. Рассмотреть источник веры, ее специфику — задача трактата «Страх и трепет». Кьеркегор выводит главным героем — рыцарем веры — библейского Авраама и стремится показать экзистенцию Авраама и его поступки сердцем. Рассмотрение веры, которую олицетворяет Авраам, позволяет увидеть его неповторимую единственность, несущую чудо.

В книге представлены терапевтические сказки, предназначенные для психологической помощи детям от 3 до 15 лет. Терапевтические сказочные истории, написанные специально для детей и ориентированные на конкретные проблемы, — это разговор с ребенком о психологических трудностях на его собственном языке. Такие истории помогают детям находить выход из сложных ситуаций, выдерживать любые удары судьбы; с их помощью взрослый может лучше понять ребенка, стать ему ближе. Книга будет полезна как для психологов, учителей и воспитателей, так и для родителей.

Книга принадлежит перу выдающегося историка и археолога, знатока культуры древней и средневековой Руси акад. Б.А. Рыбакова, основоположника отечественной школы медиевистов, и является продолжением его фундаментального двухтомного исследования по истории зарождения и развития язычества древнейшего славянорусского этноса. В первой части книги автор исследует проблему возникновения языческой культуры праславян «Трояновых веков», о которых упоминал гениальный автор «Слова о полку Игореве»; тех «темных веков» жизни сколотов римской эпохи и восточнославянских племен раннего Средневековья, в течение которых зародилась та мифологическая и культовая система, с которой ассоциируются наши во многом противоречивые представления о язычестве. Во второй части, названной автором «Апогей язычества», прослеживается формирование языческого культа и обслуживающего его жреческого сословия в качестве важнейших общественно­культурных составляющих ранней государственности древней Руси. Подробнейшим образом, не избегая обсуждения спорных вопросов, таких как существование верховного бога Рода и рожаниц или происхождение языческого пантеона князя Владимира I, автор описывает предхристианскую эпоху X в., с которой, собственно, и начинается многовековой период противостояния по происхождению народной языческой и насаждаемой сверху в качестве общегосударственной византийской христианской культур. В третьей части автор рассматривает эпоху фактического русского двоеверия XI-XIII вв., используя как обширный археологический и этнографический материал, так и чрезвычайно разнообразный и еще недостаточно изученный славянский фольклор. Книга адресуется студентам и научным работникам гуманитарных специальностей, а также обширному кругу читателей, интересующихся истоками древнейших славянских верований и культов.

«Четвертый Путь» представляет собой развернутый теоретический философский и идеологический фундамент Четвертой Политической Теории, разрабатываемой автором и его единомышленниками — учеными разных стран — с середины 2000-­х гг. В книге вводится понятие Четвертой Политической Теории и поясняются ее отличия от либерализма, социализма (коммунизма) и национализма (фашизма, нацизма). Подробно рассматривается категория Dasein как субъект Четвертой Политической Теории, заменяющий индивидуума (в либерализме), класс (в коммунизме) и нацию/Государство (в национализме, фашизме). Обосновывается теоретическая и практическая структура экзистенциальной политики. В книге рассматриваются прикладные вопросы классических идеологий, современной геополитики, понятия цивилизации, гендера, гегемонии, «большого пространства», многополярности и т.д. Исследование предназначается для широкого круга гуманитариев, философов, социологов, политологов, специалистов по международным отношениям.

Книга швейцарского психотерапевта Алис Миллер «Драма одаренного ребенка и поиск собственного Я» — мировой бестселлер. Она посвящена исследованию природы детских психических травм, полученных в ходе воспитания, и их влияния на последующую жизнь человека. В своей книге автор поднимает важнейшую проблему: как вытесненные травматические переживания отражаются на личной жизни и социальных успехах человека и порождают психические заболевания. Показаны калечащие воздействия воспитывающих взрослых и психотерапия полученных в раннем детстве психических травм. Яркая работа Алис Миллер произвела шокирующее действие на Западе и заставила многих по-новому взглянуть на свое детство и на взаимоотношения с собственными детьми. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, а также всех, кто интересуется проблемами детства.

В книге всесторонне исследуются методы и формы манипуляции общественным сознанием, имеющей своей целью «зомбирование», роботизацию человека. Автор считает, что уже в настоящее время деятельность по манипуляции общественным сознанием «изменила облик мира и затронула практически каждого жителя планеты», в особенности читателя и телезрителя. Занимая позицию неприятия технологий такого рода, автор утверждает, что именно через отношение к манипуляции сознанием (законна ли она и имеет ли моральные оправдания) определится цивилизационный и культурный выбор новой России: «это не выбор президента, партии и даже политического строя. Речь идет о выборе жизнеустройства».

В книгу входят работы выдающегося британского антрополога, основоположника функционализма в антропологии и социологии Бронислава Каспара Малиновского (1884—1942). Основываясь на многочисленных полевых исследованиях, Малиновский дает живое описание знаний и навыков, обычаев, интеллектуального творчества жителей Тробрианского архипелага, помогая читателю глубже понять их мировоззрение и увидеть глубинные мотивы их поведения. Книгу открывают предисловие Р. Редфилда и аналитические статьи И. Стренски и К. Леви-Строса, которые раскрывают значение научного вклада Б. Малиновского. Книга может быть полезна историкам культуры, религиоведам, философам и всем тем, кто интересуется истоками человеческой цивилизации.

Настоящее издание включает в себя одну из вершин античной политической мысли — трактат Аристотеля «Политика», в котором обобщены и систематизированы знания, относящиеся к самым разным областям общественной жизни. Перевод текста, предисловие и завершающий книгу очерк, в котором подробно и с привлечением большого количества редких и ценных источников анализируется развитие античной политической мысли, принадлежат перу выдающегося русского историка, академика Сергея Александровича Жебелева, который провел эту работу для издания «Политики» 1911 года. Текст Аристотеля снабжен подробными комментариями, подготовленными известным русским историком и филологом-классиком Аристидом Ивановичем Доватуром. Книга может быть рекомендована философам, историкам, а также всем интересующимся развитием социально-философской мысли.

«Критика чистого разума» Иммануила Канта — одна из вершин мировой философской мысли, произведение, оказавшее значительное влияние на развитие европейской и русской мысли XIX и XX веков. Идеи Канта, выдвинутые им в этом фундаментальном сочинении и далее творчески развитые его многочисленными по следователями, оказали существенное влияние на развитие целого ряда дисциплин, таких как гносеология, онтология, психология, этика, философия религии. В настоящем издании это произведение дается в переводе выдающегося русского философа Николая Онуфриевича Лосского с его предисловием и всеми необходимыми примечаниями и пояснениями, облегчающими работу с текстом. Книга может быть рекомендована философам, религиоведам, а также всем интересующимся развитием мировой философской мысли.

В данном издании представлены трактаты Никколо Макиавелли (1469–1527), образующие единый корпус текстов, объединенных общей политической проблематикой. Центральное место среди них занимает знаменитый трактат Макиавелли «Государь» и объемные «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия» — сочинения, в которых нашла отражение политическая доктрина и философия истории Макиавелли. Автор предисловия к книге — директор легендарного издательства «Academia» Лев Борисович Каменев — подготовил его для первого тома Собрания сочинений Макиавелли, вышедшего в свет в 1934 г. Это издание и было положено в основу данной книги. Завершает книгу фундаментальная статья о жизни и творчестве итальянского мыслителя, принадлежащая перу выдающегося русского историка и знатока культуры Возрождения Алексея Карповича Дживелегова, который составил примечания к текстам Макиавелли. Для всех интересующихся историей философии, политической мыслью и культурой эпохи Возрождения.

В настоящую книгу входит один из самых знаменитых диалогов Платона «Государство», давно ставший классикой философской мысли. Издание снабжено необходимыми примечаниями и комментариями. Книгу открывает фундаментальная статья выдающегося русского философа Евгения Николаевича Трубецкого, ранее не переиздававшаяся, в которой с привлечением большого числа источников проводится подробный сравнительный анализ «Государства» Платона и «Политики» Аристотеля — двух вершин античной мысли, оказавших существенное влияние на развитие социально-философских доктрин Средневековья и Нового времени. Книга может быть рекомендована философам, историкам, а также всем интересующимся развитием философской мысли.

Жанр книги «Сказание о стрессе» можно отнести к научно-популярному, а ее автора — к признанным современным мастерам этого жанра. Слово «стресс» известно всем, хотя в научный и бытовой оборот оно было введено эндокринологом Гансом Селье сравнительно недавно — в конце 30-х гг. прошлого века. Теперь уже всем очевидно, что стресс является дьявольским порождением современной цивилизации, и от его обычно неожиданного и коварного воздействия не застрахован никто. Автор поставил своей целью организовать для читателя своеобразную стресс-экскурсию, на которой тот познакомится не только с биологической природой стресса, но и с теми путями, на которых он, как разбойник, поджидает человека, со стрессовыми ситуациями, которые возникают, казалось бы, по самым банальным причинам, буквально из ничего. Видов и оттенков стресса великое множество: ну кто, к примеру, не ощущал на себе воздействие кратковременной вспышки эмоционального стресса или его длительного тягостного пресса из-за семейного разлада или квартирного вопроса. Для человека важно не только предвидеть возможные стрессовые ситуации, но и быть психологически готовым противостоять им — ведь таблеток от стресса нет. Именно поэтому автор большое внимание уделил психологии стресса, умело посвящая читателя в тайны сложнейшей современной науки — стрессологии. Книга адресуется широкому кругу читателей.

Книга посвящена описанию жизни и творческой деятельности выдающегося советского философа Эвальда Ильенкова в форме воспоминаний о нем его ученика и последователя С.Н. Мареева. Первый раздел книги носит биографический характер. В ней перед читателем развернута картина драматической борьбы творчески одаренного и уже потому обреченного на одиночество Ильенкова, автора оригинального «деятельностного» подхода к пониманию сущности идеального, с партийно узаконенной школой марксистско-ленинского диамата. Неравенство сил было очевидно, а травля гения столь невыносима, что он счел за лучшее свести счеты с жизнью… Во втором разделе книги автор, известный в наше время философ, продолжает развертывание философской линии, заданной Ильенковым, основываясь уже на свойственном видении ее перспективы, вошедшей в непростое для любой философии время политических перемен в России. Книга написана живым и доступным для читателя языком и даже может служить оригинальным учебным пособием для тех, кто интересуется проблемой «идеального». В книге, помимо самого Ильенкова, задействовано много реальных «персонажей» в лице знаменитых отечественных и зарубежных философов, что делает ее полезной широкому кругу читателей, интересующихся развитием философской мысли и, в частности, ее историей в драматический советский период.

В книге собраны работы выдающегося богослова и мыслителя Владимира Николаевича Лосского (1903-1958), касающиеся наиболее значительных вопросов богословской антропологии, догматики и осмысления огромного мистического наследия восточной христианской традиции. Ясность, глубина и последовательность анализа проблем отличают труды этого выдающегося русского мыслителя. Книга сопровождается статьей П.М. Минина «Главные направления древнецерковной мистики» — подробным обзором основных фигур и школ этого направления богословия. Книга полезна для религиоведов, философов, а также всех тех, кто интересуется развитием христианской мысли.

В настоящем издании представлены известные сочинения выдающегося русского мыслителя Николая Александровича Бердяева «Философия свободы» и «Смысл творчества. Опыт оправдания человека», в которых получила наиболее ясное выражение его религиозно-философская концепция и позиция философа по наиболее значимым проблемам онтологии, гносеологии, философии религии, философии истории и культуры. Книга может быть рекомендована философам, религиоведам, историкам культуры, а также широкому кругу лиц, интересующихся русской культурой Серебряного века и развитием русской мысли в начале переломного XX столетия.

В книгу вошло одно из важнейших сочинений выдающегося русского историка, археолога и знатока культуры Древней Руси академика Б.А. Рыбакова «Ремесло Древней Руси». Это сочинение представляет собой докторскую диссертацию Рыбакова (защита прошла в 1942 г.) и фактически знаменует рождение выдающегося ученого. Оно вышло в свет в 1948 г. и было удостоено Сталинской премии. С тех пор этот компендиум научных знаний о ремесле Древней Руси, о техниках и технологиях ремесел, полученных на основе тщательного исследования данных археологии и письменных источников, завоевал всеобщее признание в научной среде, заложил основы для появления множества исторических исследований отдельных ремесел. Полагая в основу своего сочинения идею о ремесле как первой из форм промышленности и тщательно исследуя место и роль ремесла в городской жизни и сельском хозяйстве, автор показывает состояние древнерусской экономики и ее развитие. Полнота, ясность и последовательность изложения материала делают книгу доступной и полезной для широкого круга читателей, но в особенности для студентов-историков и научных работников гуманитарных специальностей.

В настоящем издании собраны сочинения по древней русской истории выдающегося русского историка, автора оригинального подхода к изучению истории Литовско-Русского государства и многочисленных трудов по истории западных славян, ректора Московского университета (1911-1917) Матвея Кузьмича Любавского. Любавский — многогранный историк, который исследует каждую эпоху исторического развития Руси, привлекая не только большой объем историко-географических сведений, что составляет, несомненно, одну из сильных сторон его трудов, но также детально исследует культурный контекст времени и дает мастерские характеристики главных действующих лиц эпохи, сопровождая все это объективным и подробным изложением основных исторических фактов. Открывает книгу небольшая лекция «Исторические судьбы славянства», прочитанная Любавским в связи с событиями Первой мировой войны и поныне не утратившая своей остроты. Этот текст не издавался с 1915 г. «Лекции по древней русской истории до конца XVI в.», в которых последовательно излагаются основные события древней истории Руси, а также прослеживаются связи между ними, по праву считаются одной из вершин научного творчества историка. В книгу вошли труды Любавского по истории России XVII-XVIII вв., в числе которых исследование эпохи и личности Павла I, которое не переиздавалось с 1913 г. Книга может быть рекомендована историкам, а также всем тем, кто интересуется историей России.