Психоанализ

Юнгианский аналитик и профессор психологии из Венесуэлы, прекрасный знаток литературы, искусства и мифологии Рафаэль Лопез-Педраза в нескольких блестяще написанных эссе предлагает свои размышления о тревоге, пронизывающей все стороны жизни современного человека. Он исследует связь истории, религии, психопатологии и художественного творчества. Среди последователей К.Г. Юнга автор является одним из самых талантливых представителей так называемой архетипической школы. Множество новых оригинальных идей, изложенных в собранных статьях, сделали эту книгу незаменимой для тех, кто изучает культурно-психологические корни тревоги и психических нарушений. Книга представляет интерес не только для психологов и психотерапевтов, но и для всех читателей, интересующихся современными гуманитарными проблемами.

Настоящий том собрания сочинений включает в себя текст «Психоанализ и педиатрия» (1939), являющийся диссертацией Ф. Дольто по медицине. В этой ранней книге закладывались идеи, оформившиеся в дальнейшем в концепт «бессознательный образ тела».

Настоящее издание представляет собой отдельный том, посвященный научным трудам Сабины Шпильрейн. Его основу составили тексты Шпильрейн, опубликованные в различных немецких психоаналитических журналах, начиная с 1912 г. и по 1931 г. Кроме того, в настоящее издание включены фрагменты протоколов Венского психоаналитического общества с выступлениями Сабины Шпильрейн и ее участием в дискуссиях. Публикуется также ряд небольших текстов, в том числе — рефераты ее выступлений в психоаналитических обществах и на Международном психоаналитическом конгрессе, которые не входили в состав известных собраний трудов.

В сборнике представлены избранные доклады участников XII Конгресса Итальянского Психоаналитического Общества, состоявшегося в Триесте 13-16 июня 2002 г., на котором обсуждалась тема: «Терапевтические факторы в психоанализе. Специфичность и неспецифичность процессов трансформации». Сборник включает следующие статьи: Доменико Кьянезе «Психоаналитическое лечение: формы древнего знания» Джузеппе Берти Черони «Общие специфические терапевтические факторы и терапевтические факторы, свойственные психоанализу» Фернандо Риоло «Психоаналитическая трансформация» Алъберто Антонио Семи «Возвратиться на новое место» Джованна Горетти «Размышления на тему конгресса» Микеле Бедзоари «Специфический фактор психоаналитического лечения: переосмысление невроза переноса» Амедео Фальчи «Эволюция коммуникативной компетенции и ее влияние на психоаналитическую терапию» Патриция Купеллони «Автобиографическая функция сознания как терапевтический фактор в психоанализе» Мауро Манча «Терапевтические факторы — актеры в театре памяти»

Работа В. Лоха «Основы психоаналитической теории (метапсихология)» представляет собой первую главу фундаментального учебника «Психоаналитическое учение о болезнях. Общая и специальная теория неврозов, психозов и психосоматических заболеваний у взрослых, детей и подростков». Автор рассматривает аналитический процесс или патологические структуры не с какой-либо одной точки зрения, а представляет психоаналитическую теорию в целом, объединяя основные психоаналитические понятия в единую систему, позволяющую охватить душевную жизнь в ее бессознательном, предсознательном и сознательном измерении. Теперь эта работа, давно ставшая классической в немецкоязычном пространстве, доступна и российскому читателю. Перевод с немецкого М.М. Пустовойта, И.И. Краснопольской.

В книге собраны работы известных психоаналитиков, членов Парижского психоаналитического общества. Публикуются доклады, прочитанные на франко-русских коллоквиумах и симпозиумах, а также статьи, изданные в периодике и научных сборниках на французском языке.

»Словарь кляйнианского психоанализа» Р. Хиншелвуда является выдающимся по охвату и содержанию обзором психоаналитической теории школы Мелани Кляйн. «Словарь» включает в себя как базовые, классические понятия («Супер-Эго», «депрессивная позиция», «проективная идентификация» и т.д.), так и более современные концепции кляйнианских аналитиков («психическое изменение», «патологическая организация»). Книга Р. Хиншелвуда переведена на многие языки и признана одним из лучших руководств по кляйнианскому психоанализу. Рекомендуется психоаналитикам, психотерапевтам, психологами и всем тем, кто интересуется психоанализом и историей психоаналитической мысли. Перевод с английского З. Баблояна.

Авторы прослеживают возникновение и употребление представителями различных психоаналитических школ таких основных терминов, как перенос, контрперенос, сопротивление, отреагирование, инсайт, интерпретация и т.д. Книга рекомендуется специалистам-психотерапевтам и широкому кругу читателей. Перевод с английского В.В. Зеленского.

Сборник содержит избранные статьи из психоаналитического журнала The Psychoanalytic Quarterly за 2000 год, посвященные аналитическому процессу, отношениям психоаналитика и пациента, технике психоанализа и терапевтическим изменениям, а также психоаналитическому пониманию травмы, материнства и женского развития. Сборник содержит следующие статьи: Андре Грин «Интрапсихическое и интерсубъективное в психоанализе» Говард Левин, Рэймонд Фридман «Интерсубъективность и взаимодействие в аналитических отношениях: основной подход» Лоуренс Индербитцин, Стивен Леви «Регрессия и психоаналитическая техника: конкретизация концепции» Чарльз Бреннер «Равномерно распределенное внимание» Дэвид Пауэр «Об опробовании чего-то нового: усилие и осуществление на практике в психоаналитическом изменении» Мэрион М. Олайнер «Неразгаданная загадка травмы» Кэролин С. Эллман «Пустая мать: страх деструктивной зависти у женщин» Розмари Балзам «Мать внутри матери» Книга адресована психоаналитикам, психотерапевтам и психологам, а также тем, кто изучает психоанализ, интересуется его современным состоянием.

Книга известного итальянского психоаналитика Антонино Ферро изменяет сложившиеся представления о психоанализе, причем не только у широкого читателя и профессионалов смежных областей, но и у самих психоаналитиков. Эффективность клинического психоанализа в наши дни значительно возросла. Изменился и сам язык психоанализа, став более естественным и многообразным. Теоретическое обрамление подчеркивает и систематизирует увлекательный клинический материал, которым насыщена книга. Психологическая глубина этих зарисовок из повседневной лечебной практики показывает, что теория может быть жизненной и необходимой для действия психотерапевта. Психоанализ представлен под углом зрения личной истории пациента, которую они вместе с аналитиком трансформируют, выстраивают заново, делают богаче и свободнее. Удивительный дар рассказчика отчасти объясняет выбранное автором поле творческой деятельности на стыке классического психоанализа и нарратологии.

Известный психолог-юнгианец Грехем Джексон анализирует в своей работе взаимосвязи глубинных психологических свойств личности с культуральными установками внешнего мира. Исследование проведено в согласии с предложенным Д. Хиллманом пониманием задачи психоанализа как поэтико-психологической переработки грубого событийного материала. В качестве среды, в которой обсуждаются представленные в работе терапевтические сюжеты, автор выбирает пространство греческой и западноевропейской мифологии.

В книге собраны описания шести самых известных терапевтических случаев, к которым имел отношение З. Фрейд. Изложение драматических обстоятельств жизни и хода лечения пациентов, прокомментированное творцом новой науки, и по сей день служит незаменимым пособием по изучению основ психоанализа. Книга будет интересна как специалистам-психологам, так и широкому кругу читателей. Перевод с немецкого В.И. Николаева, А.М. Боковикова.

Созерцая картину Вермеера «Домик в Делфте», любой человек (неважно — мужчина или женщина) может испытать абсолютно новые для себя эмоциональные переживания. Даже я, читая свою книгу, понимаю, что представленные в ней идеи сильно отличаются от тех, что возникнут у других читателей моих книг. А также что в большинстве своем мои идеи представлены недостаточно ясно. Парадокс психоанализа заключается в том, что обучение ему и освоение того, что есть человеческая психика или личность, продолжается всю жизнь; от этого не будет прока, если перестать обучаться или не относиться с уважением к фактам, в частности, к «факту» человеческой личности. Уважая же факты, прийти к пониманию, что пациент является таким же человеческим существом, как и все остальные люди. Ситуация осложняется тем, что терапевт, практикующий психоанализ, обычно воспринимает человека как уникального индивидуума, а не как представителя толпы. Каким образом ему удается справляться, с одной стороны, со скукой и враждебными чувствами, а также с монотонностью банального, а, с другой стороны, с опасностями принятия «отдельного» факта за «обобщение» большой важности? По-видимому, аналитику бывает трудно понять, когда «открытие» (надлежащим образом сформулированное или, как мы обычно говорим, «проинтерпретированное») имеет значение «частного» случая, а когда — «всеобщей» важности. Поэтому аналитику следует терпимо относиться к тому, что его открытия могут оказаться малозначительными и не вызвать всеобщего интереса. Я надеюсь, что эта книга поможет ему выработать в себе такую способность. Перевод с английского Александра Шуткова.

Читатель книги А. Криса получает возможность почувствовать фактуру тонкой ткани живых аналитических отношений, основу которой составляют нити свободных ассоциаций пациента. Написание этой книги было реакцией на стандарт, утвердившийся в практике американских аналитиков, теоретические взгляды которых базировались на эго-психологии, диктующей соблюдение чрезмерной дистанции между аналитиком и пациентом. Книга будет полезна всем, кто интересуется психоанализом и психоаналитической психотерапией. В книге «Свободные ассоциации: Метод и процесс» А. Крис предлагает читателю удивительно ясное и доступное изложение психоаналитической техники. Опираясь на свой богатый опыт практикующего психоаналитика и психотерапевта, он раскрывает то влияние, которое испытал метод классического психоанализа со стороны современных представлений о внутренних конфликтах, явлениях переноса и контрпереноса, а также взглядов на психическое развитие в целом. Эта книга, изобилующая клиническими примерами, несомненно, будет полезна не только начинающим, но и практикующим психоаналитикам и психотерапевтам. Перевод с английского В.А. Агаркова.

Анализ культурных установок по необходимости должен составлять существенную часть предварительной работы, необходимой для глубинного анализа. Проекции в процессе переноса и контрпереноса с неизбежностью будут иметь в себе составляющую, связанную с религиозными, философскими, эстетическими и этическими или социальными предпочтениями клиентов. Описанию этого анализа, рассмотрению возможностей, открывающихся из его результатов, и посвящена эта работа. Книга адресована профессиональным психологам, но будет интересна и широкому кругу читателей, интересующихся глубинной психологией.

Глубинная психотерапия — это общение двух людей, которые встретились, чтобы попытаться разобраться, что происходит в бессознательном одного из них. Складывающиеся между ними отношения включают как реакции переноса-контрпереноса (проекции), так и обычные человеческие чувства. Какая психологическая динамика скрывается за такими терапевтическими отношениями? В чем состоит их отличие от отношений, которые складываются между двумя людьми в любой другой ситуации? Какова разница между отношениями, основанными на проекции, и отношениями, которые характеризуются психологической отделенностью? Когда любовь не является просто проекцией? В своей книге, адресованной как неспециалистам, так и профессионалам, Марио Якоби дает ответ на эти и многие другие вопросы. Он пишет: «Меня интересуют любые отношения между людьми, в том числе и те, которые складываются в анализе». Перевод с английского В. Мершавки.

Работу над книгой «Тотем и табу» Фрейд закончил весной 1913 г. К этому времени он уже сформулировал основные принципы психоанализа, который приобрел вид целостной теории, где личность рассматривалась в единстве сознательного и бессознательного. В «Тотеме и табу» Фрейд продолжает исследовать природу бессознательного, обращаясь к жизни примитивных народов, и обнаруживает при этом, что их законы и запреты имеют не биологическую, а социальную подоплеку. В основе «социальности» он видит тот самый эдипов комплекс, который связывал ранее исключительно с личностным бессознательным, но теперь находит его источником общечеловеческого сознания вины. Этим комплексом ученый объясняет возникновение сугубо социальных феноменов — культуры, цивилизации, моральных, нравственных и правовых норм: «...совесть теперь является душевной наследственной силой, приобретена человечеством в связи с комплексом Эдипа». Таким образом, Фрейд впервые выходит за рамки собственно психологической тематики и формулирует свои взгляды в области антропологии. Знаменательно, что именно «Тотем и табу» сделает неизбежным раскол между Фрейдом и его учеником и непримиримым оппонентом К.Г. Юнгом и положит начало их многолетней научной дискуссии.

В книге представлены статьи 3. Фрейда, посвященные одному из ключевых, исходных понятий психологии — структуре и механизмам функционирования человеческой психики. Упорядоченные хронологически, эти работы позволяют проследить логику научного поиска Фрейда, понять, как с годами менялись, обогащаясь новым опытом, его представления о личностной организации. Если в ранних работах он анализирует психическую жизнь исходя из так называемой топографической модели, которая предполагает три уровня психики — сознание, предсознательное и бессознательное (главный объект исследований ученого), то в работах 20-х годов Фрейд вводит в анатомию личности иные, не совпадающие с прежними основные структуры — Я, Оно и Сверх-Я (соответственно Ego, Id и Superego). Эта трехкомпонентная модель, известная как структурная, дала возможность создавать объяснительные конструкции психической жизни не только Фрейду, но и поколениям его последователей.

Предлагаемая вниманию читателя книга представляет собой последовательное изложение лекций, которые в 1915-1917 годах прочитал Зигмунд Фрейд — всемирно известный психиатр и психолог, основатель психоанализа. Этот труд занимает важное место в ряду других его произведений, в нем излагаются основные положения психоаналитической теории личности. Для психологов, социологов, медиков, философов.

Ф.Л. Саммерс представляет эмпирическое и теоретическое обоснование модели психоаналитического лечения пограничных нарциссических и невротических пациентов. Модель основана на механизмах личностных изменений, преодоления пациентом его слабостей. Книга может быть полезна психологам-клиницистам, психоаналитикам и студентам психологических ВУЗов.

Станислав Гроф является одним из величайших исследователей нашего века. В этой книге он знакомит нас с целым собранием историй, которые подобно рассказам Марко Поло настолько выходят за пределы нашего опыта, что сначала невольно возникает сомнение в их реальности. Однако если вы остаетесь открытыми, вы начинаете видеть, насколько глубоки, достоверны и важны эти истории и насколько они расширяют наше понимание человеческих возможностей.

Читателю предлагается психоаналитическое исследование сексуальной жизни отечественной бюрократии, основанное на богатом фактическом материале. Показывая социально-историческую сущность бюрократии, книга раскрывает внутреннюю природу, сексуальные наклонности, представления и ритуалы, комплексы и страхи, эротические фантазии и сновидения современных российских чиновников. Разновидности секса, проституция и семья, возбуждение и оргазм, педофилия, садомазохизм, гомосексуализм и зоофилия в бюрократической среде — подробно рассматриваются в исследовании.

Что такое сновидение и как его интерпретировать? Что такое юнгианская интерпретация сновидений и какое место она занимает в общем контексте юнгианского анализа? Что означают сны с точки зрения юнгианского подхода и юнгианской модели психики? Что могут означать повторяющиеся сны? Как относиться к образам, часто встречающимся в сновидениях? Как в сновидениях проявляются отношения с людьми? Что такое явления синхронизма, как они отражаются в сновидениях и как их можно интерпретировать в контексте аналитического процесса и индивидуальной жизни сновидца? В каком случае уместно, а в каком неуместно использовать архетипические интерпретации сновидений? На все эти и многие другие вопросы отвечает эта книга, которая является практическим руководством для психологов, работающих с разными проявлениями бессознательного, и прежде всего для тех, кто работает в русле аналитической психологии К.-Г. Юнга. Ее особенностью является сочетание клинической психиатрии и юнгианской психологии. Книга будет особенно интересна психотерапевтам, занимающимся клинической практикой.

Волшебные сказки про заколдованных героев мы еще в детстве читали с замиранием сердца. Приключения, накал страстей, драматизм сюжетных поворотов... В этой книге мотив колдовства и избавления от него — на центральном месте. Автор ее, известный юнгианский аналитик М.-Л. фон Франц, как всегда, удивляет и увлекает неожиданными сравнениями и параллелями. Например, утверждая, что заколдованный принц — это человек во власти невроза. Он так же страдает от внутреннего конфликта, как герой, вынужденный носить звериную кожу. И порой действует себе во вред, словно околдованный злыми чарами. И должен пройти немало испытаний, прежде чем избавится от напасти. И у каждого героя свой путь к избавлению от колдовства — как у каждого человека свой путь к исцелению. Аналитический стиль, научная точность, подкрепленная многолетним практическим опытом, прекрасное знание культурного контекста делают книгу особенно интересной для специалистов в области аналитической психологии, психоанализа, психодрамы, гештальт-терапии, арттерапии и др. Кроме того, она несомненно вызовет интерес у людей, работающих в смежных с психологией областях — филологии, социологии, прикладной лингвистики.