Сибирская Благозвонница

Многие люди в мире любят творить добрые дела, чтобы испытывать приятное чувство самодовольства, а некоторые делают их напоказ, для похвалы человеческой, тогда приятность еще сильней, сладкий яд тщеславия еще более «концентрированный». Также и мы, христиане, если исполняем заповеди Христовы и не устраняем возникающего самодовольства, то не только не спасаемся, а наоборот, губим себя, развивая страсть тщеславия. Возникающее внутри чувство приятности нужно осуждать как грех и каяться в нем. На основе творений святых отцов и простых примеров из современной жизни читателю предлагается обнаружить в себе самую скрытую из всех страстей-болезней души и научиться бороться с нею.

Болезнь и смерть 42-летнего Николая Васильевича Гоголя была необъяснима и таинственна. Известные московские врачи, собравшиеся у постели умирающего писателя, не могли поставить диагноз — искали причину его предсмертного угасания в физическом нездоровии. И только ржевский протоиерей отец Матфей Константиновский за малое время до трагедии в сомнениях веры и духовном расслаблении Гоголя усмотрел грядущее к нему роковое уныние и безнадежность. Что и привело к смерти.

Евагрий Понтийский (346–399), известный представитель монашеской письменности IV века, ученик великих святых отцов-каппадокийцев — святителей Василия Великого, Григория Богослова, участник II Вселенского Собора 381 года в Константинополе. Предлагаемое произведение «О помыслах» содержит в себе тончайший анализ внутреннего мира монаха-подвижника, ведущего невидимую брань против диавола и нуждающегося в верном критерии — даре «различения помыслов», от принятия или отвержения которых зависит дело спасения монаха и его духовное совершенство. В книге раскрываются глубинные психологические законы опытной православной аскетики и в целом духовной жизни. Разнообразие мысленных демонических внушений приводится Евагрием к строгой классификации восьми главных греховных помыслов, сочетания которых порождают другие грехи и греховные привычки. Автор посвящает читателя в искусство борьбы с ними и, напротив, взращивания в себе добрых — Божественных и ангельских помышлений. Этот духовный путь есть не только путь борьбы с мысленным злом, но и путь глубокого внутреннего самопознания, открытый каждому, и ведущий к Богу как Высшей Цели духовной жизни. Читатель, усвоивший духовные уроки этого произведения, сможет контролировать свою мысленную сферу и владеть собой в самых разных жизненных ситуациях. Данное произведение переведено профессором Московской Духовной Академии, доктором церковной истории А.И.Сидоровым. Обширные комментарии еще более углубляют понимание текста читателем и вводят в мир духовной реальности православного подвижничества.

Публикуемое произведение «Пастырь Ерма», «возраст» которого почти 2000 лет, принадлежит к эпохе «мужей апостольских» (I-II вв.), и в первые века по своей авторитетности в Церкви было причисляемо к книгам Священного Писания Нового Завета. Оно содержит в себе таинственные откровения о близком конце мира, Пришествии Христа, судьбах Церкви и отдельного человека. Особую роль в этом произведении исполняют Ангелы, как вестники Божественной воли. Данные откровения изложены в яркой зрительной форме символических видений и глубоких образов-притч, что вместе с последующими в тексте объяснениями делает их широко доступными и понятными. При этом «Пастырь Ерма» имеет почти что художественную сюжетную канву повествования. Издание предваряется вступительной статьей профессора МДА А.И. Сидорова и предназначено для самого широкого круга читателей.

Много людей обращаются с молитвами к святой Варваре как к предстательнице перед Господом Богом, имеющей особый дар: каждый, кто вспоминает её в своих молитвах, будет избавлен от внезапной болезни и нечаянной смерти, от мора и иных нежданных бедствий. Святой молятся о том, чтобы не покинуть этот мир без покаяния и без причащения Святых Христовых Тайн, что для любого христианина может стать самым страшным в жизни. Вот почему эту святую так почитают на Руси, а на многих иконах она изображена со Святой Причастной Чашей.

Толковый молитвослов снабжен текстами молитв на церковнославянском языке, набранными русским шрифтом с переводом на русский язык и подробными пояснениями.

В книге собраны жития учеников Спасителя — двенадцати апостолов, апостолов от семидесяти, описания трудов и подвигов святых равноапостольных мужей и жен первых веков христианства, а также живших в последующие времена (включая просветителей славян святых Кирилла и Мефодия, крестителя Руси святого Владимира и равноапостольную княгиню Ольгу). В тексте воспроизведены литографические изображения из оригинального издания 1907 года.

Вниманию читателя предлагается небольшое произведение экклезиологического и нравственно-аскетического характера святого Василия Великого. Оно посвящено разностороннему святоотеческому осмыслению великого таинства святого крещения как рождения христианина, в обновленную жизнь в Боге, и в целом помещает таинство крещения в общий контекст христианской жизни среди таких ее важнейших составляющих, как святое причащение, исполнение заповедей, христианские добродетели.

Непростые судьбы жителей постперестроечной России. Главные герои трех его повестей, входящих в эту книгу, — обыкновенные люди, в которых, как кажется на первый взгляд, нет ничего выдающегося: старуха из русской глубинки, немолодой писатель, работающий школьным учителем, и священник. Все они разные, но всех объединяет одно — зрячее сердце, способное увидеть за временным — вечное, а за земным — небо.

О маршале Александре Михайловиче Василевском сказано и написано несравнимо меньше, чем о других известных полководцах, хотя масштаб его личности и деяний нисколько не уступает им, а многих и превосходит. Из своих 82-х лет жизни более 60-ти А.М. Василевский отдал военной службе и навсегда остался в истории как один из великих русских полководцев. Начальник Генерального штаба армии-победительницы в Великой Отечественной войне, он выше, чем кто-либо другой поднял военно-теоретическую мысль и военное искусство на невиданную высоту. Бил врага по-суворовски не числом, а умением. Под его руководством советские войска хорошо освоили самую решительную форму наступления окружение с целью уничтожения крупных группировок противника. Такие военные операции, как Сталинградская, Курская, Белорусская, Маньчжурская, вошли золотой страницей в летопись советского военного искусства. Но Александр Михайлович не приписывал победу только собственным усилиям и усилиям солдат и офицеров. Он говорил, что на помощь русскому воинству не раз приходили святые вместе с Пресвятой Богородицей, защищая небесным покровом многострадальную Русь.

Однажды в сказочном городке Котофейске заболела хозяйка города. Представляете, что могло случиться? Но отважные котята Барсик и Мурзик не растерялись. Они твердо знали, что в таинственном мышином городе есть верное средство от всех болезней и были готовы не только отправиться в путешествие, но и не покладая лапок и хвостиков, помогать всем, кто встретится на пути. Ведь впереди котят ждут дружба, веселье и даже секреты из волшебной шляпы, а больших и маленьких читателей много приятных минут и хорошее настроение.

Что объединяет женщин, совершивших в своей жизни грех детоубийства? Может, причины, по которым они это сделали? Нет, причины у всех разные. А, может, оправдания страшного поступка? Но их тоже великое множество. Матери, не пожелавшие услышать первый крик своего новорожденного ребенка, вынуждены всю оставшуюся жизнь вести диалог с автором рассказанных историй. Имя его — на последних страницах книги. Конечно, хотелось бы сохранить эту интригу до конца, но большинство читателей догадаются, кто это, задолго до того, как перевернут последнюю страницу.

Настоящая брошюра, написанная митрофорным протоиереем Александром Введенским более ста лет назад, обращена к мирянам, сомневающимся в Божественности акта Воскресения Христова. Этих же, по словам автора «сердцем хладных скопцов», он и пытается переубедить.

Катакомбами назывались подземные ходы и обширные помещения в Риме, Париже, Неаполе, Флоренции и в других городах, обустроенные первыми христианами во время гонений. Настенная живопись и надписи служат источниками ценных сведений о верованиях и обрядах христианских общин в первые века нашей эры. Стены и потолки этих древних сооружений украшались символическими образами на темы Ветхого и Нового Заветов. Первые христиане получали в катакомбах Святое Крещение, принимали Святую Евхаристию, слушали поучения своих пастырей, праздновали дни памяти мучеников. Здесь они духовно укреплялись при виде памятников веры и страданий своих предков. Речь в этой книге пойдет о самых известных из катакомб — Римских. Они были колыбелью Римской Церкви, о вере которой свидетельствовал святой апостол Павел. Издание подготовлено по труду известного в конце XIX века духовного писателя, магистра Санкт-Петербургской академии и переводчика святоотеческого наследия протоиерея Павла Матвеевского (1828-1900). Текст печатается по: Матвеевский П.А. Катакомбы. Санкт-Петербург, Типография духовного журнала «Странник», 1867.

Труд святителя Феофана Затворника «Путь ко спасению», самый известный из его многочисленных творений, написан Владыкой на основе лекций по нравственному богословию, прочитанных им в Санкт-Петербургской духовной академии. В этой книге святитель раскрыл, в чем заключен смысл христианства, значение Таинства Крещения для человека взрослого и младенца, описал ступени на пути совершенства в Боге и характер борьбы с внешним и внутренним злом. Рассматривая проблемы христианской жизни с практической стороны, святитель Феофан исходил из личного молитвенного и аскетического опыта и ответил на духовные вопросы каждого, вступившего на путь спасения.

Святые священномученики Киприан и Иустина жили в III веке в Антиохии. Святая Иустина верою и упованием на силу Божию победила сильнейшего демона, действовавшего через чародея Киприана, и тем самым обратила Киприана к вере Христовой. Святым священномученикам Киприану и Иустине молятся о прогнании лукавых духов от человека и животного, против вреда со стороны экстрасенсов, колдунов, волшебников и просто злых людей. Подготовлено по: Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святителя Димитрия Ростовского. Месяц октябрь. М.: Сибирская Благозвонница, 2011.

»Повинуйтесь наставникам вашим и будьте им покорны; ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать за вас отчет» (Евр. 13, 17). Кто же они — духовные руководители наших душ, которым Господь поручил принять у нас искреннее раскаяние в содеянных нами грехах, когда плоть наша и дьявол — ежеминутно нападают на нас? Но и сами наши духовные наставники пребывают в том же мире и обуреваемы те ми же житейскими заботами. Этот скромный сборник произведений русских писателей рассказывает о мирском бытии провинциальных иереев.

Репрессии в России в 20-30-ые годы XX столетия, угасившие духовно и разорившие экономически Российскую державу — мирового лидера, и поныне подвергаются анализу. Сторонники Льва Троцкого, коих во всем мире тысячи тысяч, утверждают, что Россию постигло бы меньшее зло, если бы ее возглавил не Сталин, а Троцкий. Свое мнение об этой исторической альтернативе излагает лежащая перед вами книга, опираясь на документы, напоминает, кто был инициатором террора, геноцида вольнолюбивого казачества, учредителем первых концлагерей в Муроме и Арзамасе, введения латышских загран отрядов на фронтах, массового применения заложничества — ареста детей, жен, родителей офицеров царской армии. Все это впоследствии узаконило убийство миллионов граждан.

Книга царя и пророка Давида занимает особое место в Священном Предании Православной Церкви. Святитель Василий Великий говорит о ней, что Псалтирь больше и выше всех книг, потому что она Бога славит вместе с Ангелами и прогоняет и уязвляет бесов. Недаром Псалтирь с древности использовалась для молитвы храмовой и домашней, и сейчас она является основой православного богослужения. В книге «Псалтирь с толкованиями» содержится постиховое толкование псалмов Давида, а также правила порядка чтения Псалтири для разных случаев, беседы на псалмы некоторых святых отцов и правила для определения дня празднования Пасхи — пасхалия.

»Духовная азбука» известного российского писателя, поэта, драматурга монаха Варнавы (Санина) с успехом выдержала уже два издания. Написана она была еще в 1994 году, и с тех пор автор мечтал расширить ее, чтобы она была не только душеполезной, но и интересной, увлекательной, доступной и понятной детям любого возраста и их родителям. Сейчас монах Варнава (Санин) собрал в эту обновленную «Духовную азбуку» все свои лучшие стихотворения, написанные за прошедшие годы после ее издания. В итоге получилась совершенно новая, полнокровная «Духовная азбука», которую можно назвать теперь книгой чтения для всей семьи. Эта книга может быть вместе с человеком на протяжении всего детства и юности, направляя его с самых юных лет по пути к Богу. Сначала родители будут читать эту книгу ребенку, потом, когда подрастет, он сам станет читать ее. А затем и своим детям откроет эту книгу, тоже приводя их за собою к Православной вере.

Творение свт. Григория Великого, Двоеслова, папы Римского, «Собеседования о жизни Италийских отцов», или «Диалоги», представляет собой ценнейший памятник западнохристианской древнецерковной письменности эпохи неразделенной Церкви. Его можно назвать «Древним латинским патериком», ибо это произведение посвящено описанию житий подвижников IV-VI веков, живших в Италии и стоявших у истоков западного монашества. Представляемое ныне православному читателю издание этого сочинения снабжено вступительной статьей профессора МДА, доктора церковной истории А.И. Сидорова. Эта книга содержит в себе духовную мудрость и подвижнический опыт древних западных святых, а также высочайшие и немеркнущие образцы для подражания в деле христианского спасения и духовного совершенства.

Шелкоперишко районной газеты в погоне за сенсацией обвинил бродячих собак в людоедстве. Выжимку из его «утки» напечатала солидная московская газета. ...Охота на стаю превращается в военную операцию с участием милиции, егерей, десантников, задействованы автомобили, снегоходы, вертолеты. Спасаясь от пуль, собаки врываются в детский садик... Ведущие информационные агентства планеты, телеканалы, газеты разнесут по миру весть о человеческой жестокости и любви. Планету будто пронзит ударом электрического тока. Но нигде за пределами России не прозвучит благая мысль о том, что и такими скорбями Господь стучится в наши окаменелые сердца.

В книге рассказывается о жизни, чудесах и мучениях святого старца Власия.

Духу злобы — диаволу — недоступен мир небожителей. И всё свое внимание он обращает на землю с тем, чтобы между людьми сеять зло. Главный грех падшего духа — исступленная ненависть к Богу, и всю свою злобу он обращает на человека, являющегося образом Божиим. Свт. Григорий Богослов писал: «Диавол отовсюду пытает, высматривает, где низложить, где уязвить и найти, что не защищено и открыто для удара; чем более видит чистоты, тем более усиливается осквернить... Злой дух... раскидывает то ту, то другую сеть...» Приемы соблазнов диавола неисчислимы. О некоторых ловушках, в которые князь бесовский старается вовлечь человека и погубить его, и рассказывает эта книга.